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伊拉克是不是被灭国了

伊拉克是不是被灭国了 粉骨碎身浑不怕要留清白在人间的意思是什么,粉骨碎身浑不怕后一句

  粉骨(gǔ)碎身(shēn)浑不怕要(yào)留清白在人间的意思是什么,粉骨碎(suì)身浑不怕后(hòu)一句是即使粉身碎骨也毫不惧怕,甘愿(yuàn)把一(yī)身清白留在人世间的。

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粉(fěn)骨碎身浑不怕要留清白在(zài)人间(jiān)的意(yì)思是什么,粉骨碎(suì)身浑不怕后一句

  即(jí)使(shǐ)粉身碎骨(gǔ)也毫(háo)不惧怕(pà),甘愿把一身清白留在人世间。

  出自明代于(yú)谦的《石灰吟》。

  此诗托物言志(zhì),采用(yòng)象(xiàng)征手法,字面上(shàng)是咏石灰(huī),实际借(jiè)物(wù)喻人,托物寄怀,表现了诗人高洁的理想。

《石灰吟》原诗

  千锤万凿出深山(shān),烈火焚(fén)烧若等闲。

  粉骨(gǔ)碎身浑不怕,要留清白在人间。

《石灰吟》注释

  1.石(shí)灰吟:赞(zàn)颂石灰。

  吟:吟颂,指古(gǔ)代诗歌体(tǐ)裁的一种名称(古代诗歌的一种形(xíng)式)。

  2.千锤万(wàn)凿(záo):也(yě)作(zuò)“千锤(chuí)万击”或“千鎚万击”;

  指(zhǐ)无数(shù)次的锤击开凿,形容(róng)开采石灰非常艰(jiān)难。

  千(qiān)、万:虚词,形容很(hěn)多。

  锤:锤(chuí)打。

  凿:开凿。

  3.若等闲:好(hǎo)像(xiàng)很平(píng)常的事情。

  若:好像、好似;

  等闲(xián):平常,轻松(sōng)。

  伊拉克是不是被灭国了4.粉骨碎(suì)身:也作(zuò)“粉身(shēn)碎骨”;

  浑(hún):亦作“全”;

  怕:也作(zuò)“惜(xī)”。

  5.清(qīng)白:指石灰(huī)洁(jié)白的本色,又比喻高(gāo)尚的节(jié)操(cāo)。

  人(rén)间:人世间。

粉骨碎身浑(hún)不怕,要留清白(bái)在人间的意思?

  意思(sī)是:即使粉身碎骨也毫不惧怕,甘愿把一身清白(bái)留在(zài)人世间。

  出自(zì):于谦·明《石灰吟》

  千锤万凿出(chū)深(shēn)山,烈火(huǒ)焚烧若等闲。

  粉(fěn)骨(gǔ)碎身浑不怕(pà),要留(liú)清白在人间。

  译文:石灰石只有经过千万(wàn)次捶打才能(néng)从深(shēn)山里开采出(chū)来(lái),它把熊(xióng)熊烈火(huǒ)的(de)焚烧(shāo)当(dāng)做很平常的一件(jiàn)事(shì)。

  即使粉身碎(suì)骨也毫不(bù)惧怕,甘愿把一(yī)身清白留在人世间。

  石(shí)灰吟:赞颂(sòng)石灰。

  吟:吟诵,指古代诗歌体(tǐ)裁的一种(zhǒng)名称(chēng)(古代诗歌的一种形式(shì))。

  千锤万凿:也作“千锤(chuí)万击”或“千(qiān)_万(wàn)击”;指无数次的锤击(jī)喊(hǎn)衫(shān)开(kāi)凿,形容(róng)开采(cǎi)石灰非(fēi)常艰(jiān)难(nán)。

  千(qiān)、万:虚词,形容很多。

  锤:锤(chuí)打。

  凿:开凿。

  若等(děng)闲(xián):好像很平常的事(shì)情(qíng)。

  若(ruò):好像、好似(shì);等闲:平常,轻松。

  清(qīng)白(bái):指(zhǐ)石灰洁白的本色,又比喻高尚的节操。

  人间:人(rén)世间(jiān)。

  

  扩(kuò)展资料:

  首(shǒu)句“千锤万凿(záo)出深山(shān)”是形容(róng)开采(伊拉克是不是被灭国了cǎi)石灰石很不容易。

  次句郑斗腔(qiāng)“烈火(huǒ)焚烧若等闲”。

  “烈火(huǒ)焚烧(shāo)”,当(dāng)然是指烧(shāo)炼(liàn)石灰石。

  加“若等闲”三字,又(yòu)使(shǐ)人感到不仅是在写(xiě)烧炼石灰石,它(tā)似乎还(hái)象征着志士仁人无论面临着怎(zěn)样严峻的(de)考验,都从容不迫,视若等闲。

  第三(sān)句“粉身碎(suì)骨浑不(bù)怕”。

  “粉身碎(suì)骨”极形象地写出(chū)将石(shí)灰石烧成石灰粉,而“浑不怕”三字(zì)又使我们联想(xiǎng)到其中可能寓(yù)有(yǒu)不(bù)怕牺(xī)牲的精(jīng)神。

  至于(yú)最后一句(jù)“要留清白在人间(jiān)”,更是(shì)作者在直抒(shū)情怀(huái),立志(zhì)要做纯洁(jié)清白(bái)的人。

  作者于谦为(wèi)官廉洁(jié)正直(zhí),曾(céng)平反冤狱,救灾赈(zhèn)荒,深受百姓爱戴。

  明英宗时,瓦(wǎ)剌(lá)入侵(qīn),英宗(zōng)被俘。

  于(yú)谦议立景(jǐng)帝,亲(qīn)自率兵固守北京,击退瓦(wǎ)剌,使人(rén)民(mín)免遭蒙古贵族再次野(yě)蛮(mán)统治(zhì)。

  但英宗复辟后却以“谋逆罪”诬杀(shā)了这位民族英(yīng)雄(xióng)。

  这首《石灰吟》可以(yǐ)说是(shì)于谦生平和人格的真实(shí)写照。

  此诗通篇用象征(zhēng)手销塌法,以物比人,把(bǎ)物的性格(gé)和人的性格熔铸(zhù)成一体。

  言在物,而(ér)意在人,不言人而人(rén)在其中,似呼之(zhī)即(jí)出。

  风格豪迈,气(qì)势坦荡、铿锵有力(lì)。

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