赶(gǎn)尸也有门派，不同门派的赶尸匠赶尸(shī)的方法也不一样。把内(nèi)脏掏空萱(xuān)草用(yòng)竹杆挑(tiāo)的是解放前已经失传了赶(gǎn)尸(shī)方法之后的事，没多久就开始火化也就没有这(zhè)行了。古时赶尸方(fāng)法是一种(zhǒng)蛊术，科学的说法是寄生虫，一种寄生在大(dà)脑中(zhōng)的寄生虫(chóng)，养蛊(gǔ)分(fēn)门别(bié)派，各自有各自的方法，但万变不(bù)离其宗，7、8天之内尸(shī)体(tǐ)并没有完全死亡，赶尸匠(jiàng)有办法用药(yào)物给(gěi)尸体(tǐ)防腐然后(hòu)把蛊虫值入脑中，蛊虫会产生一定(dìng)的电流给特定的神经带动(dòng)还未(wèi)完全死亡的肌肉收缩就产生了动作(zuò)。赶尸(shī)匠(jiàng)手里的铃(líng)的主要(yào)作用是通过共振让蛊(gǔ)虫放电用的，人们听到了躲(duǒ)避并不是最初的想法，因为也有听(tīng)到了反(fǎn)而过来看的。这种方(fāng)式和19世纪科学(xué)家给(gěi)尸体通电(diàn)来让(ràng)尸体产生动作的(de)原理是一样的(de)。

湘西赶尸

赶(gǎn)尸(shī)为啥(shá)只有湘西(xī)才有？湘西赶尸最早(zǎo)的传(chuán)说(shuō)并不(bù)是蚩尤和黄帝的大战，而是在《山海经大荒西经》中就有记载：有(yǒu)巫山者(zhě)。有壑山者。有金门之山(shān)，有人名(míng)曰黄姖之尸(shī)。它泛指(zhǐ)在外地客死他乡的人回家(jiā)的方式(shì)，古(gǔ)代(dài)曾(céng)有鸟载人归的传说(shuō)，在四川三星(xīng)堆中发现(xiàn)的一些法器，其实就是盛放尸体的(de)东(dōng)西。

在远古时代，人死之后往往会被制成木(mù)乃伊，五(wǔ)脏掏空，尸(shī)体则是(shì)悬挂在一(yī)根很长的绳索上，身体各个部位通过钢针缝合，脚下(xià)是(shì)一(yī)个铁质的滑轮(lún)，顶(dǐng)端则用磁铁。

湘西(xī)赶尸

为什么一定要在夜(yè)间运尸体，就(jiù)是(shì)来(lái)掩饰尸体上方黑色(sè)器具(jù)。而一般赶尸的人(rén)都会(huì)背一(yī)个(gè)篓子，篓子(zi)里(lǐ)就是处(chù)理过的内脏。

在古代道路和现在完全不一样(yàng)，那个时候(hòu)马车都(dōu)很少，而湘西(xī)赶尸通过滑轮的(de)运动(dòng)来实(shí)现目的，由于混(中国人去巴基斯坦安全吗hùn)轮行走时会(huì)发出一些很沉闷(mèn)的声音，因(yīn)此(cǐ)赶尸人都会唱叫做咒语的东(dōng)西，借以掩饰。赶尸人祖(zǔ)传器具就是滑(huá)轮和铁针、已经相关(guān)固(gù)定尸体的铁(tiě)器。不过后来有人则简化了程序，把死(sǐ)人处理后用活人(rén)冒充(chōng)。传(chuán)说(shuō)水浒(hǔ)传中段景(jǐng)住就擅长此道。

湘西赶尸

相(xiāng)信(xìn)很多朋友对(duì)湘(xiāng)西赶尸这个(gè)事(shì)，更多(duō)的(de)来自影视剧里面，特别(bié)是恐怖港片(piàn)里关于湘西赶尸的桥(qiáo)段。一(yī)个人摇着(zhe)铃铛、撒着纸钱，然(rán)后有(yǒu)一(yī)排的尸体跟着。有时(shí)候想想就觉得莫名的恐怖。


小(xiǎo)时(shí)候(hòu)，对于这(zhè)个事情，我特地(dì)跑去问父母，到底(dǐ)有没有赶(gǎn)尸这个事，父亲找(zhǎo)来书籍，跟我(wǒ)讲，古人都有叶落归根、魂归(guī)故里的传统思想，一旦(dàn)一个人(rén)客死异(yì)乡，那么不管隔的多远也要(yào)想办法把尸体送回(huí)家乡，因为古人认为，人是(shì)有三魂(hún)七(qī)魄的，一旦在外(wài)面去世(shì)，若是(shì)不将尸体运回故(gù)乡，会使得魂魄没法回去(qù)，也(yě)没(méi)法去“阴间”报道，这(zhè)样就(jiù)会(huì)变(biàn)成孤魂野鬼。

正(zhèng)是因为(wèi)有这样(yàng)的传统，再加上古代不像(xiàng)现在这样交通发(fā)达(dá)。在古代，很多地方交通(tōng)闭塞，甚至很多地方之间(jiān)还隔着(zhe)高山峻(jùn)岭，要是想把尸体运送回去，会特别费工夫，“赶尸”这样(yàng)的一个(gè)职业就出(chū)现(xiàn)了。

湘西赶尸

在古人的思想(xiǎng)里，这样既(jì)能将尸体运(yùn)回(huí)去，又能让死(sǐ)者魂归故里(lǐ)，这也是电视(shì)剧里，赶尸的人，会一边摇铃铛，一(yī)边撒纸(zhǐ)钱(qián)的(de)原因。

所摇的铃铛是为招(zhāo)魂铃，免得魂魄给走失了，有招魂铃的指引(yǐn)，魂魄就(jiù)能一路跟着回家。而撒纸钱，就是为了(le)让路过的孤魂(hún)野鬼，还有鬼差高抬贵手，放魂魄回(huí)家(jiā)，不要阻(zǔ)拦。

对于赶尸这个职业，更(gèng)多(duō)的见于民间(jiān)，但是在清朝，也(yě)曾有(yǒu)官(guān)方聘用赶尸者，目的(de)是帮助一(yī)些死刑犯在死后能(néng)把尸(shī)体运回家。毕竟(jìng)很多死(sǐ)刑犯的处决，不(bù)一定是在犯人的老家，这样(yàng)当(dāng)死刑(xíng)犯(fàn)去(qù)世之后(hòu)，尸(shī)体就得(dé)运回犯人的(de)老(lǎo)家(jiā)，要(yào)是专门派人去送，不(bù)仅费人(rén)，还费钱(qián)。而且很多官(guān)差也不大乐意做这种(zhǒng)事，毕竟这个是很晦气的事。

后来官方就干脆了找来(lái)了赶(gǎn)尸人，让(ràng)他们帮忙运(yùn)送(sòng)死刑犯的(de)尸(shī)体回(huí)家，通常赶尸人也是(shì)分工明(míng)确的，会有两人组成，一个人负(fù)责赶尸一个人负(fù)责引路，而且两个(gè)人(rén)在(zài)路上(shàng)也互相有个照应。

赶尸的过(guò)程(chéng)中，一般(bān)只能(néng)住在荒(huāng)郊野外，是不能去有人居(jū)住的地方，有人意外在野外(wài)看到了赶尸(shī)人，这也给(gěi)赶尸(shī)人进一步蒙上了神秘色彩。

湘西赶尸

但(dàn)是当(dāng)时清朝官方任用的赶尸人跟湘西赶(gǎn)尸人，并不是一样的，湘西赶尸人(rén)显的(de)更神秘一些，在湘西(xī)流传(chuán)着赶尸人“三(sān)赶、三不赶”的说(shuō)法：
首先，三赶，就是那(nà)种被官方(fāng)处决的、还有被战争(zhēng)波及、或(huò)者意(yì)外(wài)死亡的人，这三种(zhǒng)是可以赶的。

三不赶，就是指非(fēi)正常(cháng)死亡的(de)，比如得(dé)了(le)离(lí)奇怪病、投河上吊(diào)、被(bèi)雷(léi)劈死、被(bèi)火烧死(sǐ)等等(děng)尸体不全的，不能赶(gǎn)。总(zǒng)的说，就是被迫死的(de)可以赶，若(ruò)是自杀和离奇死亡的不能赶。

湘(xiāng)西(xī)赶尸

什么(me)人能从事(shì)中国人去巴基斯坦安全吗这个职业(yè)？
当然(rán)赶尸人这(zhè)个职业，也不(bù)是什(shén)么人都能做的，赶(gǎn)尸人收徒弟，徒弟必须满(mǎn)足三个基本条件(jiàn)：胆大、体壮(zhuàng)、长(zhǎng)得丑。

若是有(yǒu)人符合这个条件(jiàn)，又想(xiǎng)去学习赶(gǎn)尸，那么就需要(yào)进一步筛选，需要进行三(sān)项测试：

第一项测试：就是让一个人站太阳底下，盯(dīng)着太阳看，同时旋转，然后突然喊停，被测试者，若(ruò)是能正常分辨东(dōng)南西北，那么就(jiù)过关。

第二项测试：就(jiù)是让测试(shì)者(zhě)挑一副重担，要是(shì)能挑起来(lái)，并送到指定的地(dì)点，就(jiù)表示测试(shì)者体力(lì)达标。

第三项(xiàng)测试：就是让测(cè)试者(zhě)晚(wǎn)上去深山将赶尸(shī)人放的桐树(shù)叶(yè)从坟堆(duī)中取回来，若是能(néng)取回来(lái)，表示测试者胆(dǎn)量够了。

凡是能经过这三个(gè)测试的人，才(cái)能拜入(rù)赶尸人学徒。

为啥只有湘西才有？
很多人可能会疑惑，克死异(yì)乡(xiāng)的并(bìng)不只是在湘(xiāng)西那(nà)边才(cái)有(yǒu)，但(dàn)是(shì)为啥在其(qí)他地方并没有(yǒu)听(tīng)说这种职业呢(ne)？

其实(shí)，这个要说起来，还是(shì)跟湘西的地理环(huán)境(jìng)有关，在湘西有(yǒu)专门的(de)供赶尸(shī)人休息的旅店，但是在其他地方(fāng)是(shì)没(méi)有(yǒu)这样(yàng)的(de)地方的。

第二，其他地方，一般是不允许外(wài)来的(de)尸体进村的，而在湘西(xī)，大路都是绕村的，这样赶尸人压根就不用进村(cūn)。

第三，其他地方(fāng)，人们(men)不懂赶尸的禁忌，一旦赶尸人过(guò)来，被冲撞了了，会影响到(dào)。

正(zhèng)是由于有(yǒu)这些因素，所以在(zài)其他地方，赶(gǎn)尸(shī)没法盛行起来。最后，随着(zhe)交通越来(lái)越便利，赶尸(shī)这个职业，也慢(màn)慢的消失在了历史(shǐ)的长河中(zhōng)，毕竟(jìng)现在也不需要(yào)这样去赶尸，再远都(dōu)可以(yǐ)通过(guò)交通工具来完成。

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