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本初是谁

本初是谁 盱眙的邮编号码是多少啊

  盱(xū)眙的(de)邮(yóu)编号码(mǎ)是多少(shǎo)啊?是(shì)211700的。关(guān)于盱眙(yí)的邮编号码(mǎ)是多少啊以及(jí)盱(xū)眙的邮编号码(mǎ)是多少啊,盱眙邮政(zhèng)编号是多少,江苏(sū)盱眙的邮编是多少,盱(xū)眙县(xiàn)区号邮编,盱眙县的(de)邮编等(děng)问题,小编将为你整理以(yǐ)下的知识答案:

盱(xū)眙的(de)邮编号(hào)码是(shì)多(duō)少(shǎo)啊(a)

  是211700的(de)。

  盱(xū)眙县(xiàn)地(dì)处北亚热带与暖(nuǎn)温(wēn)带本初是谁过(guò)渡区(qū)域,属季风性(xìng)湿润(rùn)气候。

  地势西(xī)南高(gāo),多(duō)丘陵(líng);东北低(dī)、多平(píng)原;呈阶梯状倾斜,高差悬(xuán)殊220多米。

  淮河流经境(jìng)内,东、北部濒临洪泽湖,有(yǒu)低山、丘岗、平原、河湖圩(wéi)区等多种地貌(mào)。

  盱(xū)眙(yí)拥(yōng)有(yǒu)众多文化旅游资(zī)源,曾获“中国旅(lǚ)游强县”等荣誉(yù)称号。

  2016年盱眙被国家(jiā)旅游局评为第二批国家全域旅游示(shì)范区。

  盱眙汉代建(jiàn)州(zhōu),为(wèi)唐宋名城——古(gǔ)泗州州府所(suǒ)在地,曾(céng)孕育(yù)一代开国帝王朱元璋。

  境内古迹众(zhòng)多,境内出(chū)土过世界最早的彗星运行图和战国时期的陈璋圆壶。

  2018年10月,入选2018年度全国投资潜力百强(qiáng)县市。

  2020年7月29日,入选2017-2019周(zhōu)期(qī)国家卫生乡镇(县城)命名名单

地方文(wén)化

古代文(wén)化

  下(xià)草湾文化(huà)是盱眙远古文化的杰出代(dài)表。

  1954年6月,中国科学院(yuàn)院士、古(gǔ)脊椎(chuí)动物和(hé)古(gǔ)人(rén)类研究所所长杨钟(zhōng)健在盱(xū)眙鲍(bào)集与泗洪(hóng)双沟交界的(de)下草湾淮河东岸采集到一段骨化石,经研究(jiū)确认(rèn)为(wèi)人的股骨(gǔ)化石,是更新世晚期人(rén)类化石,距今4-5万年,属(shǔ)于(yú)晚期智(zhì)能人,被(bèi)命名为“下草湾(wān)人”,考(kǎo)古界称(chēng)为下草(cǎo)湾文化。

  “下草湾人”股骨化石的发现打破了“南方(fāng)更新(xīn)世晚期的地层中,无原始人类踪迹可寻”的论说,是迄今为止江苏(sū)人类乃至中国人类老祖宗的发源地之一。

  盱(xū)眙建县2200多(duō)年,但史前文化可(kě)直溯(sù)五千年前。

  据对盱眙范家岗(gǎng)、大墩(dūn)头、六(liù)郎墩(dūn)等遗址考古成(chéng)果表(biǎo)明:早(zǎo)在(zài)良渚文化(huà)时期、大汶口文化(huà)时期盱眙就有(yǒu)丰富的史前(qián)文化。

  20世纪60-70年代(dài)以来(lái),先后在管(guǎn)镇、官(guān)滩、维桥、桂五、穆店、黄花(huā)塘、东阳等地(dì)出土新石器时(shí)代的石斧、石镰和大量的(de)陶(táo)器残片。

  尤其(qí)是(shì)范家岗(gǎng)古遗址,考古学(xué)家在这里发现了许多陶器,主要有红陶(táo),还有灰陶(táo)、黑(hēi)皮陶。

  夹砂红(hóng)陶有扁圆形鼎(dǐng)足(zú),泥(ní)质(zhì)灰陶有圆柱形鼎足,黑皮陶罐采用了(le)轮制技(jì)术,黑亮规(guī)整,还有双(shuāng)耳。

  陶器(qì)上的那些绳纹、折线纹、弦纹(wén)和亚(yà)布纹,都凸现(xiàn)盱眙人的艺术天赋;石斧、石镰显然是(shì)盱(xū)眙人与大自然抗衡斗(dòu)争,征服后(hòu)的重(zhòng)要见证;这(zhè)些陶器兼有大汶口、龙(lóng)山、良渚(zhǔ)文化特点,自觉(jué)借鉴(jiàn),兼收并蓄,证明南北交汇处的盱(xū)眙具有(yǒu)包容精神。

传说故(gù)事(shì)

  盱眙(yí)民(mín)间流传着许(xǔ)多古(gǔ)老(lǎo)的有趣故事,主要(yào)有:传(chuán)说、故(gù)事(shì)、神(shén)话、笑话、谚语等,其中尤(yóu)以传(chuán)说、故事居多。

  一(yī)是以(yǐ)杰出人物(wù)为内容的传说和故事。

  如朱元璋(zhāng)的传说,戚天官的传说,徐偃王的传说,管(guǎn)鲍(bào)分金(jīn)亭的(de)传说,泗州大圣(shèng)的传说,陈婴的传(chuán)说,苏(sū)轼、米芾的(de)传说,陈毅、罗炳辉、李(lǐ)桂五(wǔ)的传(chuán)说等。

  二是(shì)以地名(míng)掌故为内容的传说和故事。

  包括建(jiàn)筑、街巷、寺(sì)庙(miào)、桥梁、湖泊、集镇、村庄(zhuāng)等。

  如盱眙的来历(lì),黄(huáng)花塘的传说,明祖陵的传说,水(shuǐ)漫泗州(zhōu)的(de)传说(shuō),禹王河与(yǔ)九里荒的传说,万塘的传说,四十里桥(qiáo)的传(chuán)说。

  还有(yǒu)史(shǐ)事、民俗(sú)、动植物(wù)、土特产(chǎn)等方面的传(chuán)说,如磨盘山与摩旗山的传(chuán)说,七品县令为何称芝(zhī)麻官,紫(zǐ)竹(zhú)林为什(shén)么没(méi)有紫竹(zhú),野马追(zhuī)、泽兰的(de)传(chuán)说等。

  这些(xiē)传说和故事,分别从(cóng)不同侧面,饶(ráo)有趣味地介绍(shào)了盱眙的人物历史、自然概貌(mào)、社会生产、风土人(rén)情以(yǐ)及(jí)文(wén)化(huà)传(chuán)统,反映了人民群众的精(jīng)神和愿(yuàn)望。

  对(duì)人民群众文化素养的提高和民(mín)族精神的增强(qiáng)起到了潜移默化(huà)的作用(yòng),许多传说故事已(yǐ)结(jié)集出版,有的还(hái)被改编成戏(xì)曲(qū)搬(bān)上舞台,如(rú)“水漫泗州”、“虹(hóng)桥(qiáo)赠珠”、“真假(jiǎ)新郎”、“铁山寺传奇”、戚天(tiān)宫的(de)传说等(děng)。

盱眙的邮编(biān)号码是多少(shǎo)啊

  盱眙的邮编号码(mǎ)是 211700

  盱眙的(de)邮编(biān)号码(mǎ)是(shì)多(duō)少(shǎo)啊?是211700的。关(guān)于盱眙的邮编号码(mǎ)是多(duō)少啊以及(jí)盱眙的(de)邮(yóu)编号码是(shì)多少啊,盱眙(yí)邮政(zhèng)编(biān)号是(shì)多少,江苏(sū)盱眙的(de)邮编是多(duō)少,盱眙县区号邮编,盱眙县的邮编等(děng)问(wèn)题(tí),小(xiǎo)编将为你整理以下的知识答案(àn):

盱(xū)眙的邮(yóu)编号码是多少啊(a)

  是211700的。

  盱眙县地处北亚热带与暖温(wēn)带过(guò)渡(dù)区域(yù),属(shǔ)季风性湿润气候。

  地势(shì)西南(nán)高,多丘(qiū)陵;东(dōng)北低、多(duō)平原;呈阶(jiē)梯状倾斜,高差悬殊220多(duō)米。

  淮(huái)河流(liú)经(jīng)境(jìng)内,东、北部濒临洪泽湖,有(yǒu)低山、丘(qiū)岗、平(píng)原、河湖圩区(qū)等多种地貌(mào)。

  盱眙拥有众(zhòng)多文化旅游资(zī)源,曾获“中国旅游强县”等荣誉称号。

  2016年盱眙被(bèi)国家(jiā)旅游局评(píng)为(wèi)第(dì)二批国家全域(yù)旅游示(shì)范区。

  盱眙(yí)汉代(dài)建(jiàn)州,为(wèi)唐宋名城——古泗州州府(fǔ)所在(zài)地,曾(céng)孕育一(yī)代开(kāi)国(guó)帝王朱元(yuán)璋。

  境内古迹众(zhòng)多,境内出土过世界(jiè)最(zuì)早的彗星运行图和战国时期的(de)陈(chén)璋圆壶(hú)。

  2018年(nián)10月,入选2018年度(dù)全国投(tóu)资潜力百强(qiáng)县(xiàn)市。

  2020年7月(yuè)29日,入选2017-2019周期国家(jiā)卫生乡镇(县城)命(mìng)名名单

地方文(wén)化

古代文化

  下(xià)草湾文(wén)化是盱(xū)眙远古文化的杰出代表。

  1954年6月(yuè),中国科学院(yuàn)院士、古脊(jí)椎动物和古(gǔ)人类研究所所长杨钟健在盱眙(yí)鲍(bào)集与泗洪双沟交界的下草湾淮河东岸采集到一段骨化石,经研究确认为人的股骨化石,是更新世(shì)晚期人(rén)类化石(shí),距今(jīn)4-5万年,属于(yú)晚期智能人,被命名为“下草(cǎo)湾(wān)人”,考(kǎo)古界称为下草(cǎo)湾文化。

  “下(xià)草(cǎo)湾人(rén)”股骨化石的发现打破了“南方更新世晚(wǎn)期(qī)的地层中,无原始人(rén)类踪本初是谁(zōng)迹可寻(xún)”的论说(shuō),是迄今(jīn)为止江(jiāng)苏人类乃至中(zhōng)国人类老祖宗的发源地之(zhī)一。

  盱眙建(jiàn)县2200多(duō)年,但史前(qián)文化可直溯(sù)五千年前。

  据对(duì)盱眙范家(jiā)岗、大墩头、六(liù)郎墩等遗址(zhǐ)考古成(chéng)果表明(míng):早在良(liáng)渚文化(huà)时期(qī)、大汶(wèn)口文化时期盱眙就(jiù)有丰富的史前文化。

  20世(shì)纪60-70年代以来,先后(hòu)在(zài)管镇(zhèn)、官滩、维桥、桂五(wǔ)、穆店、黄(huáng)花塘、东阳(yáng)等(děng)地(dì)出土新石(shí)器时代的石斧、石镰和大量(liàng)的陶器(qì)残片。

  尤其是范(fàn)家(jiā)岗古遗址,考(kǎo)古学家(jiā)在这里发现了许多陶器,主要(yào)有红陶,还有灰陶、黑皮陶。

  夹砂红陶(táo)有扁圆(yuán)形(xíng)鼎足,泥(ní)质灰陶有(yǒu)圆(yuán)柱形(xíng)鼎足(zú),黑皮(pí)陶(táo)罐采用了轮(lún)制(zhì)技术,黑亮规整,还有(yǒu)双(shuāng)耳。

  陶器上的(de)那些绳纹、折线纹、弦纹和亚布纹,都凸现(xiàn)盱眙人的艺术天赋;石(shí)斧、石镰(lián)显然是盱眙人与(yǔ)大自然(rán)抗衡斗争,征服后的重(zhòng)要见证;这些陶器(qì)兼有大汶(wèn)口、龙山、良渚文化特(tè)点,自觉(jué)借鉴(jiàn),兼收并蓄,证明南北交汇处的盱眙具有包容精神。

传说故事(shì)

  盱眙民间流传着许多古老的有趣故(gù)事,主要有:传说、故事、神话(huà)、笑话、谚语等,其中尤以传说、故事居多(duō)。

  一是以(yǐ)杰出人物为内容的传(chuán)说和(hé)故事。

  如朱元璋的传说,戚天官的传说,徐(xú)偃王的(de)传说,管鲍分(fēn)金亭的传(chuán)说,泗州大圣的传(chuán)说(shuō),陈婴的传(chuán)说,苏轼、米芾的传(chuán)说,陈毅、罗炳辉、李桂五的传说等。

  二是以地名掌故(gù)为内容(róng)的传说和(hé)故事。

  包括(kuò)建筑(zhù)、街(jiē)巷、寺庙、桥梁(liáng)、湖泊、集镇、村庄(zhuāng)等。

  如盱眙的来(lái)历,黄(huáng)花塘的传说,明祖陵(líng)的传(chuán)说(shuō),水漫泗州(zhōu)的传(chuán)说,禹王河与九(jiǔ)里荒(huāng)的(de)传说,万(wàn)塘的传说,四(sì)十里桥(qiáo)的传说。

  还有史(shǐ)事、民俗、动植物、土(tǔ)特(tè)产等方面的传说,如(rú)磨盘山与摩旗山(shān)的传(chuán)说,七品(pǐn)县令为何称(chēng)芝(zhī)麻官(guān),紫竹(zhú)林为什(shén)么(me)没有紫竹,野(yě)马追、泽(zé)兰(lán)的(de)传说等。

  这些传说(shuō)和(hé)故事,分别从(cóng)不同侧面,饶(ráo)有(yǒu)趣(qù)味地介绍了盱(xū)眙的人物(wù)历史、自然概貌、社会生产、风土人情以及文(wén)化传统,反映了人民群众(zhòng)的精神(shén)和(hé)愿望。

  对人民群(qún)众文化素养的提高和民族精神的增强起(qǐ)到了潜移默化的(de)作用,许(xǔ)多传说故事(shì)已结集出版,有的还被改编成(chéng)戏(xì)曲搬上舞台(tái),如“水(shuǐ)漫泗州”、“虹桥赠珠(zhū)”、“真假新郎”、“铁山寺传奇”、戚(qī)天宫的传说等(děng)。

盱眙(yí)的邮编号码是多少啊

  盱(xū)眙的邮编号码是(shì) 211700

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