赶(gǎn)尸是古代(dài)湘西一(yī)项被神(shén)秘(mì)化的职业，师徒二人(rén)通过一系列手段将客死他乡的死者尸体运(yùn)回(huí)故(gù)里，以获取报酬。湘西(xī)赶尸这个职业是一定存在的吗？古代湘西一带地方贫瘠，很多穷人都(dōu)去(qù)川(chuān)东或者(zhě)黔东(dōng)地区谋生(shēng)，有些人(rén)就客死他(tā)乡(xiāng)了。由于受叶(yè)落归根思想(xiǎng)的影响，亲人们就希望把死者尸体运回家(jiā)乡(xiāng)，入土为安。

湘(xiāng)西赶尸

但湘西(xī)地区山高路(lù)险、岭横水恶，没有便利(lì)的大(dà)路(lù)供车马通行，也(yě)无法乘船走(zǒu)水路。很少有人愿(yuàn)意(yì)花(huā)大钱请人运尸体回故乡，即使(shǐ)有钱(qián)，路途也非常艰险。在此背景下(xià)，一(yī)些胆大人士，“发(fā)明了”赶尸的技术(shù)，帮(bāng)助死者回归(guī)故里(lǐ)。

影视剧(jù)里我们看(kàn)到的僵尸(shī)双手(shǒu)前伸，蹦蹦(bèng)跳跳往前走的形象就出自湘西(xī)赶尸的(de)传说。在黑夜十分，赶尸匠(jiàng)摇着手里的摄魂铃，引(yǐn)领尸体前行，尸体披着宽(kuān)大的黑色布衣，各个面色煞白，头上戴(dài)着毡帽，额头贴着专门(mén)的黄符，甚是吓人(rén)。

不(bù)过从科(kē)学的角度(dù)看(kàn)待，尸体不可能自己前行，但(dàn)这些传(chuán)说又不是空(kōng)穴(xué)来风(fēng)，所以很大可(kě)能(néng)是赶尸匠通过某(mǒu)些手段，让(ràng)古(gǔ)代人相(xiāng)信(xìn)他们拥有赶(gǎn)尸的(de)法术。

赶(gǎn)尸匠赶尸

赶尸匠并不是什(shén)么活都(dōu)接，有“三赶三不赶”的原则。凡(fán)是被(bèi)砍头的(de)、受绞刑的、站笼站死的(de)，都属于“三赶”之列；而病死的(de)、投(tóu)河吊(diào)颈自杀的(de)、天打雷劈烧焦的，这些(xiē)是“三不赶”。

说白了赶(gǎn)尸匠只接(jiē)那些尸体完整，没有传染(rǎn)病等方(fāng)便(biàn)他(tā)们运送(sòng)的活，而那(nà)些死(sǐ)的(de)比较(jiào)惨(cǎn)的，肢体不完(wán)整的，赶尸匠就不接。

为了让人(rén)们信服，赶尸匠还编了一些理由：说病死的魂魄已经被(bèi)阎王(wáng)勾走，无法唤回，其(qí)实是怕(pà)自(zì)己被传染疾病；而投(tóu)河自尽(jǐn)的(de)是(shì)被替代者勾(gōu)去了魂魄，如果召(zhào)回新魂魄，那旧魂魄就无法投胎，其实(shí)是尸体泡烂了，无法(fǎ)运回；又说那些奥巴马对中国友好么，奥巴马对中国关系遭雷劈(pī)被火(huǒ)烧的是(shì)罪(zuì)孽深重之人(rén)，魂魄不配回归(guī)故里，说白(bái)了还(hái)是因为尸(shī)体(tǐ)不(bù)完整。

赶(gǎn)尸匠赶尸

对于那些属于“三赶”的(de)死者，传闻有两个(gè)版本的赶尸方法(fǎ)，其中(zhōng)一种就是赶尸匠背着(zhe)尸体运(yùn)送，另外(wài)一(yī)种利用了尸(shī)体(tǐ)特有(yǒu)的(de)运动原理(lǐ)。

第一种赶(gǎn)尸方法
赶(gǎn)尸匠为师徒两(liǎng)人一组，师傅(fù)在前摇铃(líng)铛，徒(tú)弟在(zài)后背尸体，而(ér)且是(shì)处理过的尸体，毕竟背(bèi)着个(gè)死人跋山涉(shè)水不是个轻松(sōng)活。

死者去世后(hòu)，赶尸匠一(yī)般在夜间(jiān)处理尸体，而且要求死者家人回避。赶尸匠(jiàng)将死(sǐ)者躯干部分挖出，塞进稻草，其余部(bù)分用苗族(zú)特制的(de)防腐药水(shuǐ)涂(tú)抹，也(yě)有用朱砂(shā)防腐(fǔ)的(de)，这(zhè)样可以(yǐ)防止尸体(tǐ)在运(yùn)送途(tú)中(zhōng)过早腐烂。

处理(lǐ)完尸体后，赶(gǎn)尸匠将死者胳膊与自己的用竹竿固定捆绑在一起，再穿上宽大黑色布(bù)衣，戴上毡帽，所以路人看到的(de)赶尸队都是(shì)双手向前平伸(shēn)的。

为了增(zēng)加神(shén)秘(mì)感，赶尸匠身(shēn)穿青布长衫(shān)，脚踏一双(shuāng)草鞋，腰系黑色腰带，头(tóu)顶青(qīng)布(bù)帽(mào)，手(shǒu)持铜锣(luó)，还有一包祖传符咒。赶尸匠大多走夜路，而(ér)且不点灯，途中落脚(jiǎo)之(zhī)处也是神秘恐怖(bù)。这(zhè)一些列装扮(bàn)操(cāo)作(zuò)，路人见(jiàn)了都会(huì)回(huí)避，死者亲人即(jí)使不(bù)怕(pà)，赶(gǎn)尸匠也不会让(ràng)他靠近。

所以这(zhè)种赶尸原理本质就是赶(gǎn)尸匠(jiàng)背着尸体(tǐ)运(yùn)送，通过把过程神秘化，迷惑世人。这样做也增(zēng)加了(le)赶(gǎn)尸(shī)匠的入(rù)职(zhí)门(mén)槛，更可以向死者家(jiā)属(shǔ)多要报(bào)酬(chóu)。

赶尸匠赶尸

第二种(zhǒng)赶尸方(fāng)法
有人认为，人死(sǐ)后(hòu)会立即僵硬，过了(le)四(sì)十八(bā)小时之后(hòu)肌体(tǐ)又恢复(fù)一(yī)些柔(róu)软，然后又变(biàn)得僵(jiāng)硬。但大的(de)关节，例如髋关(guān)节，在外(wài)力作用下，还是有小幅度活动(dòng)性。

赶尸匠(jiàng)把(bǎ)两(liǎng)个尸体排好队，就像前面提到的(de)那(nà)样，将胳膊(bó)伸直与地面平行，用细长(zhǎng)的(de)竹竿将手(shǒu)臂(bì)捆绑固定，两具尸体就能够(gòu)平稳站立。

赶(gǎn)尸(shī)匠(jiàng)用绳子牵引两具(jù)捆好的尸体架(jià)子，尸体(tǐ)就想僵尸就(jiù)会(huì)缓缓(huǎn)前行。由于捆绑尸体手臂的竹竿(gān)拥弹(dàn)性，所以(yǐ)赶尸队前行(xíng)时就(jiù)出(chū)现(xiàn)一跳一跳的感觉，就像影视剧里看到的僵尸那样。

有(yǒu)人会问，两具尸体好歹重两(liǎng)百(bǎi)斤(jīn)，得用(yòng)多大力(lì)气才(cái)能(奥巴马对中国友好么，奥巴马对中国关系néng)拖动，还不如抬着走省力(lì)。其实这跟当地的地势有(yǒu)关，从四(sì)川和贵州地区往湘西运送，整(zhěng)体地势是从高至低的，大多(duō)是下(xià)坡路，利用地势差(chà)以及尸体运动的原(yuán)理(lǐ)，可(kě)以省很多力(lì)气。当然也(yě)会(huì)遇到上坡路(lù)，这时将(jiāng)尸体背着(zhe)走(zǒu)即可。

这种赶尸原理也只是传闻，现代科学(xué)家也争(zhēng)论不一(yī)。是真是假(jiǎ)，还真无(wú)法判断(duàn)。

湘西赶尸

总而言之，湘(xiāng)西赶尸在今天(tiān)已经不存在了，最(zuì)后(hòu)的赶尸匠(jiàng)也不愿(yuàn)意透露赶(gǎn)尸细(xì)节(jié)，科学家们也无法破(pò)解其(qí)原(yuán)理。无论尸体(tǐ)是否(fǒu)像影视(shì)剧里那样自动行走，湘西(xī)赶尸这个职业是一定存(cún)在(zài)的，可能古(gǔ)人将它神秘化(huà)了。

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