赶尸(shī)是古代(dài)湘西一项被神秘化的(de)职业，师徒二人通(tōng)过一系(xì)列手(shǒu)段(duàn)将客(kè)死(sǐ)他(tā)乡的(de)死(sǐ)者尸体运回故(gù)里(lǐ)，以获取报酬。湘(xiāng)西赶尸这个职(zhí)业是(shì)一定存在的吗？古代湘西一带地(dì)方贫瘠(jí)，很多(duō)穷人(rén)都去川东或者黔东地区谋生，有(yǒu)些人就客死他乡(xiāng)了。由于受叶落归根思想(xiǎng)的影响，亲人们就希望把死者尸体(tǐ)运回家乡，入土为安。

湘(xiāng)西赶尸

但(dàn)湘西地区山高路险、岭(lǐng)横(héng)水恶，没(méi)有便利(lì)的大路供车马通行，也无法乘船走水路。很少有人愿(yuàn)意花(huā)大钱请人运尸(shī)体回故(gù)乡，即使有钱，路途也非常艰险。在(zài)此背(bèi)景下，一(yī)些胆大人士，“发明了”赶(gǎn)尸的技术，帮助死者回归故里。

影视剧里我们看到的僵尸(shī)双手前(qián)伸，蹦蹦跳跳往(wǎng)前走(zǒu)的形象就出(chū)自湘西赶尸的传说(shuō闻鸡起舞的意思和道理是什么，闻鸡起舞的意思和道理简短)。在黑夜(yè)十(shí)分，赶尸匠(jiàng)摇着(zhe)手里的摄魂铃，引(yǐn)领尸体前行，尸体披着(zhe)宽大的黑色布衣，各个面色煞白，头上戴着毡帽，额头贴着专门的黄符，甚(shèn)是吓(xià)人。

不过(guò)从科(kē)学的角度看待，尸体不可能(néng)自己前(qián)行，但这(zhè)些传说又不(bù)是空穴来风，所以很大可能是(shì)赶尸匠通过某(mǒu)些手(shǒu)段(duàn)，让古代人相信他(tā)们拥有赶(gǎn)尸的(de)法(fǎ)术。

赶尸匠赶尸

赶尸匠并不是什么活都接，有“三赶三不赶”的原则。凡是(shì)被砍头的、受绞刑的、站笼站死的，都属(shǔ)于“三赶”之列；而病(bìng)死(sǐ)的、投河吊颈自杀的、天(tiān)打雷劈烧焦的(de)，这些是(shì)“三不赶”。

说白了赶尸匠(jiàng)只接那(nà)些尸(shī)体完(wán)整，没有传(chuán)染病等方便(biàn)他(tā)们运送的活(huó)，而(ér)那些(xiē)死的(de)比较惨(cǎn)的，肢体不完整的，赶尸匠就不接(jiē)。

为了(le)让人(rén)们信(xìn)服，赶尸匠还编了一(yī)些(xiē)理由：说病死(sǐ)的魂魄已(yǐ)经被阎王勾走(zǒu)，无法唤回，其实是怕(pà)自己(jǐ)被传(chuán)染疾(jí)病；而投河自尽的是被替代者勾(gōu)去(qù)了魂魄，如果召回(huí)新魂魄，那旧魂魄就无法投(tóu)胎，其实是(shì)尸体泡烂(làn)了，无(wú)法运回；又(yòu)说那(nà)些遭雷(léi)劈被火(huǒ)烧(shāo)的(de)是罪孽深重之人，魂(hún)魄不配回归(guī)故里，说(shuō)白了还是因为尸体不完(wán)整(zhěng)。

赶(gǎn)尸(shī)匠赶尸

对于那(nà)些属于“三赶”的死(sǐ)者(zhě)，传闻有两个版(bǎn)本的赶尸方法，其中一(yī)种就是赶尸匠背着尸体运送(sòng)，另外一种利用了尸体特有的运动原理。

第一种赶(gǎn)尸(shī)方法
赶尸匠为师徒两人一组，师傅在(zài)前摇铃铛，徒弟在后背尸体，而且是处理过的(de)尸(shī)体，毕竟背着个死人跋山涉水不(bù)是个轻松活。

死者去世后(hòu)，赶尸匠(jiàng)一般在夜(yè)间处(chù)理尸体，而(ér)且(qiě)要求(qiú)死者家人回(huí)避。赶尸(shī)匠将(jiāng)死者躯干部(bù)分挖(wā)出，塞进(jìn)稻草，其余(yú)部分用(yòng)苗族特制的防腐药水涂抹，也有用朱砂(shā)防腐的，这样可以防止尸体(tǐ)在(zài)运送途中(zhōng)过早腐烂。

处理完尸体后，赶尸匠(jiàng)将死者胳(gē)膊与自(zì)己的(de)用(yòng)竹(zhú)竿固定(dìng)捆绑在一起，再穿上宽大黑(hēi)色布(bù)衣，戴上毡帽，所以路人看到的(de)赶尸队都(dōu)是双手向前平伸的(de)。

为了增加神(shén)秘感，赶尸匠身穿(chuān)青布长衫(shān)，脚踏一双草鞋，腰(yāo)系黑(hēi)色腰带，头(tóu)顶青布帽，手持铜锣，还有(yǒu)一包祖(zǔ)传符(fú)咒(zhòu)。赶尸(shī)匠大多走夜路，而(ér)且不(bù)点灯，途中(zhōng)落脚之处也是神秘恐怖。这一(yī)些列装扮操(cāo)作，路人见(jiàn)了都会(huì)回(huí)避，死者亲(qīn)人即使不怕，赶尸匠(jiàng)也(yě)不(bù)会让他靠近(jìn)。

所以这种赶尸原(yuán)理本质(zhì)就是(shì)赶尸匠背着尸体运(yùn)送，通过(guò)把过程神(shén)秘化，迷(mí)惑世人。这样(yàng)做也(yě)增加了赶尸匠(jiàng)的入职门(mén)槛，更可(kě)以向死(sǐ)者(zhě)家属多要报酬。

赶(gǎn)尸匠赶尸

第二(èr)种赶尸方(fāng)法(fǎ)
有人(rén)认为，人死后会立即僵硬，过了四十八小时之后肌(jī)体(tǐ)又恢复一些柔软(ruǎn)，然(rán)后又变得僵硬。但大的关节，例如髋关节，在外力作用下(xià)，还是(shì)有小幅度活动性。

赶(gǎn)尸匠(jiàng)把两(liǎng)个(gè)尸(shī)体排好队，就像(xiàng)前面(miàn)提到的那(nà)样(yàng)，将胳(gē)膊伸直(zhí)与(yǔ)地面平行，用(yòng)细长的竹(zhú)竿将手臂捆绑固定，两具尸(shī)体就(jiù)能够平稳站立。

赶尸匠用(yòng)绳子牵引(yǐn)两(liǎng)具捆(kǔn)好的尸体架子，尸体就想僵尸就会(huì)缓缓(huǎn)前(qián)行。由于捆绑尸体(tǐ)手(shǒu)臂(bì)的竹(zhú)竿拥(yōng)弹性，所以(yǐ)赶尸队(duì)前行时就(jiù)出现一(yī)跳一跳(tiào)的感(gǎn)觉，就像影(yǐng)视剧(jù)里看到的僵尸那样(yàng)。
闻鸡起舞的意思和道理是什么，闻鸡起舞的意思和道理简短>有(yǒu)人(rén)会问，两具尸体好(hǎo)歹重两百(bǎi)斤，得用多大力气才能拖动(dòng)，还不如抬着走省力。其(qí)实这跟当地的地势有关，从(cóng)四(sì)川和贵(guì)州(zhōu)地(dì)区(qū)往湘(xiāng)西运送，整体地(dì)势是(shì)从高至低的，大(dà)多是下坡(pō)路，利用地势差以及尸(shī)体运动的原(yuán)理，可(kě)以省(shěng)很(hěn)多力气(qì)。当然(rán)也会遇到上坡路，这时将(jiāng)尸体背着(zhe)走即可。闻鸡起舞的意思和道理是什么，闻鸡起舞的意思和道理简短

这(zhè)种赶尸(shī)原理也只是传(chuán)闻，现代科(kē)学家也争论不一。是真是(shì)假(jiǎ)，还(hái)真无法判断。

湘西赶尸(shī)

总而(ér)言(yán)之(zhī)，湘(xiāng)西赶尸在今(jīn)天(tiān)已经不(bù)存在了，最后的赶尸匠也不愿意透露赶尸细(xì)节，科学家们也无法破(pò)解其原(yuán)理。无(wú)论尸(shī)体是(shì)否像影视剧里那样自动(dòng)行走(zǒu)，湘(xiāng)西赶尸(shī)这个职业是(shì)一定存(cún)在的，可能古(gǔ)人将它(tā)神秘(mì)化了。

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