皈依佛门的意(yì)思，皈依的皈，是(shì)回头。依，是(shì)依止。皈依的意(yì)思是翻旧日(rì)之恶(è)，依止(zhǐ)正道而(ér)得解脱。佛代表(biǎo)着(zhe)觉(jué)悟，觉悟宇宙人生真理，能够(gòu)自觉、觉他、觉行圆满；同(tóng)时，在智慧、道德和行为上(shàng)，都已经达到彻(chè)底的圆满。门指修行者入道(dào)的门(mén)径(jìng)，今泛(fàn)指(zhǐ)修德、治学或作事的途(tú)径。成(chéng)为佛教徒，是皈依佛门的开始，最终目标是让(ràng)自己成为(wèi)三宝，也就是(shì)佛宝(bǎo)、法宝、僧宝，就是心中向往佛想要成为佛。

皈依(yī)佛门

皈依也作归依(yī)，可以理(lǐ)解加入佛门(mén)，并达到最高的境界。佛门就是佛之(zhī)法门、佛教之门。在(zài)《三论(lùn)玄义》这(zhè)本书里(lǐ)，《三论(lùn)玄义》是隋释吉藏(cáng)撰佛学著作，知菩萨(sà)之造(zào)论，即为开显诸(zhū)佛(fú)之教门，此教门即法门(mén)之意(yì)。后代‘佛门’一语(yǔ)，主要为佛教对(duì)于儒、道二教(jiào)之自称。如(rú)信(xìn)仰佛教(jiào)者(zhě)，称为佛门弟子；舍离世(shì)事而(ér)修行佛道(dào)，即称为(wèi)入佛(fú)门。

皈依佛(fú)门可(kě)以分为两部(bù)分，一(yī)个是皈(guī)依，一个(gè)是佛门，想要做到皈依佛门，皈依是非常重要的。皈依(yī)指的是全身(shēn)心的投入到一种(zhǒng)信仰当中。能(néng)够(gòu)做成有一件事情(qíng)，往往有着强烈的愿(yuàn)望，有(yǒu)强烈(liè)的(de)向佛之心，要有遵(zūn)守佛家(jiā)戒律的觉悟，要(yào)有持之以恒的恒心(xīn)，要有勇往直前，冲破(pò)重重阻(zǔ)难(nán)，修成正果的决心。佛教是释(shì)迦牟尼创立的，佛是佛(fú)教徒对修行圆(yuán)满的别急老师今天晚上随你弄，别急老师来满足你人(rén)的称呼(hū)。

皈依佛门(mén)指正式(shì)成为佛教(jiào)信徒的(de)一个手续，具体(tǐ)包括参(cān)加皈依三宝(bǎo)仪式，然后领取皈依证书(shū)，此后(hòu)就可以居(jū)士身份自(zì)愿参加定期的佛(fú)事活动(dòng)了(le)。皈依(yī)三宝(bǎo)指(zhǐ)佛(fú)宝、法宝、僧宝。佛宝(bǎo)，指彻(chè)悟诸法实相，而能(néng)教导他(tā)人的(de)教(jiào)主，泛指一切诸佛。法宝，指诸佛为教导众生(shēng)，使其脱离苦海而宣说的(de)教法。僧宝，指修(xiū)学佛法的清净和合的教团。

皈依佛门

佛宝、法宝、僧宝(bǎo)代表(biǎo)着(zhe)三方面(miàn)品质(zhì)的顶端，佛，是觉悟，具足无(wú)限的慈悲和智慧(huì)；法，是空性及趣入空性的(de)中道(dào)；僧(sēng)，是(shì)圣贤僧的品质，即无(wú)漏(lòu)慧(huì)及解(jiě)脱德。由此(cǐ)可见，皈依佛门的最终目(mù)标是非常难以达到的(de)，但也(yě)因此更让(ràng)人想(xiǎng)要得到(dào)最高(gāo)的目标。不管有没(méi)有(yǒu)舍(shě)俗出家，只要达到(dào)了自(zì)身(shēn)圆满成就三(sān)宝(bǎo)具备的品(pǐn)质和功德都是(shì)完成了皈依(yī)三宝。

未经允许不得转载：橘子百科-橘子都知道 别急老师今天晚上随你弄，别急老师来满足你