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害(hài)群之马的寓言成语故事(shì)，害群之马的寓言故事得到什么启(qǐ)示

　　害群(qún)之马原指损害马群的劣马。

　　现(xiàn)比方损害社会或团体的人。

　　害群之马寓言故事的(de)启(qǐ)示是对有(yǒu)损(sǔn)国家、团体、人民利益的团(tuán)体或(huò)个人，要及早发(fā)现、及(jí)早处理。

害群(qún)之马的寓言(yán)故事

　　有(yǒu)一次，黄(huáng)帝要(yào)到具(jù)茨山去参见贤人大隗。

　　方明、昌寓在座一(yī)左一右护卫，张若、他朋在前边(biān)开(kāi)路，昆阍(hūn)、诙谐在车后侍(s水娃是几娃？ 水娃是什么颜色hì)从。

　　他们(men)来到襄诚田野时，迷失了方(fāng)向，七位圣贤都走失(shī)，找不到一个人指路。

　　正好，他们遇到(dào)一(yī)个放马的孩子，便问他：“你(nǐ)知道具茨山(shān)在哪(nǎ)吗？”孩子说(shuō)：“知(zhī)道。

　　”“那么你(nǐ)知道大隗住(zhù)在哪里吗？”那孩子(zi)说：“知道”黄(huáng)帝(dì)说：“这孩子真特别！他不光知道具茨(cí)山(shān)，还(hái)知道大(dà)隗住在哪(nǎ)里。

　　那么请问，你是否知道怎么管理全国(guó)呢？”孩子(zi)说：“管理全国(guó)，就象(xiàng)你们(men)在(zài)野外邀游相同，只管前行(xíng)，不要无事(shì)生非，把政事搞得太杂乱。

　　我前(qián)几(jǐ)年在尘世间游历，常(cháng)患头昏眼光的缺点。

　　有一位长者教道我说：“你要乘着阳光之(zhī)车，在襄城的田野上邀游，遗忘尘世间的(de)全部。

　　现在我(wǒ)的缺点(diǎn)现已好(hǎo)了，我(wǒ)又(yòu)要(yào)开端在(zài)苍茫(máng)世尘之外畅游。

　　管理全(quán)国也应(yīng)当像这样，我想用不着我(wǒ)来说什么。

　　”黄帝说(shuō)：“你说(shuō)的太(tài)迷糊了，终究(jiū)该怎(zěn)样管(guǎn)理全国呢(ne)？”孩子推(tuī)托不说。

　　黄帝又持(chí)续诘(jí)问(wèn)。

　　那(nà)孩子(zi)说：“管(guǎn)理全国，和我放(fàng)马又(yòu)有何不同(tóng)呢？只要把(bǎ)损(sǔn)害(hài)马群的马驱赶出去就行(xíng)了。

　　”黄帝大(dà)受启示，叩(kòu)头行(xíng)了大礼(lǐ)，称(chēng)牧童为(wèi)天师，一再感谢，刚才脱离(lí)。

害群之马造句

　　1.咱们是(shì)一个联合的(de)全体,不(bù)允许某些害群之马在(zài)咱们的全体里。

　　2.这位恶(è)徒总(zǒng)是常常(cháng)打架捣乱，真是社会的害群之马。

　　3.你还不改掉嗜赌陋俗(sú)，自以为是，真乐意被视作(zuò)害(hài)群之马吗？

　　4.说到(dào)朋友，在那么一大堆人里必定有几个(gè)害群之马(mǎ)。

　　5.校方预备铲(chǎn)除(chú)那些害群之马(mǎ)。

　　6.对损害社会的害群(qún)之马(mǎ)，咱们决不能姑(gū)息。

　　7.我们都无法(fǎ)忍受(shòu)这个恶(è)贯满盈的害群之马(mǎ)持续留在社(shè)区内(nèi)。

　　8.害群之马有(yǒu)必要清除(chú)，团体才干前进。

　　9.他常(cháng)常乱丢垃圾(jī)惹事生(shēng)非，社区的居民都把他(tā)当(dāng)作害群(qún)之马。

　　10.我觉得像他(tā)这样的(de)害(hài)群之马就应该抓起来！

害群之马从中得(dé)到(dào)的启示？

　　害罩答群(qún)之马(mǎ)

　　【拼音】： hài qún zhī mǎ

　　【解说(shuō)】： 损害马群的劣马。

　　比方损(sǔn)害(hài)社会或团体的人。

　　【成语故(gù)事】：

　　　　传(chuán)说黄帝要到(dào)具茨山去参见(jiàn)一位叫(jiào)大隗的神(shén)。

　　他遇到(dào)一个牧马儿(ér)童，就问：你知道具茨山往(wǎng)哪走粗(cū)禅吗？牧童(tóng)答到：知道。

　　物凳慧黄帝感到(dào)这小孩不简单，就问他怎么管(guǎn)理全(quán)国。

　　牧童答到：管理全国跟牧马相同，只要去其害马者（除去害群(qún)之马）就行了。

　　黄(huán水娃是几娃？ 水娃是什么颜色g)帝一听，急(jí)忙叩头称谢，称牧童为天师。

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