三十六(liù)洞天(tiān)七十(shí)二(èr)福地分别是哪里(lǐ)，福地洞天(tiān)啥(shá)意思是“福地洞天(tiān)”的意思：原为道家语，指神道居住的(de)名山(shān)胜地的(de)。

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三十六(liù)洞天七十二福地分别是哪里，福(fú)地洞天啥意思

　　“福地洞天”的意思：原为道家语(yǔ)，指神道(dào)居住的名吸潮是什么意思，弄瓦之喜什么意思(míng)山胜地。

　　后多比(bǐ)喻(yù)风景优美的地方(fāng)。

　　出自《洞天福地记(jì)》：“列出十大洞天(tiān)、三(sān)十六小洞天(tiān)、七十二福(fú)地的(de)名称。

　　”《洞(dòng)天福地记》内(nèi)容简介：序按道(dào)教经典《龟山白玉(yù)上(shàng)经》具(jù)列神仙所(suǒ)居(jū)名山胜境。

　　首(shǒu)列(liè)太(tài)上“十大洞天”，次列“三(sān)十六小洞天”，后列“七十二(èr)福地”。

　　所谓神仙所居(jū)，洞天(tiān)福(fú)地，皆位(wèi)山岩，并注方阔(kuò)，所属州县(xiàn)境域，可(kě)资地理考索(suǒ)。

　　例句：明·吴承(chéng)恩《西游(yóu)记(jì)》第(dì)四回：大王在这福地(dì)洞天(tiān)之处(chù)为王，多(duō)少尊重快乐，怎么肯去与他(tā)做马(mǎ)夫(fū)。

　　明·高明《汲古阁本琵琶(pá)记(jì)．第三出》：这般样(yàng)福地洞天，可(kě)知有仙姝玉(yù)女。

　　清·曾朴《孽海花(huā)》第七回：一到南边，果然山(shān)明川丽，如(rú)登福地洞(dòng)天。

道教所向往(wǎng)的十(shí)大洞天、三十(shí)六小(xiǎo)洞(dòng)天(tiān)、七十二福地在哪里？

　　道(dào)教所(suǒ)向往的十(shí)大洞天、三(sān)十(shí)六(liù)小(xiǎo)咐(fù)梁洞天、七十二(èr)福地(dì)其(qí)实指的就是一些具有(yǒu)名山大川的地方(fāng)，或者是一些人(rén)迹罕至，但是风景优(yōu)美的地方，因为环境好，又(yòu)没有人打扰是非(fēi)常适合修炼，因此道(dào)教(jiào)把这(zhè)些地方称(chēng)为是“福地洞天”，而十大(dà)洞天、三十六小洞天、七十二福地遍布(bù)衡谈运了(le)中国的很多(duō)省市，但是有些(xiē)地方现在已经衰败(bài)了，也找不(bù)到(dào)具体(tǐ)的位置了。

　　十大洞天(tiān)包括：王屋山(shān)洞(dòng)、委羽(yǔ)山侍档洞、西城山洞、西(xī)玄山洞、青城山(shān)洞、赤城山洞、罗浮山洞、句(jù)曲(qū)山洞、林屋(wū)山洞(dòng)、括(kuò)苍山洞，由于十大洞天历史比较久，而且(qiě)没说过(guò)具体的地理(lǐ)位置，所以很多现(xiàn)在都是找不到(dào)的，而三十六小洞(dòng)天就(jiù)比(bǐ)较(jiào)好找了，因(yīn)为里面涉及了州县，比如(rú)霍林洞天在(zài)福州长溪县 ，蓬玄洞天在衮州乾封县 ，朱陵洞(dòng)天在衡州(zhōu)衡(héng)山县等等，这里就是举(jǔ)两个例(lì)子，就不和大家一一细说了。

　　这里的很多(duō)现(xiàn)在(zài)已(yǐ)经成为了旅游胜地(dì)，而(ér)七(qī)十二福地就更好找，因为记载更加详细(xì)，比如在(zài)江宁府句容(róng)县界(jiè)的地肺山、潭州(zhōu)长沙县的洞(dòng)真墟、玉笋山(shān)南的(de)郁(yù)木洞等等，这里都曾是(shì)得道(dào)真(zhēn)人隐居过的(de)地方(fāng)，因为(wèi)真人曾在这里修行过，所以这些地方或多或少都是有一些传说(shuō)的，久(jiǔ)而久之(zhī)就被大家传得越(yuè)来(lái)越(yuè)神奇，所以就(jiù)被称为(wèi)了“福地洞(dòng)天”。

　　不过也是有一些和道(dào)教有联系(xì)但是么有被列入“福地洞(dòng)天”的名山，比如武当(dāng)山(shān)和崂山(shān)，现在很(hěn)多山上(shàng)的建(jiàn)筑都(dōu)被列入(rù)了世界(jiè)遗产，为(wèi)了(le)保护这些“福地洞(dòng)天”还成立了“爱山基金会”。

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