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十(shí)五夜(yè)望月古诗意思是什么呢,十五夜望月(yuè) 诗意思

  《十五夜望月》是一首中秋之(zhī)夜望月思远的七言绝句。

  全诗四句二十八(bā)字(zì),以每两(liǎng)句为一层意(yì)思,分别写中秋月(yuè)色和(hé)望月怀人的(de)心情,展现(xiàn)了(le)一幅(fú)寂(jì)寥(liáo)、冷清、沉静的中秋(qiū)之(zhī)夜(yè)的图画。

《十(shí)五夜望月(yuè)》翻译

  庭院(yuàn)地(dì)面雪(xuě)白(bái)树上栖息着(zhe)鹊鸦,秋(qiū)露无(wú)声(shēng)无息打湿了院中(zhōng)桂花。

  今天晚(wǎn)上人们都仰望(wàng)当空明月,不知(zhī)道这(zhè)秋思之情落在(zài)了谁家?

《十五夜望月》原(yuán)诗

  中(zhōng)庭地白树栖鸦,冷露无(wú)声湿桂花(huā)。

  今夜月明人尽望(wàng),不知秋思落谁家。

《十(shí)五夜望月》注(zhù)释

  十五夜:指农历(lì)八月十五的晚上,即中(zhōng)秋夜。

  杜郎中,名杜元颖。

  中庭:即庭(tíng)中,庭(tíng)院中。

  地白:指(zhǐ)月(yuè)光照在(zài)庭院的样子。

  鸦:鸦雀。

  冷(lěng)露:秋天的露水(shuǐ)。

  尽:都。

  秋思:秋天(tiān)的情思,这里指(zhǐ)怀人的(de)思绪。

  落:在(zài),到。

创作背(bèi)景

  此(cǐ)诗(shī)具体创作(zuò)时(shí)间不详。

  只(zhǐ)知(zhī)是诗人在中秋佳节(jié)与(yǔ)朋友相聚时(shí)所(suǒ)作,寄友人杜元颖的(de)。

  原诗诗题下注云:“时会琴(qín)客”,说明佳节良(liáng)友相(xiāng)聚,并非独吟。

赏析(xī)

  这是一(yī)首中(zhōng)秋之(zhī)夜望月思远的七言绝句。

  在民俗中(zhōng),中秋节(jié)的形成历史悠久。

  诗人望月兴(xīng)叹,但写法(fǎ)与其他中(zhōng)秋咏(yǒng)月(yuè)诗(shī)完全不同,很有创(chuàng)造性,甚至更耐人回味。

  前两句写景,不带一个“月”字;

  第三(sān)句才点明望月,而且(qiě)推(tuī)己及人(rén),扩(kuò)大了望月者的范围。

  但是,同是(shì)望月(yuè),那感秋(qiū)之意,怀人(rén)之情,却是人各不同的。

  诗人(rén)怅然于家人离散,因而由月(yuè)宫的凄清,引(yǐn)出了入骨的相思。

  这首诗意(yì)境很美,首先予人的(de)印(yìn)象是情景如画(huà),用苏轼的话来说就是“诗(shī)中有画”。

  明(míng)《唐诗画谱》中就有以这首诗为(wèi)题(tí)材的版画,但这幅版画(huà)仅(jǐn)是画(huà)家别(bié)出心裁构想出的意境(jìng),和王建原作并不一(yī)一吻(wěn)合,而且它对全诗点睛之笔——秋思未作充(chōng)分(fēn)表达。

  在这一点上(shàng),诗(shī)歌语言(yán)艺术(shù)显示了(le)它(tā)的(de)不可(kě)代替性。

  诗人(rén)运用(yòng)形(xíng)象的语言,丰美的想(xiǎng)象,渲染了中(zhōng)秋(qiū)望月的特定的环(huán)境气氛,把读者带(dài)进(jìn)一个月明人远(yuǎn)、思深(shēn)情长的(de)意境,加上(shàng)一个唱(chàng)叹(tàn)有神、悠然不(bù)尽的结尾(wěi),将别离(lí)思聚的情(qíng)意,表现得委婉动人。

作者(zhě)简(jiǎn)介

  唐诗人。

  字仲(zhòng)初(chū),颍川(chuān)(今河(hé)南许昌)人。

  家贫,“从军(jūn)走马十三年”,居乡则(zé)“终日忧衣食”,四十岁(suì)以后,“白发初(chū)为吏”,沉沦于下僚,任县丞、司马之类,世称王司马。

  他写了(le)大量的(de)乐府,同情百姓疾苦,与张籍齐名(míng)。

十五夜望月(yuè)的大概意(yì)思是什么?

  《十五夜颂旅望月》译文:庭(tíng)院地面雪(xuě)白树上栖息(xī)着鹊鸦,秋露点(diǎn)点无声(shēng)打湿了院中桂花。

  今夜(yè)明月当空世间(jiān)人人都仰望,不知道(dào)这(zhè)秋日情思(sī)可落到(dào)谁家?

  全文:中(zhōng)庭地白树栖(qī)鸦,冷露(lù)无声湿桂花。

  今夜月明人(rén)尽望,不知秋思(sī)落谁家。

  《十五(wǔ)夜望月寄杜郎中(zhōng)》是唐代(dài)诗人王建创作的一首以中(zhōng)秋月夜(yè)为内容的七绝。

  全诗四句二十八字,以每两(liǎng)句为一层意(yì)思,分别(bié)写中秋月色和(hé)望(wàng)月怀人的心情,展现了一(yī)幅寂寥、冷清、沉静的(de)中(zhōng)秋之夜(yè)的图画。

  此诗(shī)以写(xiě)景起,以(yǐ)抒情结,想象丰美(měi),韵味(wèi)无穷。

  扩展资料(liào):

  “今夜月明(míng)人尽望,不知秋思落谁(shuí)家。

  ”这两(liǎng)句采(cǎi)取了忽然宕(dàng)开的写法,从作者的一群(qún)人的望月(yuè)联想(xiǎng)到天下人的望月(yuè),又由赏月的活动(dòng)升华到思人怀远(yuǎn),意(yì)境阔大,含蓄(xù)不露。

  普天之下又有多少人在望月思亲:在家乡的人思念远离的亲人(rén),离乡戚樱没之人(rén)遥望家乡(xiāng)亲人(rén)。

  于是,水到渠成,吟出了这两句。

  前两句写(xiě)景,不(bù)带一个“月”字;第三句才(cái)点明(míng)望月(yuè),而且推己及人(rén),扩大了望月者(zhě)的范围。

  但(dàn)是,同(tóng)是望月,那感(gǎn)秋(qiū)之(zhī)意,怀人之(zhī)情,却是人各不同的。

  诗人怅(chàng)然于家人(rén)离散(sàn),因而由月宫的凄清,引出了入骨的相思(sī)。

  他(tā)的(de)“秋思”必然(rán)是最浓(nóng)挚(zhì)的。

  然而,在表(biǎo)现的时候,诗(shī)人却并不采用(yòng)正面抒情的方式,直接倾诉自己(jǐ)的思念(niàn)之切;而是用(yòng)了一种(zhǒng)委婉(wǎn)的疑(yí)问语(yǔ)气:不知那茫茫的秋思会落在谁的一(yī)边。

  天下离人千千万万,怀人愁绪如绵(mián)绵秋草,逐处丛(cóng)生,

  诗人在思谁是(shì)确定的,说“不知秋(qiū)思落谁(shuí)家(jiā)”并非(fēi)真不知,而是极写秋思的浩茫浑(hún)涵,似虚而(ér)实(shí),深得诗(shī)歌(gē)含蓄之美。

  明明(míng)是自己在怀人,偏偏说“秋思(sī)落谁家”,这就将诗(shī)人对月怀远(yuǎn)的情思,表(biǎo)现得蕴藉深沉。

  似乎秋思唯诗(shī)人独有,别(bié)人尽管也在望月,却并无秋思可言。

  这真是无理之极,高纳然而愈显出诗人痴情,手法高妙。

  在(zài)炼字上,“落”字(zì)新颖妥贴,不同凡响(xiǎng),它给人(rén)以生动形象的感觉,仿佛那秋思随着银月的清辉,一齐(qí)洒落人间。

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十五夜望月古诗意思是什么呢(ne),十五夜望月 诗(shī)意思

  《十(shí)五(wǔ)夜望月》是一(yī)首中秋之夜望月思远的七言绝句。

  全诗(shī)四句二十(shí)八字,以每两句为一层意思,分别写中秋月(yuè)色和(hé)望(wàng)月怀(huái)人的心(xīn)情,展现了一幅(fú)寂寥、冷清(qīng)、沉静的中秋之夜(yè)的图画。

《十五夜望(wàng)月》翻译

  庭院地面(miàn)雪白树上(shàng)栖息着(zhe)鹊鸦,秋(qiū)露无声无息打湿了(le)院中桂花。

  今(jīn)天晚上人们(men)都(dōu)仰望(wàng)当空明月,不知道这秋思之(zhī)情落在了(le)谁家?

《十五(wǔ)夜望(wàng)月》原诗(shī)

  中庭(tíng)地(dì)白树栖(qī)鸦,冷(lěng)露无声湿桂(guì)花(huā)。

  今夜月明人尽望,不知秋思落谁家。

《十五夜望(wàng)月(yuè)》注释

  十五夜:指农历八月十五的晚上(shàng),即中秋夜。

  杜(dù)郎中,名杜元(yuán)颖。

  中庭(tíng):即庭中,庭(tíng)院中。

  地(dì)白:指月光照在(zài)庭院的样子。

  鸦(yā):鸦雀。

  冷露:秋(qiū)天(tiān)的露水。

  尽:都(dōu)。

  秋思(sī):秋天(tiān)的情思,这里指怀人(rén)的(de)思绪。

  落:在,到。

创作背景

  此(cǐ)诗具体(tǐ)创作时间(jiān)不详。

  只知是诗(shī)人在中秋佳节(jié)与朋(péng)友相(xiāng)聚时所作(zuò),寄(jì)友人杜(dù)元颖的。

  原诗诗题下注云(yún):“时会(huì)琴客”,说明佳节(jié)良(liáng)友相聚(jù),并非(fēi)独吟。

赏析

  这是一(yī)首中秋之夜望月思远的七言绝句。

  在民(mín)俗中,中秋节的形成(chéng)历史悠久。

  诗人望月(yuè)兴叹(tàn),但写(xiě)法与其他(tā)中秋咏月诗完全不(bù)同,很(hěn)有创造性,甚至更耐人回味。

  前两句(jù)写(xiě)景,不带一个“月”字;

  第三句(jù)才(cái)点(diǎn)明望月,而且推(tuī)己及(jí)人,扩(kuò)大了望月者的范围(wéi)。

  但是(shì),同(tóng)是望(wàng)月(yuè),那感秋(qiū)之意,怀(huái)人之情,却是人各不同(tóng)的。

  诗人怅(chàng)然于家人离散,因而由(yóu)月宫的凄清,引出(织女是什么意思网络用语,牵牛织女是什么意思chū)了入骨的相思。

  这首诗意境很美,首先(xiān)予人的印(yìn)象是情景如画,用(yòng)苏轼的话来说就是“诗(shī)中有画”。

  明《唐诗画谱》中就有以这首诗为(wèi)题材的版(bǎn)画(huà),但这幅版画仅是画家别出心裁构想出(chū)的意境,和王建(jiàn)原作(zuò)并不一一吻合,而且它对全诗(shī)点睛之(zhī)笔——秋思未作(zuò)充分(fēn)表达。

  在(zài)这一点上(shàng),诗歌语言(yán)艺术显示了它(tā)的不(bù)可代替(tì)性。

  诗人运用形象的语言,丰(fēng)美的想象,渲染了中秋望月的(de)特定(dìng)的环境气(qì)氛,把读者带进一个月(yuè)明(míng)人(rén)远(yuǎn)、思(sī)深情长(zhǎng)的意境,加上一个(gè)唱叹有(yǒu)神、悠然(rán)不(bù)尽的(de)结尾,将别(bié)离思(sī)聚的(de)情意,表(biǎo)现得委婉动人。

作者简介(jiè)

  唐(táng)诗人。

  字仲初(chū),颍川(今河(hé)南许昌)人。

  家贫,“从军走马十三年”,居乡则(zé)“终日忧衣食”,四(sì)十岁(suì)以后(hòu),“白发初为吏(lì)”,沉沦于(yú)下僚,任(rèn)县丞、司(sī)马之类,世称王司马(mǎ)。

  他(tā)写了大量(liàng)的乐(lè)府,同情百姓疾苦,与张籍齐名。

十五夜望月(yuè)的大概意思是什么?

  《十五夜颂旅望月》译文:庭院(yuàn)地(dì)面雪白树上(shàng)栖息(xī)着鹊鸦(yā),秋露点点无(wú)声打湿了(le)院(yuàn)中(zhōng)桂花。

  今(jīn)夜明月(yuè)当(dāng)空世间人人都仰望,不(bù)知道这秋日(rì)情(qíng)思可落到谁家?

  全(quán)文:中庭地白树栖(qī)鸦,冷露无声湿桂花(huā)。

  今夜月明(míng)人(rén)尽望,不知(zhī)秋(qiū)思落谁家。

  《十(shí)五(wǔ)夜望月寄杜郎中(zhōng)》是唐代诗人王建(jiàn)创作的一首以中秋月夜为内容的七绝。

  全诗四句二十八字,以(yǐ)每两(liǎng)句(jù)为一层意思(sī),分(fēn)别写中秋月色和望月(yuè)怀人的心情,展(zhǎn)现了(le)一幅(fú)寂寥、冷清(qīng)、沉静的中秋之夜的图画。

  此(cǐ)诗以写景起,以抒情(qíng)结,想(xiǎng)象丰(fēng)美,韵味(wèi)无穷。

  扩展(zhǎn)资料:

  “今夜(yè)月明人尽望,不知秋思(sī)落谁家。

  ”这两句采取了忽然宕开的写法,从作者(zhě)的一(yī)群人的望月(yuè)联想到(dào)天下人的望月,又(yòu)由赏月的活动升华到思人怀远,意境阔大,含蓄不露。

  普天之下又(yòu)有多少人在望月思亲(qīn)织女是什么意思网络用语,牵牛织女是什么意思:在(zài)家乡的人思(sī)念(niàn)远离的亲人,离乡(xiāng)戚樱没之人(rén)遥望家乡亲人。

  于(yú)是(shì),水到渠成(chéng),吟(yín)出了这两句。

  前两句写(xiě)景织女是什么意思网络用语,牵牛织女是什么意思(jǐng),不带一个“月”字;第三(sān)句(jù)才点明望(wàng)月(yuè),而且推己(jǐ)及(jí)人,扩大了望(wàng)月者(zhě)的范围。

  但(dàn)是,同是(shì)望月(yuè),那感秋之意,怀人(rén)之(zhī)情,却是(shì)人(rén)各(gè)不同的。

  诗人怅然于家人离散,因而由月宫的凄清,引出了入(rù)骨(gǔ)的相思。

  他(tā)的(de)“秋思”必然是最浓挚(zhì)的。

  然而(ér),在表(biǎo)现的时候,诗人却并不采用正面抒情的方式,直(zhí)接倾诉自己(jǐ)的思(sī)念之切;而是用了一(yī)种委婉(wǎn)的(de)疑问语气:不知那茫茫(máng)的秋思(sī)会落(luò)在谁(shuí)的一边。

  天(tiān)下离(lí)人(rén)千千(qiān)万万,怀人(rén)愁绪如绵绵秋(qiū)草(cǎo),逐处(chù)丛生,

  诗人在(zài)思谁是(shì)确定的,说“不知秋思(sī)落谁家(jiā)”并非真不(bù)知,而是(shì)极写(xiě)秋思的浩茫浑涵,似虚而实,深得诗歌含蓄(xù)之美。

  明明是自己在怀人,偏偏(piān)说“秋(qiū)思落谁家(jiā)”,这就将诗人(rén)对月(yuè)怀远(yuǎn)的情思,表现得(dé)蕴藉深沉。

  似乎秋(qiū)思(sī)唯诗人独有,别人尽管也在望月,却并无(wú)秋思可言。

  这真是无理之极(jí),高纳然而(ér)愈显出诗人痴情(qíng),手法高妙。

  在(zài)炼字上(shàng),“落(luò)”字(zì)新颖妥(tuǒ)贴,不(bù)同凡响,它给人以生动(dòng)形(xíng)象的感(gǎn)觉,仿佛那秋(qiū)思随着银月的清辉,一(yī)齐洒(sǎ)落人间。

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