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一公里等于多少千米,一公里等于多少千米等于多少米

一公里等于多少千米,一公里等于多少千米等于多少米 东隅已逝桑榆非晚是什么意思

  东隅已(yǐ)逝桑榆非晚的意(yì)思(sī)是早(zǎo)年的时(shí)光虽然已经逝去,珍惜将来的岁月,还为(wèi)时(shí)不晚的(de)。关于(yú)东隅已逝桑(sāng)榆非(fēi)晚是什么意思以及东隅已逝桑榆非晚是什么意思(sī)感悟,东(dōng)隅已逝桑(sāng)榆非晚爱情含(hán)义,失之东隅收之桑榆(yú)是什么(me)意思,东(dōng)隅已逝桑榆非晚(wǎn)是什么意思(sī)什么生(shēng)肖,东隅已逝桑榆(yú)非晚是什么意(yì)思200字感悟等问题,小(xiǎo)编将为(wèi)你整理以下的知识答案(àn):

东隅已(yǐ)逝桑榆非晚是什么意思

  是是早(zǎo)年的时光(guāng)虽然已经(jīng)逝去(qù),珍惜将来的岁(suì)月,还为时不(bù)晚的。

  东隅:指日出处,表示(shì)早年。

  桑榆:指日落处,表示(shì)晚年(nián)。

  出处:唐代文学家王勃(bó)的(de)《滕王阁序》。

  原文(节(jié)选):冯(féng)唐(táng)易老,李广(guǎng)难(nán)封。

  屈贾谊于长沙,非无圣主(zhǔ);窜梁鸿于海曲(qū),岂乏明时?所赖君子见(jiàn)机,达(dá)人知(zhī)命。

  老当益壮,宁移白首之心?穷且益坚,不坠青云之志(zhì)。

  酌贪泉而觉爽,处(chù)涸辙以犹欢。

  北海(hǎi)虽赊,扶(fú)摇可接;东隅已逝,桑榆非晚。

  译文(wén):冯唐容易(yì)老,李广封侯(hóu)难。

  把贾谊贬到长沙,并不(bù)是没(méi)一公里等于多少千米,一公里等于多少千米等于多少米有贤明的君主:梁鸿到海边(biān)隐(yǐn)居,难道不(bù)是在政(zhèng)治昌明的时代吗?不过是君子能(néng)够察(chá)觉事(shì)物(wù)的先兆,通达(dá)的人知道自己的命数罢了。

  年纪大了应当更有壮志,哪(nǎ)能(néng)在白发苍苍时改变自己的(de)心志?

  处境艰难(nán)反该(gāi)更加坚强,不能放弃凌云之志。

  这样即使喝了贪泉的水。

  仍(réng)然觉得心清无尘;处在干(gàn)涸(hé)的(de)车辙中,还能乐观开朗、北海(hǎi)虽然(rán)遥远,乘(chéng)着旋风(fēng)还是可以到达;过(guò)去的时(shí)光虽然已经消逝,珍惜将来的日子(zi)还不(bù)算晚。

创作背景

  高宗时期,洪州都(dōu)督阎某重修此阁(gé),并于公元675年(上元二年)的重九日(rì),在滕王阁上欢(huān)宴群(qún)僚和宾客(kè)。

  作者前往交趾看望(wàng)父亲时(shí)路过这里,也参加(jiā)了(le)盛(shèng)会,即席赋诗,并写(xiě)了这篇序。

赏析

  文(wén)章由洪州的(de)地势、人才写到宴会;写(xiě)滕王阁的壮丽,眺望的广远,扣紧(jǐn)秋日,景色鲜明;再从宴(yàn)会娱游写(xiě)到人生遇合,抒(shū)发身世之(zhī)感;接着写作者的遭遇并表白(bái)要自励志节(jié),最后以应(yīng)命赋诗和自谦之辞作结。

  全文表露了作者(zhě)的抱(bào)负和怀才不遇的(de)愤懑心情。

  文(wén)章除少(shǎo)数(shù)虚(xū)词以外,通篇对(duì)偶。

  句法以四字句、六字句(jù)为多(duō),对得整(zhěng)齐;又几乎(hū)是通(tōng)篇(piān)用典,用得(dé)比较自(zì)然而恰当,显得(dé)典(diǎn)雅(yǎ)而工巧。

  这篇序文用了大量典故来(lái)叙事抒情,有的是历(lì)史故事,有的是前人文句,而运用的手法(fǎ)又有所不同,有的是明用(yòng),如冯唐易老,李广难封。

  有(yǒu)的是暗用,如酌贪泉而觉爽,处(chù)涸(hé)辙以犹欢;有(yǒu)的是正(zhèng)用,如孟尝高洁,空余(yú)报国之情;有的(de)是反用,如阮籍猖(chāng)狂,岂效穷途之哭。

  典故的运(yùn)用,加强了文章的(de)表达(dá)效果(guǒ)。

东(dōng)隅(yú)已(yǐ)逝,桑榆非晚什(shén)么意思

  东(dōng)隅(yú)已逝,桑榆非晚(wǎn):早年的时光虽然已经逝(shì)去,珍惜将来的岁(suì)月,还为时(shí)不(bù)晚

  东(dōng)隅(yú)已(yǐ)逝,桑榆非晚(wǎn)是唐(táng)代(dài)诗人王(wáng)勃的名作(zuò)《滕王阁(gé)序》里的(de)一句名(míng)言。

  公元(yuán)675年,王勃去交(jiāo)趾(zhǐ)探望自己的父(fù)亲王福畴,这篇骈(pián)文《滕王(wáng)阁序》,就是王(wáng)勃在路途江西南昌(chāng)游览,有感而发的。

  此时(shí)的王(wáng)勃心境已经很平静了,对世态人情,官场(chǎng)之事看得很淡(dàn)了。

  当他看到东方的太阳升起,西方的落日(rì)的光泽,散落在桑榆树端时,心(xīn)情格外(wài)激动,说出了东隅(yú)已逝,桑(sāng)榆非晚(wǎn)这句话。

  人生思想:

  东(dōng)隅(yú)已逝,桑榆(yú)非晚思想境界的高度(dù)是珍惜(xī),人生在(zài)世,要站在(zài)忘(wàng)记(jì)过(guò)去(q一公里等于多少千米,一公里等于多少千米等于多少米: #ff0000; line-height: 24px;'>一公里等于多少千米,一公里等于多少千米等于多少米ù),展望(wàng)未来(lái)的人(rén)生高度(dù)。

  人活着,不是为了过去,而(ér)是要(yào)珍惜(xī)现在。

  在任何情况(kuàng)下(xià),都要有桑榆非晚的心(xīn)态,绝不(bù)能有悲观失(shī)望(wàng)、妄自菲薄、意(yì)志消沉、自暴自弃的心理活动。

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