作家(jiā)许地山(shān)简介，许地山简介资(zī)料是许地山(18914—1948.4)原(yuán)名许赞堃，字(zì)地山，笔名(míng)落花(huā)生的(de)。

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作家许(xǔ)地山(shān)简介，许地(dì)山简介资料

　　许地山(shān)(1893.2.14—1941.8.4)原(yuán)名许(xǔ)赞(zàn)堃，字地山(shān)，笔名落花生。

　　生于台湾台南，甲午之(zhī)战后全(quán)家迁(qiān)居福建龙溪（漳州(zhōu)）。

　　幼年(nián)随父在广(guǎng)东(dōng)读书，中学饿毕业因家境衰落(luò)，到漳州第二师范(fàn)教书(shū)，1913年(nián)赴缅(miǎn)甸仰光(guāng)中(zhōng)学(xué)任教，1916年回国。

　　次年白凉粉是什么东西在哪可以买到呢 白凉粉是凉性的吗入燕京大学(xué)，得文学士学位后再(zài)入宗(zōng)教学院，得神学(xué)士学位。

　　1923年赴美入哥伦比亚(yà)大学，次年(nián)到英国(guó)牛津大学(xué)研习。

　　他(tā)对宗教史有精深研(yán)究，也下工夫钻研(yán)过印度(dù)哲学、人(rén)类(lèi)学、民俗学，掌握(wò)梵(fàn)文、希(xī)腊(là)文和(hé)中国(guó)古代的金(jīn)文、甲骨文，是著名(míng)学者(zhě)。

许地山(shān)简介

　　许(xǔ)地山(shān)，（1894年2月(yuè)3日－1941年8月4日），名(míng)赞堃(kūn)（kun），字(zì)地(dì)山，笔(bǐ)名落华生（古时(shí)“华”同“花(huā)”，所以也叫落花生），籍贯广东揭阳(yáng)。

　　生于台湾一个爱国志士家(jiā)庭。

　　许地山是中(zhōng)国现(xiàn)代著名小说家、散文家、“五四”时期新文学(xué)运动先(xiān)驱者之一(yī)。

　　在梵文、宗教方面亦有(yǒu)研究硕(shuò)果(guǒ)。

　　1917年考入(rù)北京大学文(wén)学院，1926年(nián)毕业并留(liú)校(xiào)任教。

　　期(qī)间与瞿秋白、郑振铎等人联合主办《新(xīn)社会》旬刊，积极宣传革命(mìng)。

　　“

　　五·四”前后(hòu)从事(shì)文学活动，后转(zhuǎn)入英国牛(niú)津(jīn)大学(xué)曼(màn)斯菲尔(ěr)学院研究宗教学、印度哲学(xué)、梵文等。

　　1935年应聘为香港大学(xué)文学院主(zhǔ)任教授，遂举家迁往香港(gǎng)尘御(yù)。

　　在(zài)港(gǎng)期间曾(céng)兼(jiān)任香港中英(yīng)文化协会主席(xí)。

　　一生(shēng)著(zhù)作颇多，有《花(huā)》《落花生》等。

　　许(xǔ)地山一生(shēng)创(chuàng)作的(de)文学作品多以闽、台、粤和(hé)东南亚、印度为背(bèi)景(jǐng)，主要著作(zuò)有《危巢坠简》《空山灵(líng)雨》《道教(jiào)史》《达衷(zhōng)集》《印度文学》；译著有《二十夜(yè)问》《太阳底(dǐ)下降》《孟(mèng)加拉民(mín)间故事》等，与印度(dù)文学有(yǒu)关的文章，书籍。

　　扩(kuò)展(zhǎn)资料：

　　部分代表作品内容：

　　1、《落华生》散文是中国现(xiàn)代(dài)作家许地(dì)山的作品。

　　这是一篇叙(xù)事(shì)散文，全(quán)文围(wéi)绕(rào)“种(zhǒng)花生(shēng)——收花生——吃(chī)花生——议花生”来写(xiě)，真实地(dì)记(jì)录了作者(zhě)小时候的一次(cì)家庭活晌兄(xiōng)裤动和所(suǒ)受到的(de)教育。

　　散文描述了一家人(rén)收获花生的情景，通过(guò)谈论花生的好处，借物喻人，揭示(shì)了(le)花(huā)生(shēng)不(bù)图虚名、默默奉献的品格(gé)。

　　说明(míng)人要做有用的人，不要(yào)做只(zhǐ)讲(jiǎng)体面(miàn)而(ér)对别人没有好处的人，表(biǎo)达了作(zuò)者不为名利，只求(qiú)有益(yì)于社(shè)会(huì)的(de)人(rén)生理想和价值观(guān)。

　　2、本(běn)书收录了许地山(shān)在(zài)逝(shì)世(shì)前一年于《大公(gōng)报(bào)》连载的13篇(piān)议论文(wén)章(zhāng)，涵盖宗教、文物、语文三个领(lǐng)域。

　　宗教(jiào)部分主要(yào)论述(shù)儒、儒宴简学、儒教之间的关系；医学和道教的关系；宗教对(duì)妇女的(de)态(tài)度等问(wèn)题。

　　文物部分既有对(duì)器物、制度等的(de)考证(zhèng)，对礼(lǐ)俗的议(yì)论，也有对香港考古工(gōng)作的记述。

　　语文部分除(chú)《国粹与国(guó)学》这篇文章外，主(zhǔ)要讨论(lùn)的是汉字改革(gé)问题。

　　《国粹与国学》则提出了作者对"国粹(cuì)"的定(dìng)义，并讨论了国学的价值和路(lù)向等问(wèn)题。

　　参考(kǎo)资料(liào)来源：百(bǎi)度百科(kē)-许地山

　　作家许(xǔ)地山(shān)简介，许(xǔ)地山简介资料是许地山(18914—1948.4)原名许赞堃，字地山，笔名落(luò)花生的。

　　关于作家许地山(shān)简介，许地(dì)山(shān)简介资(zī)料以及作家许(xǔ)地(dì)山简(jiǎn)介，许地(dì)山(shān)简介20字，许(xǔ)地山简介资料，许地山简介10字，许(xǔ)地(dì)山简介及代表作品(pǐn)等问题，小编(biān)将为你(nǐ)整理以下(xià)知(zhī)识(shí)：

作(zuò)家许地山简介，许地山简介资料

　　许地山(1893.2.14—1941.8.4)原名许赞堃，字地山(shān)，笔名落花生。

　　生于台湾台南，甲午之战(zhàn)后全家迁居福(fú)建龙溪（漳(zhāng)州）。

　　幼年随父在广东(dōng)读书，中(zhōng)学(xué)饿(è)毕业因家境衰落，到(dào)漳州(zhōu)第二师范教(jiào)书，1913年(nián)赴缅甸(diān)仰(yǎng)光中学任教(jiào)，1916年回(huí)国。

　　次年入燕京大(dà)学，得文学士学位后(hòu)再入(rù)宗(zōng)教学(xué)院(yuàn)，得神学士学位。

　　1923年(nián)赴(fù)美入哥伦比亚大学，次年到英国牛(niú)津大(dà)学研习。

　　他对宗(zōng)教史有精深研究，也下工夫钻(zuān)研过印度哲学、人(rén)类学、民俗学，掌握梵文、希腊(là)文和中国古代的(de)金文、甲(jiǎ)骨文，是著名学者。

许地(dì)山简介

　　许地山，（1894年2月3日－1941年(nián)8月4日(rì)），名赞(zàn)堃（kun），字地(dì)山，笔(bǐ)名落华生（古时“华(huá)”同“花”，所以也叫落花生），籍贯广东揭阳。

　　生于台(tái)湾(wān)一个爱国(guó)志士家庭。

　　许地山是中(zhōng)国现(xiàn)代著(zhù)名小说(shuō)家、散(sàn)文家(jiā)、“五四”时期(qī)新文学运(yùn)动先驱者之一。

　　在(zài)梵(fàn)文(wén)、宗(zōng)教方面亦(yì)有研究硕(shuò)果(guǒ)。

　　1917年(nián)考入北京大学(xué)文学院，1926年毕业并留校任教。

　　期间与(yǔ)瞿(qú)秋白(bái)、郑振铎(duó)等人联合主办(bàn)《新社(shè)会》旬刊，积极宣(xuān)传(chuán)革(gé)命。

　　“

　　五(wǔ)·四(sì)”前(qián)后从事文学活(huó)动，后转入英国牛津(jīn)大学曼斯菲尔学院(yuàn)研究(jiū)宗教学、印度哲学、梵文(wén)等。

　　1935年(nián)应聘为香港大学文学院主任(rèn)教授，遂举家(jiā)迁往香(xiāng)港尘(chén)御。

　　在港期(qī)间(jiān)曾兼任香港中英文(wén)化协(xié)会(huì)主席。

　　一生著作(zuò)颇多，有(yǒu)《花》《落花生》等。

　　许地(dì)山一(yī)生(shēng)创作(zuò)的文学作品多以闽、台、粤和东南亚(yà)、印度为背景(jǐng)，主要(yào)著作有《危巢坠简》《空山灵雨》《道(dào)教史》《达衷(zhōng)集》《印度文学》；译(yì)著(zhù)有《二十夜问》《太阳底下降》《孟加拉民间故事》等(děng)，与印度文学有关的文章，书(shū)籍(jí)。

　　扩展资料：

　　部分代(dài)表作品内容：

　　1、《落(luò)华生》散文是中国现代(dài)作家许(xǔ)地山的作(zuò)品。

　　这是一篇叙事(shì)散(sàn)文，全文围绕(rào)“种花生——收花生——吃花生——议花生”来写，真实(shí)地记(jì)录(lù)了(le)作者小时候的一次(cì)家庭活(huó)晌兄(xiōng)裤动和所受到(dào)的(de)教育。

　　散文描述了一家人收获花(huā)生的情景，通过谈论花生的好处(chù)，借(jiè)物喻(yù)人，揭(jiē)示了花生不图虚名、默默奉献的品(pǐn)格(gé)。

　　说明人要做有(yǒu)用的人，不(bù)要做(zuò)只讲体面而对别人(rén)没有好处的人(rén)，表达了作者不(bù)为名利，只(zhǐ)求有益于社(shè)会的人生理想(xiǎng)和价值观。

　　2、本(běn)书收录了许(xǔ)地山在逝世前一年于《大公报(bào)》连载(zài)的13篇议(yì)论文章，涵盖宗教、文物(wù)、语(yǔ)文三个(gè)领域。

　　宗教部(bù)分主要论述儒、儒宴简(jiǎn)学、儒教之间的关系；医白凉粉是什么东西在哪可以买到呢 白凉粉是凉性的吗学和(hé)道教(jiào)的(de)关系；宗教对妇女的态度等问(wèn)题(tí)。

　　文物部(bù)分既有对(duì)器(qì)物、制度(dù)等的考(kǎo)证，对礼俗的议(yì)论，也(yě)有对香港(gǎng)考古工作(zuò)的记述。

　　语(yǔ)文部分除《国粹与国(guó)学》这篇文章外，主要(yào)讨论的是汉字(zì)改革(gé)问题(tí)。

　　《国粹与国学》则提(tí)出(chū)了作者对"国粹(cuì)"的定义，并讨论了国(guó)学的价值(zhí)和(hé)路向等问题。

　　参考资料来源：百度百科(kē)-许地山

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