相委而去的委(wěi)的(de)古义和今义是什么，相委而(ér)去(qù)的委的(de)古义和今义各是(shì)什么(me)是(shì)“相委而(ér)去”的“委(wěi)”古义是：丢下，舍弃，抛弃(qì)的。

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相委而去的委(wěi)的古义和今义是什么，相委而去的委(wěi)的古(gǔ)义(yì)和今义各是什(shén)么

　　“相委而去”的“委”古义是(shì)：丢下，舍弃，抛弃(qì)。

　　今(jīn)义(yì)是：1、任(rèn)，派，把(bǎ)事交给人(rén)办(bàn)。

　　2、抛弃，舍(shě)弃，委弃。

　　3、推托。

　　4、曲折(zhé)。

　　5、积聚(jù)。

　　6、末、尾。

　　7、确(què)实。

　　8、无精打采，不振作。

　　“相(xiāng)委而去”出自《陈(chén)太抓蚯蚓真的能赚钱吗丘与友期》，原文(wén)：陈太丘与友期行，期日中。

　　过中(zhōng)不(bù)至(zhì)，太丘舍去，去(qù)后(hòu)乃至。

　　元方时年七岁，门外戏。

　　客问元方(fāng)：“尊君(jūn)在(zài)不？”答(dá)曰：“待君久不至，已去。

　　”友(yǒu)人便怒(nù)曰：“非人哉！与人期行(xíng)，相委而去。

　　”元方曰(yuē)：“君与家(jiā)君期日中。

　　日中不(bù)至(zhì)，则(zé)是无信(xìn)；

　　对(duì)子骂父，则是无礼。

　　”友人(rén)惭，下车引(yǐn)之。

　　元(yuán)方(fāng)入门(mén)不顾。

　　赏析：《陈太(tài)丘与友期》是南朝(cháo)文学家(jiā)刘义(yì)庆的(de)作(zuò)品，也作《陈太丘与友期行》，出自《世说新语(yǔ)》。

　　记述了陈元方与来(lái)客(kè)对话时(shí)的场景(jǐng)，告(gào)诫人们办事要讲(jiǎng)诚信，为人要方正。

　　同时赞扬(yáng)了陈元方维护(hù)父亲尊严的责任(rèn)感和无(wú)畏精神。

相(xiāng)委而去的委的古义和今义

　　“相委(wěi)而(ér)去(qù)”的“委”埋念(niàn)卜(bo)古(gǔ)义(yì)是：丢下，舍弃，抛弃。

　　今义是：

　　1、任，派(pài)，把事交给(gěi)人办(bàn)。

　　2、抛弃，舍弃，委弃。

　　3、推托(tuō)。

　　4、曲折。

　　5、积聚。

　　6、末、尾。

　　7、确(què)实。

　　8、无精打采(cǎi)，不振(zhèn)作。

　　“相委(wěi)而去”出自《陈太丘(qiū)与友期》，原文：

　　陈太丘(qiū)与友期行，期日中。

　　过中不至，太(tài)丘舍(shě)去，去(qù)后(hòu)乃(nǎi)至。

　　元(yuán)方时年七岁，门(mén)外戏。<抓蚯蚓真的能赚钱吗/p>

　　客(kè)问元方：“尊君在(zài)不？”答曰：“待君(jūn)久(jiǔ)不至，已(yǐ)去。

　　”友弯穗人便怒曰：高闷“非人哉！与人期行，相委而(ér)去。

　　”元方(fāng)曰：“君与家君期日中。

　　日(rì)中不至，则是无信(xìn)；对子骂父，则是(shì)无礼。

　　”友人惭，下车(chē)引之。

　　元方入门不顾。

　　赏析：

　　《陈太丘(qiū)与友期》是南朝(cháo)文学家(jiā)刘(liú)义庆的作品，也作《陈太丘与友期行》，出(chū)自《世说新语》。

　　记述了陈元(yuán)方与来(lái)客对话时(shí)的场(chǎng)景，告诫(jiè)人们办事要(yào)讲诚信(xìn)，为(wèi)人要方正。

　　同时赞扬了(le)陈元方维护父亲尊严的(de)责任感和无畏精神。

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