都塔尔与弹(dàn)布(bù)尔的区(qū)别，都它尔(ěr)和弹布尔区别是都塔尔(ěr)：新疆维吾(wú)尔族的民间弹弦乐器的。

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都塔尔与(yǔ)弹布尔(ěr)的区(qū)别，都(dōu)它(tā)尔和弹布尔(ěr)区(qū)别

　　外形像个(gè)长(zhǎng)柄的大水(shuǐ)瓢(piáo)，音箱面板上没(méi)有出音孔，没有琴(qín)头，有(yǒu)2根琴弦。

　　音色清脆(cuì)、悠扬(yáng)。

　　弹(dàn)布尔太空浮尸三个人是谁，人死在太空中会腐烂吗：维吾尔族、乌(wū)兹别克族(zú)弹弦乐器。

　　琴(qín)身(shēn)像一个安了(le)长柄的葫(hú)芦水瓢，音箱面(miàn)板(bǎn)上没有出音孔(kǒng)，没有琴(qín)头，有5根钢丝弦，内二弦及外二(èr)弦调成同度音。

　　音(yīn)色明(míng)净，非常动(dòng)听(tīng)。

新疆弹拨乐(lè)器有哪些(xiē)

　　 新疆弹拨乐器有哪些

　　 　　 导(dǎo)语(yǔ)： 弹(dàn)拨乐器是用(yòng)手指(zhǐ)或拨(bō)子(zi)拨(bō)弦，及用琴(qín)竹击弦而发音的(de)乐器总(zǒng)称(chēng)。

　　弹拨(bō)乐器(qì)分横式(shì)与(yǔ)竖式两类。

　　横式，如：筝(古筝和转(zhuǎn)调筝)、古琴、扬(yáng)琴(qín)和独弦琴等；竖式，如：琵琶(pá)、阮、月琴、三弦(xián)、柳琴、冬不拉和扎木聂(niè)等。

　　下面我(wǒ)将(jiāng)向大羡并(bìng)家介绍(shào)新(xīn)疆的十大弹拨乐器。

　　希(xī)望大家喜(xǐ)欢(huān)。

　　 1、弹拨尔

　　 　　“弹拨尔”是维吾尔族所有(yǒu)乐器中最(zuì)长的乐器，长1米多，琴体(tǐ)像半个水(shuǐ)勺，琴体(tǐ)和琴(qín)头用桑木(mù)或红(hóng)木做成，用钢丝弦(xián)五根，内二弦(xián)及外(wài)二弦(xián)调成同(tóng)度音(yīn)，与中弦成(chéng)四(sì)野悄五(wǔ)度关(guān)系，音色明净，十分(fēn)动听(tīng)。

　　 　　 2、热(rè)瓦(wǎ)甫

　　 　　图为(wèi)最(zuì)大的(de)热瓦甫。

　　热瓦(wǎ)甫多为木制(zhì)，外形(xíng)独特。

　　上(shàng)部是细长的琴身(shēn)，顶部弯(wān)曲，最下方是一个半球(qiú)形的(de)共鸣箱，琴面用驴、羊或蟒皮(pí)蒙裹，有5-7根弦(xián)。

　　它的音色清亮(liàng)、纯净，表现力(lì)强，所(suǒ)以大多(duō)用于独(dú)奏。

　　热瓦甫兄脊(jí)迹不但有美(měi)妙的气韵，更有(yǒu)美观大(dà)方的外形(xíng)，琴(qín)身由很多牛(niú)角片或骨片镶(xiāng)嵌(qiàn)出(chū)形式(shì)多样的花(huā)纹，并带有规则(zé)性(xìng)的纹路和图案(àn)，显得美观(guān)大方，且极具民(mín)族(zú)特(tè)色。

　　 　　 3、都(dōu)塔尔

　　 　　（最大的都塔尔）传(chuán)统的.都塔尔(ěr)，构造与弹布(bù)尔相似，外形像个长(zhǎng)柄的(de)大(dà)水瓢，由共鸣(míng)箱、琴头、琴杆、弦(xián)轴、琴马和(hé)琴弦等(děng)部分组成。

　　制作(zuò)材料(liào)多采用经过自然干燥的桑木、杏木或核桃木，弹奏出来的琴音声音虽小但音(yīn)色却很柔美。

　　都塔尔是一个伴奏极佳的乐(lè)器，它除(chú)了在古典音(yīn)乐(lè)《十二木卡姆》中(zhōng)作主要伴奏外，还演奏过有名的曲目《木夏乌(wū)热(rè)克(kè)木卡(kǎ)姆间奏曲》《艾介(jiè)姆》和《幸福的时代》等。

　　 　　 4、卡龙(lóng)琴

　　 　　卡龙琴是维吾尔乐(lè)器里弦最多(duō)的古老民间弹拨乐器，史籍中称七(qī)十二弦琵琶、“喀尔奈”，形状酷似扬琴，发出(chū)的声音清脆悦(yuè)耳，近似古(gǔ)筝(zhēng)，但比古筝的音色更明亮，是演奏古典乐曲(qū)《十二木卡姆(mǔ)》中不可缺(quē)少的乐器。

　　它盛行于新疆的麦盖提、喀(kā)什、和田、莎车、哈密等地(dì)。

　　 　　 5、艾捷克

　　 　　艾捷(jié)克又名哈尔扎克，起源于古代的波斯。

　　因流(liú)行(xíng)于(yú)新疆的麦盖提、巴楚、阿瓦(wǎ)提、喀什、莎车和库车等地(dì)，所以又名多朗艾(ài)捷(jié)克(kè)，是新疆的维吾尔族、乌孜别克族和塔吉克族(zú)的弓弦乐器，现盛(shèng)行于南疆一(yī)带，主要(yào)用(yòng)于演奏民间歌曲和木卡姆曲调。

　　 　　 6、萨它(tā)尔(ěr)

　　 　　萨它(tā)尔又称“塞他尔(ěr)”，波斯语“萨(sà)”为“三”、“它尔”是“弦”，意思是3根弦(xián)的乐器。

　　萨(sà)它尔(ěr)的(de)外(wài)形与弹拨尔相(xiāng)似，因(yīn)音色明亮，常常用于独奏、合奏或做为演唱(chàng)“十二木(mù)卡姆”的伴奏乐器。

　　据《乐师史(shǐ)》记载，早在十四、十五世纪(jì)，维吾尔族(zú)民间就有了这种乐器，到(dào)20世纪50年代(dài)，萨它尔已遍布全疆各地，并(bìng)成为维吾尔(ěr)族(zú)人(rén)民(mín)喜爱的拉弦乐器(qì)。

　　 　　 7、胡西(xī)它尔

　　 　　胡(hú)西它尔，原名“艾西它尔”，是维吾尔族(zú)的弓(gōng)拉弦鸣乐器。

　　“胡西”维(wéi)吾尔语是“欢乐”或“非常(cháng)悦(yuè)耳(ěr)好(hǎo)听”的意(yì)思，“它尔”的译(yì)文是琴弦(xián)，合起来的意思就(jiù)是“悦(yuè)耳的弦乐器”。

　　久(jiǔ)已失传，近年才得以复苏，形似曼多林，音色脆亮(liàng)，可用(yòng)于(yú)独奏、合(hé)奏或伴奏。

　　 　　 8、唢(suǒ)呐(nà)

　　 　　唢呐别称“喇叭”，据相传(chuán)，唢呐最初流传于波斯、阿拉(lā)伯一带，是古代波斯(sī)语Surnā的音译。

　　它发音高亢、嘹亮，过去多在(zài)民间的吹歌会、秧歌会、鼓乐班和(hé)地方曲艺、戏曲的(de)伴奏中应(yīng)用(yòng)，后经过不(bù)断发(fā)展(zhǎn)改进(jìn)，不(bù)但丰富(fù)了演奏技巧，而且提高(gāo)了表现力，现(xiàn)已成为一(yī)件具有特色(sè)的独奏乐器，并广泛(fàn)应用于(yú)民族乐队合(hé)奏或戏(xì)曲、歌舞(wǔ)的伴奏中。

　　 　　 9、达甫

　　 　　达(dá)甫(fǔ)亦称手鼓，也译为“达卜”, 是新疆维(wéi)吾尔族人(rén)民(mín)最喜爱的打(dǎ)击乐器之一，被誉为维吾(wú)尔乐队(duì)中(zhōng)的“灵(líng)魂”。

　　鼓(gǔ)框木制，圆而(ér)扁平(píng)，周围装有许多小铁环，表面(miàn)蒙以羊皮、牛皮或蟒(mǎng)皮，其中(zhōng)以(yǐ)蟒皮音色最好(hǎo)。

　　它的发音(yīn)清脆响亮(liàng)，声音力度变化幅度较大，技巧灵活，可(kě)以起到烘托各种不同乐曲情绪的作用(yòng)。

　　有了它，一切都有(yǒu)了激情。

　　手鼓的发音(yīn)清脆响亮，在(zài)乐队(duì)中起(qǐ)着统一节奏和速度的作用，是名副其实(shí)的总指挥。

　　同时(shí)，它的声音力度变化幅度较(jiào)大，技巧灵(líng)活，携带方便，可(kě)以起到烘托各种不同乐曲情绪太空浮尸三个人是谁，人死在太空中会腐烂吗的作用。

　　 　　 10、纳格(gé)纳(nà)鼓(gǔ)

　　 　　纳(nà)格纳鼓即“铁鼓”，在清代史籍中称“哪噶(gá)喇”、“奴古拉”，因(yīn)鼓身用铁铸成，故(gù)称“铁鼓”，又有“冬巴”之称(chēng)。

　　纳格拉鼓形状看起来像一(yī)个花盆，鼓面蒙有骆(luò)驼皮或牛皮，六个(gè)纳格拉为一套，每套分大中(zhōng)小(xiǎo)三(sān)组，每组两个，一(yī)奏高音，一奏低音，相差4—5度，用(yòng)木捧(pěng)敲击。

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