赶(gǎn)尸也有门派，不同门(mén)派的(de)赶(gǎn)尸匠赶尸的(de)方法(fǎ)也不一样。把内脏掏空萱草用竹杆挑的是解放前已经失(shī)传(chuán)了赶尸方法之后的事，没多久就开始火化也就没有(yǒu)这行了。古时赶尸方法是一种蛊(gǔ)术，科学的说法(fǎ)是寄生虫，一种寄生在大脑中的(de)寄生虫(chóng)，养蛊分门别派，各自有各自的方法，但万(wàn)变不离其宗(zōng)，7、8天(tiān)之(zhī)内(nèi)尸体并没(méi)有完(wán)全死(sǐ)亡，赶尸匠(jiàng)有办法(fǎ)用(yòng)药物给尸体防(fáng)腐然后把(bǎ)蛊虫值入脑中，蛊虫会产(chǎn)生一(yī)定的电流给特定的神经(jīng)带动还未完全死亡(wáng)的肌(jī)肉收缩(suō)就产生(shēng)了动作。赶尸(shī)匠手里的铃的主要作用是通过(guò)共振让蛊(gǔ)虫放电用的，人们(men)听到了躲避并不(bù)是最初的想法，因为也有听(tīng)到了反而过(guò)来(lái)看的(de)。这(zhè)种方式和19世纪(jì)科学家(jiā)给尸体通电来让尸体(tǐ)产(chǎn)生动作的原(yuán)理(lǐ)是一样的。

湘西赶尸

赶尸为啥只有湘西才有？湘西(xī)赶尸最早的传说并不是(shì)蚩(chī)尤和黄帝(dì)的大(dà)战，而是在《山海经大荒(huāng)西经(jīng)》中就(jiù)有记载：有巫山者。有壑山(shān)者。有(yǒu)金(jīn)门之山，有人名曰黄姖之尸。它泛指在外地(dì)客死他乡的人回家(jiā)的方式，古代曾(céng)有鸟载人归的传说，在四川三星堆中发(fā)现的一(yī)些法器，其实就是盛放尸(shī)体(tǐ)的东西(xī)。

在远古(gǔ)时(shí)代，人死之后往(wǎng)往会被制成木乃伊(yī)，五脏掏空，尸体(tǐ)则(zé)是悬挂在一根(gēn)很长的绳索上，身体各(gè)个部位通过(guò)钢(gāng)针缝合，脚(jiǎo)下是(shì)一个铁(tiě)质的滑轮，顶端则(zé)用(yòng)磁铁(tiě)。

湘西赶尸(shī)

为什(shén)么(me)一定要在夜(yè)间(jiān)运尸体，就是来掩饰尸体(tǐ)上方(fāng)黑色器具。而一般赶尸的人(rén)都会(huì)背一个篓(lǒu)子，篓子里就是(shì)处理过(guò)的内脏(zàng)。

在古代道路(lù)和现在完全(quán)不一样，那个时候马车都很少(shǎo)，而湘西赶(gǎn)尸(shī)通过滑轮的运动来实现目的，由于(yú)混轮行走(zǒu)时会发出一些(xiē)很沉闷的声音，因(yīn)此(cǐ)赶尸人都(dōu)会唱叫做咒语的东西，借(jiè)以掩饰。赶尸人祖传器具就(jiù)是滑轮(lún)和铁针、已经(jīng)相(xiāng)关(guān)固定尸体的(de)铁器(qì)。不(bù)过后来有(yǒu)人则简化(huà)了程序，把死(sǐ)人处理后(hòu)用活人冒充。传说水(shuǐ)浒(hǔ)传中段景住(zhù)就(jiù)擅长(zhǎng)此道。

湘西(xī)赶尸

相(xiāng)信很多朋友对湘(xiāng)西赶尸(shī)这个事(shì)，更多的(de)来(lái)自(zì)影视剧里面，特别(bié)是恐怖港片里(lǐ)关于湘西赶尸(shī)的桥段。一(yī)个人摇着铃铛、撒着纸(zhǐ)钱，然(rán)后有一排的尸体跟着。有(感康可以连续吃几天，感康连续吃几天为宜yǒu)时候想想就觉得(dé)莫名的(de)恐怖。

感康可以连续吃几天，感康连续吃几天为宜>小时候(hòu)，对于(yú)这个(gè)事情，我特地跑去问父(fù)母，到(dào)底有没(méi)有赶尸这个(gè)事，父亲找来书籍，跟我讲，古人(rén)都有(yǒu)叶落归(guī)根、魂归故里的传(chuán)统思想(xiǎng)，一旦一(yī)个人(rén)客死异(yì)乡(xiāng)，那么(me)不管隔的多远也要想办法把尸体送回家乡，因(yīn)为古人认为，人是有三魂七魄(pò)的，一旦在外面去(qù)世，若是不将尸体运回(huí)故乡(xiāng)，会使得(dé)魂(hún)魄(pò)没法回去，也没法去(qù)“阴间”报(bào)道，这样就(jiù)会变成孤魂野鬼。

正(zhèng)是(shì)因为有(yǒu)这样的(de)传统，再加上(shàng)古代(dài)不像(xiàng)现在这样交通(tōng)发达。在古(gǔ)代，很多地(dì)方交通闭(bì)塞，甚至(zhì)很(hěn)多地(dì)方(fāng)之间还隔着高(gāo)山峻岭，要(yào)是想把尸体(tǐ)运送回(huí)去，会特(tè)别费(fèi)工夫，“赶尸”这样的(de)一个职业就(jiù)出现了。

湘西(xī)赶尸(shī)

在古人的(de)思(sī)想里，这样既能将尸体运回(huí)去，又(yòu)能让死者魂归(guī)故里，这也是电视剧里(lǐ)，赶尸的人(rén)，会一(yī)边摇铃铛，一(yī)边撒纸钱的原因。

所摇(yáo)的(de)铃铛是为招魂铃，免得(dé)魂魄给走(zǒu)失了，有招魂铃的指(zhǐ)引，魂魄(pò)就能一路跟着回家。而(ér)撒纸钱(qián)，就是为了让路(lù)过的孤(gū)魂(hún)野(yě)鬼，还(hái)有(yǒu)鬼差(chà)高抬(tái)贵手，放魂魄回家，不(bù)要阻拦。

对于赶尸这个(gè)职业，更多的见于民间，但是在清朝，也曾有官方聘用赶尸者，目的是帮助一些死刑犯在死后能把尸体运回(huí)家(jiā)。毕竟很多死刑犯的处决(jué)，不一定(dìng)是在犯人的老家，这样当(dāng)死刑(xíng)犯去世之后，尸(shī)体(tǐ)就得(dé)运回(huí)犯(fàn)人的(de)老家，要是专门派人去送，不仅费人，还费钱(qián)。而且(qiě)很多官差(chà)也不(bù)大乐意(yì)做(zuò)这种事，毕竟这个是(shì)很晦气的事。

后来官方就干脆了找来(lái)了赶尸人，让他们帮忙(máng)运送死刑(xíng)犯的尸(shī)体回家，通常赶尸人也(yě)是分工明确的，会有两人组成，一(yī)个人负责赶尸一个人负责引路，而(ér)且(qiě)两个(gè)人在路上也互(hù)相有个(gè)照应。

赶尸的过(guò)程中，一般只能住在(zài)荒郊野外(wài)，是不能去有人居住的地(dì)方(fāng)，有人意外在野外看到了(le)赶尸人，这也(yě)给赶尸人(rén)进(jìn)一(yī)步蒙上了神秘色(sè)彩(cǎi)。

湘西赶(gǎn)尸

但是当时清朝官方任用的赶尸(shī)人跟湘西赶尸人，并(bìng)不(bù)是一样的，湘西赶(gǎn)尸人显(xiǎn)的(de)更神秘一些，在湘西流传着(zhe)赶尸人“三赶、三不赶(gǎn)”的说(shuō)法(fǎ)：
首先(xiān)，三赶，就是那种被官方处决的、还有被战(zhàn)争(zhēng)波及、或者意外死亡的人(rén)，这三种(zhǒng)是(shì)可以赶的(de)。

三不赶，就(jiù)是指非正常死亡的(de)，比如(rú)得了离奇怪病、投(tóu)河上吊、被雷劈死、被火烧死等等尸体不全的，不(bù)能赶。总的说，就是被迫死的可以赶，若是(shì)自杀和离奇死亡的(de)不(bù)能(néng)赶。

湘西(xī)赶(gǎn)尸

什么人能从事(shì)这个(gè)职(zhí)业？
当然赶尸(shī)人这(zhè)个职业，也不(bù)是(shì)什么人(rén)都能做(zuò)的，赶尸(shī)人收徒弟，徒弟必须满足(zú)三(sān)个基(jī)本(běn)条件：胆大、体壮、长得丑。

若是有(yǒu)人符(fú)合这个条件，又想去学习赶尸(shī)，那么就需要进一步筛选，需(xū)要进行三项(xiàng)测试：

第一项测试：就是(shì)让一个人站太阳底下，盯着太阳看(kàn)，同时(shí)旋转，然后突然喊停，被测试者，若是能(néng)正常分辨东南(nán)西北，那(nà)么就过关。

第二项测试：就是让测试者挑一副重担，要是(shì)能挑起来(lái)，并送到指定(dìng)的地点，就表示测试(sh感康可以连续吃几天，感康连续吃几天为宜ì)者体力达标。

第三项测试：就是让(ràng)测试者晚上去深(shēn)山将(jiāng)赶尸人(rén)放的桐树叶从坟堆中取回来，若是能取回来，表示测(cè)试(shì)者胆(dǎn)量(liàng)够了。

凡是(shì)能经过这三个测(cè)试的人，才能拜(bài)入赶尸(shī)人学(xué)徒。

为啥只有湘西才有？
很多人可能会疑(yí)惑，克死异乡的并不只是(shì)在湘西(xī)那(nà)边才有，但是(shì)为啥(shá)在其他地(dì)方(fāng)并没有(yǒu)听说这种职业(yè)呢？

其实，这个要说起来，还(hái)是跟湘(xiāng)西(xī)的地(dì)理环境有(yǒu)关，在湘(xiāng)西有专(zhuān)门(mén)的供赶尸(shī)人休(xiū)息(xī)的旅店，但是(shì)在其(qí)他(tā)地(dì)方是没(méi)有这(zhè)样的地方的(de)。

第(dì)二(èr)，其(qí)他地方，一般是不允许(xǔ)外来的(de)尸体进村(cūn)的，而在(zài)湘西，大路(lù)都(dōu)是绕村的(de)，这样赶尸人压(yā)根就不(bù)用进村。

第(dì)三，其他地方，人们不(bù)懂赶尸(shī)的禁忌，一旦(dàn)赶尸人过来，被冲(chōng)撞了了，会影响到(dào)。

正(zhèng)是由于有这些因素，所以在其他地方，赶(gǎn)尸没(méi)法盛(shèng)行起来。最(zuì)后，随着(zhe)交通越来(lái)越便利，赶(gǎn)尸这个职业(yè)，也(yě)慢(màn)慢的消(xiāo)失在了历史的长(zhǎng)河(hé)中，毕竟(jìng)现在(zài)也不需要这(zhè)样去赶尸，再(zài)远都可(kě)以通过交通工具来完成(chéng)。

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