释(shì)明心是妙智寺的和尚，从我们(men)大众(zhòng)的角度去看的话，好像没有几个(gè)年(nián)轻人是(shì)自愿到寺院(yuàn)去出(chū)家(jiā)的(de)，可是释(shì)明心偏偏(piān)就是那(nà)个比较独特的(de)人，感觉但凡是发愿(yuàn)深的人就是他这个样(yàng)子，好(hǎo)多(duō)人说看到他的(de)容颜就觉(jué)得特(tè)别的(de)庄严，给释明(míng)心面相分析的(de)人也特别的多，大(dà)底上都是称赞的声音，不过释明心和我们印(yìn)象中的和尚稍微有那么一点不同，毕竟他有是新时代的少(shǎo)年啊，法源深的人就是他这个样(yàng)子。

三十二相

最近网络(luò)上有一位特别招人赞叹的年(nián)轻和尚，年(nián)纪不大(dà)却可以披上袈裟(shā)到(dào)寺院里面去(qù)修行(xíng)，目前正(zhèng)在研读(dú)佛学人的正常语速是多少字，正常人的语速一般在每分钟院的高阶学识，就(jiù)一般家庭来说(shuō)，不是有特殊(shū)的(de)原因谁会愿意放自己的(de)孩子(zi)到寺院里面去守青(qīng)灯呢，释(shì)明心的父母一(yī)开始(shǐ)也不同意(yì)的，但是后来在释明(míng)心的坚持(chí)下还(hái)是(shì)同意了，这(zhè)才有了释明心在妙智(zhì)寺修(xiū)行的(de)开始(shǐ)。

求学(xué)

释明心一边修行一边也(yě)会到(dào)各地的(de)宝刹去拜访，听说他有去过印(yìn)度佛(fú)国，真的不知道现在(zài)的他是不(bù)是已经在(zài)佛学文(wén)化上有了更(gèng)深入的考(kǎo)量，好(hǎo)多人(rén)在看到释明心面(miàn)相的时候都会说(shuō)这位师父(fù)的容颜好庄(zhuāng)严(yán)啊，给释明(míng)心面(miàn)相分析的人也特别的多(duō)，传他前世一定做了好多善事的(de)想法最为(wèi)普遍，小编倒是觉得(dé)但(dàn)凡(fán)是发(fā)愿深(shēn)的人差不多就是他这个样子(zi)了。

释明心(xīn)

本来出家的人对于我们普通(tōng)大众(zhòng)而(ér)言就(jiù)是一个比(bǐ)较离(lí)群索(suǒ)居的人(rén)群，可是随(suí)着时间(jiān)的推移和社会整体(tǐ)的发展，出(chū)家的人也有了与时俱进的脚步，所以释明心(xīn)或许和我们大家心里所想的传统和尚不太(tài)一样，毕竟(jìng)他也是(shì)少年中(zhōng)的(de)一员，像打(dǎ)球这类事(shì)情释明心也(yě)是(shì)经(jīng)常也会去做的，跟只会参禅打(dǎ)坐的理想型出家人多了几分活泼。

释明心

佛经里(lǐ)面说(shuō)人有三十(shí)二面相(xiāng)和(hé)八十中好，你的心里想着什(shén)么，面相上也(yě)会慢(màn)慢随之(zhī)变(biàn)化，释(shì)明心面(miàn)相(xiāng)呈现的(de)是庄(zhuāng)严(yán)，所以不少人觉(jué)得在他(tā)的(de)内心一定对(duì)佛教文化感悟很深，我们虽然不(bù)提倡青(qīng)年(nián)们都(dōu)去(qù)出家静修(xiū)，不过适(shì)当的独坐(zuò)自省(shěng)非常有(yǒu)意于自己的(de)身心(xīn)健(jiàn)康，起码(mǎ)可以洗涤一下周身(shēn)的浮躁之气，只有静下(xià)心人才能冷静的看待和处(chù)理(lǐ)任(rèn)何问(wèn)题。

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