原生(shēng)家庭是指离异吗，为什么(me)说原生家庭可怕原(yuán)生家庭不是指(zhǐ)离异(yì)的。

　　关于(yú)原生家庭(tíng)是指离(lí)异吗，为什么说原(yuán)生家庭可怕以及为什么说原生家庭可怕，什么叫原生家庭呢，原生家庭对一个人的影响有哪(nǎ)些，离(lí)异家庭(tíng)孩子心理缺陷，原(yuán)生家庭缺爱型抑(yì)郁(yù)性格表现(xiàn)等问(wèn)题，小编(biān)将(jiāng)为你整(zhěng)理(lǐ)以下的生(shēng)活小知识：

原生家庭是指离(lí)异吗，为(wèi)什(shén)么说原(yuán)生(shēng)家庭(tíng)可怕

　　原生(shēng)家庭是(shì)一个社会学(xué)概念(niàn)。

　　是指儿女还未成婚(hūn)，仍与父母生(shēng)活在(zài)一(yī)起的家庭。

　　新生家庭就是夫妻双方(fāng)组成的家庭，这(zhè)样(yàng)的家(jiā)庭(tíng)不包括夫妻双方(fāng)的父母(mǔ)。

　　我(wǒ)们应该正确衡量原生家庭和新生家庭的关系。

　　当我们的(de)家庭还是原(yuán)生家庭时(shí)，子女应当(dāng)孝敬父母，父母应当关心子女(nǚ)的生活。

　　当我们有了(le)新(xīn)生家(jiā)庭后，在这个新生家庭(tíng)中妻(qī)子与丈(zhàng)夫(fū)二人要结合(hé)为(wèi)一体(tǐ)，应该尽(jǐn)量在精神和(hé)物质上从对原(yuán)生家庭的依赖或(huò)影响(xiǎng)中(zhōng)走出来，注重新生家庭(tíng)中夫妻(qī)二人的合一，更多地尊重(zhòng)新生家庭中(zhōng)的丈夫或者妻子的意(yì)见。

　　人要认识自己原生家庭(tíng)的影响，才不(bù)致(zhì)将原生(shēng)家(jiā)庭一些负面的元素带到新家(jiā)庭去。

　　原生家(jiā)庭和离异家庭对孩子影响的不同

　　原生家庭的孩子(zi)和(hé)离(lí)异家(jiā)庭的孩子(zi)，他们的成长(zhǎng)过程就是不一样，缺(quē)少了一份父母(mǔ)的爱，在十(shí)几(jǐ)年的成(chéng)长中，对(duì)于性格(gé)、学习、做事(shì)都有一定影(yǐng)响。

　　原生(shēng)家(jiā)庭(tíng)的孩子(zi)，有一股发自(zì)内心的自信，亲生父(fù)母打骂是怎么也(yě)进不了(le)孩(hái)子心的。

　　但离异家(jiā)庭的孩子，就不一样了，不是(shì)亲生的父母(mǔ)打不(bù)敢打，骂也不敢骂，生怕两者之间的生气越来(lái)越生。

　　那些已(yǐ)经(jīng)离异过的父(fù)母或者孩子，既然已(yǐ)经选(xuǎn)择，前路漫漫，往事(shì)清零，让(ràng)新(xīn)的(de)一(yī)年里有(yǒu)个(gè)好运气(qì)，过好自(zì)己(jǐ)的每一天。

　　从小(xiǎo)缺(quē)失的爱，它不是(shì)你犯错的理由，因为没了(le)这些爱，你才(cái)要更强大(dà)和更努(nǔ)力，让自己(jǐ)的以(yǐ)后过得(dé)更好。

原(yuán)生(shēng)家庭问(wèn)题是(shì)指什么

　　在社会学的定义上(shàng)，原生家庭指的是儿女还(hái)未(wèi)成婚，仍和父母在(zài)一(yī)起生活(huó)的家庭(tíng)。

　　一个温馨(xīn)、充满爱和(hé)关怀的原生家庭(tíng)，对子女的性格塑造有着至关(guān)重要的正面(miàn)引(yǐn)导(dǎo)作用;反之，缺(quē)乏爱和温暖的原生家(jiā)庭，对孩(hái)子的心理，则会(huì)带来严(yán)重的伤(shāng)害。

　　奥地利著名心理学家阿德勒(lēi)曾说过这样的一(yī)句名言(yán)：幸福的人(rén)，一生都被童(tóng)年治愈;不幸的人，一生都(dōu)在(zài)治(zhì)愈(yù)自己(jǐ)的童年。

　　他这句话，将原生家庭对孩子心理(lǐ)抚慰(wèi)的影响(xiǎng)力，深刻地(dì)揭露了出来。

　　一(yī)个原生家庭中，父母的漠视，会对(duì)孩(hái)子的(de)身心成长，造成深深(shēn)的伤害。

　　孩(hái)子在这样的一个家庭中长大成人，自我(wǒ)的人生观、价值(zhí)观以及世界观，都会受到负面的影响。

　　最典型的一个(gè)表现，就(jiù)是(shì)会(huì)使得孩子的性格变得更孤僻自闭，不愿敞(chǎng)开心扉和他人坦(tǎn)诚交流，疏(shū)远了身边(biān)人，也(yě)就会让(ràng)孩子疏(shū)远了这个世(shì)界，也将会极大(dà)地缺乏阳(yáng)光、积极、乐观的心(xīn)态。

　　尤其是这种只注(zhù)重偏爱一个孩子，而忽略另一个孩子心(xīn)理(lǐ)感(gǎn)受的亲子关系(xì)。

原生家庭问(wèn)题(tí)都有哪些问题

　　孩子在混乱和充满冲突的家(jiā)庭环境中长大，或有(yǒu)一(yī)个经常暴怒的父母，这样的孩(hái)子往往(wǎng)会认为，大声争吵和辱骂是(shì)正常的沟通方式。

　　因此，在(zài)他(tā)们成(chéng)年后(hòu)，往往(wǎng)也会用(yòng)这种沟通方式去和(hé)他人相(xiāng)处(chù)，这(zhè)很容(róng)易伤害(hài)亲密关(guān)系(xì)。

　　另外(wài)，在一个父母双方都经常情绪低落、互相争吵(chǎo)的(de)环境中长大，会大大提高孩子的焦虑水平。

　　他(tā)们可能会产生信任问题，认为(wèi)家庭生活(huó)是不稳固的，所(suǒ)有的(de)关系(xì)都(dōu)是脆弱(ruò)和不可靠(kào)的。

　　1、孩子经(jīng)常遭到父母的拒绝和忽视

　　孩子(zi)需(xū)要父母看到(dào)并接受他们(men)真实(shí)的样子。

　　如果父母不能看到孩子真(zhēn)实的性格，而一味用(yòng)自(zì)己理(lǐ)想中的样子去要求(qiú)孩子，孩(hái)子就会很容易情(qíng)绪低(dī)落(luò)、缺(quē)乏自信(xìn)、没有主见――经常需要别人对(duì)自己的评价，让别(bié)人告诉自己应该怎么做。

　　就比如(rú)说，一个生性羞涩的孩子，但父母(mǔ)却总让他应对(duì)各种社交场合(hé)，孩子并不会真的(de)如(rú)父(fù)母(mǔ)期望的那样发(fā)生改变，反而他们会因此不能了解自己(jǐ)的优(yōu)势和(hé)弱点(diǎn)。

　　他们可能会发展出冲突的自我(wǒ)认知，经常(cháng两个土上下结构念什么加偏旁，两个土上下结构念什么语音)会这样想：我现(xiàn)在是这样，但我(wǒ)本应是另(lìng)外的(de)样子(zi)。

　　父(fù)母忽(hū)视孩子真实的样子，拒绝接受孩子的本(běn)性，一方面会导致孩子一直到成年(nián)都总觉(jué)得自己(jǐ)不够好(hǎo)，另(lìng)一方面，他们中的很多人也变成了吹(chuī)毛(máo)求疵(cī)的人，经常用不合(hé)理(lǐ)的标准来要(yào)求他人。

　　2、是受过情感/身体/性虐待等创伤经历(lì)的(de)幸存者

　　虐待是一个(gè)非常(cháng)复杂的问题，它对孩子造成(chéng)的影响用好几篇论文也说(shuō)不(bù)完。

　　一般(bān)来说，受到(dào)虐待往往会造成(chéng)这些后果(guǒ)：低自(zì)尊(zūn)、焦虑(lǜ)、抑郁、信任(rèn)问题、自我评价(jià)过低、好斗、亲(qīn)密关系和两性关(guān)系上的问题等(děng)等。

　　3、父(fù)母中(zhōng)的一方角色缺失(shī)或在情感上遭到(dào)父母(mǔ)中某(mǒu)一方的抛弃

　　很(hěn)多孩子是缺爱(ài)的，他们并(bìng)不缺(quē)衣(yī)少食，却从来都感受不到(dào)父母的(de)爱，和父母之间有强烈的距(jù)离感。

　　事实上，往往这些父母自身存在(zài)很严重的(de)问题(他们也是原生家(jiā)庭的受害者!)，使他们无法对孩子表达出温(wēn)暖和爱。

　　孩子(zi)往往会觉(jué)得，他们之所(suǒ)以感受(shòu)不到父母的爱，是因为不够(gòu)好或完美。

　　他们可能会(huì)变成完(wán)美(měi)主义(yì)者(zhě)，以离谱的高标准来(lái)要(yào)求自己以及自己(jǐ)身边的人。

　　而(ér)因为他们觉得自己不够好(hǎo)，也就(jiù)会很难(nán)对自己(jǐ)的伴侣敞开心扉，分享(xiǎng)自(zì)己的(de)感觉和(hé)想(xiǎng)法。

　　因为他们总是担心，一旦对方知道了(le)自己真实(shí)的样子，就(jiù)会失去对方(fāng)的尊重和(hé)爱。

　　另一个极(jí)端的可能是，他们(men)也有可能会(huì)极端依赖自己的伴(bàn)侣，希望伴侣能够给(gěi)他(tā)们那(nà)些没有从父母身上获取的、无穷无(wú)尽的爱。

原生家庭为什么对一(yī)个人影响(xiǎng)很大(dà)

　　早(zǎo)年的情感(gǎn)会决定你的言语，言语会决定你的社(shè)会性，社会性就是社会(huì)交(jiāo)往的能(néng)力，而社会性(xìng)，又会影响到你(nǐ)后边的认知方(fāng)式。

　　当你(nǐ)尚不具备判断能力时，你最基本的(de)认知来自(zì)你的家庭(tíng)。

　　不仅仅是你(nǐ)的世界观、人生观(guān)、价(jià)值(zhí)观受到(dào)它的强(qiáng)烈影(yǐng)响，而且你(nǐ)为人(rén)处(chù)世的方式方(fāng)法、你思(sī)考问题的方式都会受到家庭(tíng)、最(zuì)亲(qīn)近的人的影响(xiǎng)。

　　良好的家风、教育和财力为个(gè)人的长进提供(gōng)了较好的基础和条件，如果你(nǐ)有幸生在这样的(de)家庭里面(miàn)，是值得庆(qìng)幸的事情。

　　原生家庭对你的影响程度高低(dī)来自(zì)于你个体独(dú)立的力量和家庭(tíng)影响的力量对比：如果你(nǐ)个体(tǐ)独立的力量越大，那他们的影响越(yuè)小;反之，如果(guǒ)你个(gè)体独立的(de)力量越小，那家庭(tíng)的影响越大。

　　1、缺爱

　　缺爱从成因上(shàng)可以分(fēn)为情(qíng)感忽(hū)视型、情感虐待(dài)型(xíng)和情感混乱(luàn)型。

　　情感忽(hū)视型指的是父母对孩子关爱太两个土上下结构念什么加偏旁，两个土上下结构念什么语音少，容易让孩子通过讨好(hǎo)来获得爱，觉得自(zì)己不配被爱，渐渐发展为(wèi)依赖类(lèi)型(xíng)中的焦虑型。

　　情感虐待型(xíng)指(zhǐ)的是孩子的父母惯用打骂和贬低的方式教育孩子，这容(róng)易让孩子(zi)开始自我否定，对他人抱有敌意和惧(jù)意，发展为依恋类(lèi)型中的(de)隔离型(xíng)。

　　情感混乱(luàn)型(xíng)指的是父母自身有(yǒu)严重的心理问题，情绪不稳定，常常给孩子造成巨大创伤，事(shì)后又极(jí)力弥补或者道歉。

　　容易(yì)让孩子辨别(bié)不(bù)出好坏情绪(xù)，发展(zhǎn)为依(yī)恋类型中的混(hùn)乱型。

　　2、指(zhǐ)责

　　经(jīng)常指责别人的人，往(wǎng)往看(kàn)到的是别人的错误、缺点和(hé)不足(zú)，并(bìng)且会把结果的糟糕和自己不好的(de)感受，都归(guī)结给对方。

　　面对喜欢指(zhǐ)责的人，他(tā)人的感(gǎn)受(shòu)会非(fēi)常糟糕(gāo)，就(jiù)像一无是处的人，不论怎(zěn)么做都无法满足这类人的要求(qiú)。

　　指(zhǐ)责是一个代际传承(chéng)的问题，喜(xǐ)欢指责别人的人(rén)，往往(wǎng)有个喜欢指责他们的父母，在(zài)他们的父(fù)母看来，他(tā)们没有优点，不应该犯错，在(zài)都是你不好、都(dōu)是(shì)你(nǐ)的错、都是因(yīn)为你的批(pī)评中长大。

　　因此(cǐ)，他们非但不会变得宽容理解，反而会(huì)内化他们的父母的形象，在内心(xīn)塑造一(yī)个无比严厉的批评者，对自己(jǐ)和(hé)对(duì)他人(rén)都十分挑(tiāo)剔。

　　被指(zhǐ)责长(zhǎng)大的人活成了(le)他们(men)父母的模样，用指(zhǐ)责(zé)来诱导他(tā)人，来验证早年经验的正确(què)性。

　　如果(guǒ)你想要改善和这类人(rén)之(zhī)间的关(guān)系，就不(bù)能受(shòu)其(qí)潜(qián)意识(shí)诱导，而(ér)要在(zài)他每一次指(zhǐ)责的时候肯定(dìng)他(tā)。

　　3、控制

　　双方(fāng)的关(guān)系越亲密，就(jiù)越(yuè)容易发生(shēng)情感操控(kòng)的情况。

　　全球反情(qíng)感暴力专(zhuān)家、美国著名心理学博(bó)士丽(lì)莎·阿(ā)伦森·方特(tè)斯在她的(de)书《情(qíng)感操纵》中，认(rèn)为亲密(mì)关(guān)系中的情感操纵，指的是运用情感成为伤害(hài)对方的武器，支配(pèi)、胁(xié)迫他人，从而使(shǐ)自(zì)己的目(mù)的得以达成。

　　电(diàn)视(shì)剧《小欢喜》中乔英子和妈妈宋倩的关系便可(kě)以体现这一(yī)点，宋倩对英(yīng)子说的最多的(de)话就(jiù)是：英(yīng)子，你可是妈的一切呀!、你是妈(mā)妈(mā)身上掉下(xià)来的一块肉、妈是(shì)和你最(zuì)亲的(de)人了(le)，还(hái)能(néng)害(hài)你呀!这样(yàng)的(de)缺乏边(biān)界的情感关系，会让人变得(dé)窒息，英子最后得(dé)抑郁(yù)症也证(zhèng)实了这一点。

原(yuán)生(shēng)家庭(tíng)缺爱的人如何自救(jiù)

　　缺爱的(de)孩子，经历(lì)的(de)童年肯定有(yǒu)特(tè)别不容易的一面(miàn)，但也有特别强(qiáng)大的(de)一(yī)面。

　　如果你小(xiǎo)时候很孤单，少有人陪伴和(hé)照顾。

　　那你为了活下来，往往会更加独(dú)立，有超(chāo)过(guò)同龄(líng)人的生(shēng)活(huó)自理能力;如(rú)果你父(fù)母情绪比较暴躁，那你(nǐ)为(wèi)了家庭和睦(mù)，让父母少生气，就会不(bù)知不(bù)觉练(liàn)就超过同龄人的(de)情(qíng)绪(xù)观察能力和(hé)共情能力，时间长了就像有情绪读心术一(yī)样，能准确把握别(bié)人此时此刻的情绪，更知道别人想(xiǎng)听的话和希望(wàng)你做的事;如果你的父母把你交给亲戚(qī)朋友老(lǎo)师轮(lún)流带，那你就会(huì)练就很强的(de)适应能力，甭管跟谁都能(néng)相处，不怕陌(mò)生(shēng)的(de)环(huán)境。

　　苦涩的背后(hòu)，你也被(bèi)赋予了特殊力量。

　　这些力量在(zài)你的(de)过去帮助过你，在未来依然会在某(mǒu)个(gè)角度帮助你。

　　你该做的不是嫌弃它们(men)，而是感谢它们，拥抱它们，善用它们。

　　它(tā)们其实早(zǎo)就成为(wèi)了你的一部分。

　　经历了种种(zhǒng)苦(kǔ)涩(sè)后，你值得被爱，你(nǐ)身上附加的种种力量(liàng)也值(zhí)得被爱(ài)。

　　而那个地方藏着(zhe)的(de)，其实就是你内心深(shēn)处那个弱小的孩子。

　　这个孩子是你潜意(yì)识里童年的(de)缩(suō)影(yǐng)。

　　曾(céng)经，那是个无助的孩子(zi)，但现在(zài)，这个孩子有了依靠(kào)。

　　那个依靠(kào)，就是如(rú)今成年的你。

　　你可以重(zhòng)新接纳他，给(gěi)他无(两个土上下结构念什么加偏旁，两个土上下结构念什么语音wú)条件的爱，把他抚养长大。

　　当你的内心(xīn)小孩成长了，觉醒了，放(fàng)开(kāi)了，不再(zài)恐惧(jù)了，再(zài)加(jiā)上(shàng)帮助过你的(de)特质加持，你甚至会比(bǐ)从小一帆(fān)风顺的孩子，更(gèng)加有力(lì)量。

　　尼采(cǎi)曾说：杀不死(sǐ)我的(de)，会使(shǐ)我更强(qiáng)大。

　　大成(chéng)就者，往往都曾经历常人(rén)所(suǒ)不能承受之(zhī)痛。

　　你经历(lì)过(guò)的伤(shāng)痛，不(bù)只(zhǐ)是伤(shāng)痛，更是潜在的能量。

　　接纳真实的(de)自己，善用你特殊经历赋予你(nǐ)的特质，发挥(huī)出更大的潜能(néng)。

　　他们将爱情问题首先看做是一个(gè)被(bèi)爱的问题，而不是去爱和(hé)有没有(yǒu)能力去爱(ài)的问题。

　　但是，爱其实是一(yī)门(mén)艺术，需要人们有相关(guān)的(de)知(zhī)识并付出(chū)相应的努力。

　　非安全型人格其实(shí)，是没有爱的能力的，因(yīn)为缺爱，他们在两性(xìng)关系中，更(gèng)多的是索取。

　　依据艾利(lì)希(xī)·弗洛姆(mǔ)的理(lǐ)论，其(qí)实爱的能力，应该是有勇气不计回报的(de)去爱一个人，全心全意的为(wèi)对方好(hǎo)。

　　在爱的过程中(zhōng)，促(cù)使我们(men)成(chéng)长，让我们得到幸福。

　　在我们年幼的时候，如果你感觉到被你妈(mā)妈忽略(lüè)。

　　长大之后(hòu)，你需要有(yǒu)意识(shí)的知道(dào)，你妈妈那时候(hòu)需要工作，保证(zhèng)你的生活。

　　你爱(ài)着你(nǐ)的母亲，其(qí)实就更不应该去记恨她那么久，那么多年。

　　你需要与(yǔ)自己(jǐ)和解，你(nǐ)欠你母亲一句原谅。

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