推敲文(wén)言(yán)文原文及翻译注音(yīn),推(tuī)敲文言文原文(wén)及(jí)翻译注释(shì)是推敲用来形容斟(zhēn)酌字句,反(fǎn)复琢磨(mó),反复(fù)思(sī)考的。
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推敲文言文原文(wén)及翻译注音,推敲文言文原文及(jí)翻译注释
推敲用来形(xíng)容斟酌(zhuó)字句(jù),反(fǎn)复琢磨(mó),反复思(sī)考(kǎo)。这一个词来自于诗人贾岛和(hé)韩愈的一(yī)个典故(gù)。
下面整理了原文及翻译,供大家参考。
《推敲》原(yuán)文及翻译贾(jiǎ)岛(dǎo)初赴举,在京(jīng)师。
一日,于驴上得句云:“鸟宿池(chí)边树,僧敲月下门”。
始欲“推”字(zì),又欲做“敲”,炼之未定。
于驴上(shàng)吟哦,引手(shǒu)作推敲之(zhī)势(shì),观者讶之。
时(shí)韩退之权京兆伊(yī),车骑(qí)方出,岛不觉,行至第三节。
俄(é)左右拥至尹前。
岛具对所得诗句。
韩(hán)立马良(liáng)久,谓岛曰(yuē):“作(zuò)‘敲’字佳(jiā)矣。
”遂并辔而归,共论诗道,留(liú)连累日,因与岛为布衣之交。
译文:
贾岛初次去(qù)科举考试,在京城。
(贾岛即兴写了一(yī)首诗。
)一天他在驴背(bèi)上想(xiǎng)到了这首诗:“鸟宿(sù)池边树,僧敲月下门。
”开(kāi)始(shǐ)想用(yòng)“推(tuī)”字,又想(xiǎng)用“敲(qiāo)”字,反(fǎn)复思考(kǎo)没有定下来,便在驴背上(继续)吟诵,伸出(chū)手来做着(zhe)推和(hé)敲的动作(zuò)。
看到的人感(gǎn)到很惊讶。
当时韩愈(yù)临时代理京城的地(dì)方(fāng)长官,他正带(dài)车马出巡(xún),贾岛不知(zhī)不觉,直(zhí)走到(dào)(韩愈仪仗队的)第三节,还在不(bù)停(tíng)地做(推敲)的(de)手势(shì)。
于是一会(huì)儿就被(韩愈(yù))左右的侍从(cóng)推搡到京兆尹的面前(qián)。
贾岛(dǎo)详细地回(huí)答(dá)了他在酝(yùn)酿(niàng)的诗(shī)句(jù),用“推(tuī)”字还是用“敲”字没(méi)有确定,思想离开了眼前东莞属于几线城市的事物,不(bù)知(zhī)道要回避(bì)。
韩愈停下车(chē)马思考了好一(yī)会,对贾岛(dǎo)说(shuō):“用‘敲’字好(hǎo)。
”两人于是(shì)并排骑着驴马回家,一同谈论作(zuò)诗的方法(fǎ),互相舍不(bù)得离开,共游好几(jǐ)天。
(韩(hán)愈)因此跟(gēn)贾(jiǎ)岛成为了普通(tōng)人之间的交(jiāo)往(wǎng)。
注释贾岛(dǎo):唐朝诗人,字阆(láng)仙,范阳人。
初:第(dì)一次,首(shǒu)次。
赴(fù)举:参(cān)加(jiā)科(kē)举考试。
京师:京城(chéng),此指长安。
始:最(zuì)初,开始。
炼之未定:用(yòng)心琢磨,反复锤炼,决(jué)定不下来(lái)。
炼:琢磨。
之:这里指从“推(tuī)”和“敲”中选一(yī)个。
吟哦:吟颂。
时时:不时。
引手:伸手。
引:举(jǔ)。
势:样子,态势。
引(yǐn)手做推敲之势:伸出(chū)手(shǒu)做出推和敲(qiāo)的姿(zī)势来。
讶:对……而感(gǎn)到诧异。
韩退(tuì)之:指韩愈,字退之,唐代文(wén)学(xué)家(jiā),为“唐(táng)宋八大家”之首。
权:临时代理。
仪仗队(duì):仗(zhàng)队是军队(duì)中执行礼仪任务的分队,由陆、海、空三军人(rén)员共同组成或由某一军种人(rén)员单独组成。
推敲文言(yán)文原(yuán)文及翻(fān)译注音
《刘公嘉(jiā)话》云:岛袭逗初赴举京师,一日于驴上得(dé)句云:“鸟宿池边(biān)树,僧敲(qiāo)月(yuè)下(xià)门。
”始欲着“慧橘推”字,又(yòu)欲着“敲(qiāo)”字,练之(zhī)未定(dìng),遂于驴前(qián)禅团上吟(yín)哦,时时引手作推敲之(zhī)势。
时韩愈吏部权京兆,岛不觉(jué)冲至第三节。
左右拥(yōng)至尹前,岛具对所得诗句云云。
韩立马良久,谓岛曰:“作敲字佳矣。
”遂(suì)与并辔(pèi)而归。
留(liú)连论诗,与(yǔ)为(wèi)布衣之(zhī)交。
古文之家喜(xǐ)欢请关注我(wǒ)们(men)关注推敲对照翻(fān)译(yì)原文(wén)拼(pīn)音版对照(zhào)翻译推敲唐代(dài) 韦绚《刘公嘉话》云:《刘公嘉话》一书(shū)记载着:岛(dǎo)初赴(fù)举京师,一日于(yú)驴上得(dé)句(jù)云:“贾岛(dǎo)初次到京城长东莞属于几线城市安参加科举(jǔ)考试(shì),一天(tiān)骑在驴背上(shàng)吟得诗句道(dào):“鸟宿池边树,僧敲月下门(mén)。
”深夜万簌寂静,鸟儿栖(qī)息(xī)在池(chí)塘(táng)边(biān)的树枝(zhī)上,僧人晚归在(zài)月光(guāng)下敲响寺院的门。
”始(shǐ)欲着“推”字,又欲着“敲”字,练之未定,遂于驴上吟哦,时时引(yǐn)手作推(tuī)敲之势。
开(kāi)始想(xiǎng)要用“推”字(zì),后来(lái)又想要用“敲(qiāo)”字,用心(xīn)琢磨词句,一(yī)直未能确定用哪(nǎ)个字更精美(měi)传神,于(yú)是在驴背上吟咏诵读,还不停地伸(shēn)手比划“推”、“敲(qiāo)”的姿势。
时韩愈吏部(bù)权京兆,岛不觉冲至第三(sān)节。
这时(shí),吏部侍郎兼京兆尹韩愈正路(lù)过此地(dì),贾岛(dǎo)不知不觉冲撞(zhuàng)到仪卫队(duì)的第三部分。
左右拥至尹前,岛具对所得诗句云云。
随从人员将贾岛推拥着(zhe)带(dài)到(dào)京兆尹韩愈面前,贾岛(dǎo)一一解(jiě)释说(shuō)出自己吟得(dé)的诗句。
韩立马良久,谓(wèi)岛曰:“韩愈停(tíng)马(mǎ)伫立(lì)很久,对贾岛说道:“作敲字佳矣(yǐ)。
”还(hái)是用‘敲’字更好啊。
”遂与(yǔ)并辔而归。
于(yú)是与贾岛并排骑马(mǎ)而行(xíng)回(huí)到官府。
留连论诗,与为布(bù)衣之交。
很(hěn)长时(shí)间二人不舍(shě)离开(kāi),讨论(lùn)诗歌(gē)写作,虽为大官(guān),韩愈却与贾(jiǎ)岛这个平(píng)民诗人结为好(hǎo)友。
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推(tuī)敲文(wén)言文(wén)原文及翻译注音,推敲(qiāo)文言文(wén)原文及翻译注释
推敲用来形容斟(zhēn)酌字句,反复琢磨,反复思考。这一个词来自于(yú)诗人贾岛和(hé)韩愈(yù)的一个(gè)典故。
下面整(zhěng)理(lǐ)了原(yuán)文及翻译,供大家参考。
《推(tuī)敲》原文(wén)及翻译贾岛初(chū)赴举,在京师。
一日(rì),于驴(lǘ)上得句云:“鸟宿(sù)池边树,僧敲月下门”。
始欲(yù)“推(tuī)”字(zì),又欲(yù)做(zuò)“敲(qiāo)”,炼之未定。
于驴上吟哦,引手(shǒu)作(zuò)推敲(qiāo)之势,观者(zhě)讶之(zhī)。
时韩退之(zhī)权京兆(zhào)伊(yī),车骑(qí)方出,岛不(bù)觉,行至第三节。
俄左右拥至尹前。
岛具对所得诗句。
韩立马良久,谓(wèi)岛(dǎo)曰(yuē):“作‘敲’字佳(jiā)矣。
”遂并(bìng)辔而归,共论诗道,留(liú)连累(lèi)日,因与岛为布衣之交。
译(yì)文:
贾(jiǎ)岛初(chū)次去科举考(kǎo)试,在京(jīng)城。
(贾(jiǎ)岛(dǎo)即兴(xīng)写了一首诗。
)一天他(tā)在驴背上(shàng)想到了这(zhè)首诗:“鸟宿池边树,僧(sēng)敲月下门。
”开始想用“推”字(zì),又想用(yòng)“敲”字,反复思考没有(yǒu)定下(xià)来,便在(zài)驴背上(继续)吟诵,伸出手来做(zuò)着推和敲(qiāo)的动作(zuò)。
看到的人感到很惊讶(yà)。
当时韩愈(yù)临(lín)时(shí)代理京城的地(dì)方长官(guān),他(tā)正带车(chē)马出巡,贾岛不知不觉,直走(zǒu)到(韩愈(yù)仪(yí)仗队的)第三节,还(hái)在不停地(dì)做(推敲)的手势。
于是一会儿(ér)就被(韩愈)左右的侍从推搡到京兆尹的面前。
贾岛详细地(dì)回答了他在酝(yùn)酿的诗(shī)句,用“推”字还(hái)是用“敲”字没有确定(dìng),思想离开(kāi)了眼前(qián)的事物(wù),不(bù)知道要回避。
韩愈停下车(chē)马思考了好一会,对贾岛说:“用‘敲’字好。
”两人于是并排(pái)骑着驴(lǘ)马(mǎ)回家,一同(tóng)谈论作诗的方(fāng)法,互相舍(shě)不得(dé)离开(kāi),共游好几天。
(韩愈)因此跟贾岛成为了普(pǔ)通(tōng)人之间的交往(wǎng)。
注释贾(jiǎ)岛(dǎo):唐朝诗人,字(zì)阆仙,范阳(yáng)人。
初:第(dì)一次(cì),首次。
赴(fù)举(jǔ):参加科举考试。
京师:京城(chéng),此指(zhǐ)长安。
始:最初,开始。
炼之未定:用心(xīn)琢(zuó)磨,反复锤炼,决定(dìng)不下(xià)来。
炼东莞属于几线城市:琢磨。
之:这(zhè)里指(zhǐ)从“推”和“敲”中(zhōng)选一个。
吟哦:吟(yín)颂。
时(shí)时:不(bù)时。
引手(shǒu):伸手。
引:举。
势:样子,态(tài)势。
引(yǐn)手做推敲之(zhī)势:伸出手做出(chū)推和敲(qiāo)的(de)姿(zī)势(shì)来。
讶:对……而(ér)感到诧异。
韩(hán)退之:指韩愈,字退之,唐代文学家,为“唐宋八大家(jiā)”之首。
权:临时代理。
仪仗队:仗队是军队中执行礼(lǐ)仪任务的分队,由(yóu)陆、海(hǎi)、空三军人员共同组成或由某一军种(zhǒng)人员(yuán)单(dān)独组成。
推敲文言文原(yuán)文及翻译(yì)注音
《刘公嘉话(huà)》云:岛袭逗(dòu)初赴举京(jīng)师,一日(rì)于驴上得句(jù)云(yún):“鸟宿池边树,僧(sēng)敲月下门。
”始(shǐ)欲(yù)着“慧橘推”字,又欲(yù)着“敲(qiāo)”字,练(liàn)之(zhī)未定,遂于驴前(qián)禅团上吟哦,时时引手作推敲之势。
时(shí)韩愈吏部权京兆,岛(dǎo)不觉冲至第三节。
左右(yòu)拥至尹(yǐn)前(qián),岛具对所得诗(shī)句云云。
韩立马(mǎ)良久(jiǔ),谓岛曰:“作敲字佳(jiā)矣(yǐ)。
”遂与并辔而归。
留连(lián)论诗,与为(wèi)布衣之(zhī)交。
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”深(shēn)夜万(wàn)簌(sù)寂静(jìng),鸟(niǎo)儿栖息在池(chí)塘边的(de)树枝上(shàng),僧人晚归在月光下(xià)敲响寺院的门(mén)。
”始欲(yù)着“推”字,又欲着“敲”字,练之未定,遂于驴上吟(yín)哦(ó),时时引(yǐn)手作(zuò)推敲之势。
开始(shǐ)想要用“推(tuī)”字(zì),后来(lái)又(yòu)想(xiǎng)要用“敲”字,用心琢磨词句(jù),一直未能(néng)确定用哪个字更精美传(chuán)神,于是在(zài)驴背上吟咏诵读,还不停地(dì)伸手比划“推”、“敲”的姿势。
时韩愈吏部权京兆,岛不觉冲至第三(sān)节。
这时,吏部(bù)侍郎兼京(jīng)兆尹韩愈正路过此(cǐ)地,贾岛不知不觉冲撞到(dào)仪卫队的第三部分。
左右拥至尹(yǐn)前,岛具对所得诗(shī)句云云(yún)。
随从人员(yuán)将贾岛推拥着(zhe)带到京(jīng)兆(zhào)尹(yǐn)韩愈面前,贾岛一一解释说出自己(jǐ)吟得的诗句。
韩立马良久,谓岛曰:“韩愈停(tíng)马伫立很久,对贾岛说道:“作敲(qiāo)字佳矣。
”还(hái)是用‘敲’字更好啊。
”遂与并(bìng)辔而归。
于是与贾岛(dǎo)并排骑马而行回(huí)到官府。
留(liú)连论诗,与(yǔ)为布衣(yī)之交(jiāo)。
很长(zhǎng)时(shí)间二人不舍离(lí)开,讨(tǎo)论诗歌写作,虽为大(dà)官,韩愈却与(yǔ)贾(jiǎ)岛这个平民诗人(rén)结为好友(yǒu)。
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真的吗
哇,还是漂亮呢,如果这留言板做的再文艺一些就好了
感觉真的不错啊
妹子好漂亮。。。。。。
呵呵,可以好好意淫了