还记得2002年(nián)的(de)第一场雪吗？

尽管2023年已经下过好几场雪(xuě)了，但(dàn)在(zài)这(zhè)个(gè)特殊的夏日(rì)却突(tū)然响起(qǐ)了(le)惊雷。

曾经的刀郎再度复出(chū)，十年磨(mó)一剑，虽然转(zhuǎn)眼(yǎn)十几年过去了，可这位大漠歌手再一次火(huǒ)了。

最近刀(dāo)郎(láng)新专辑《山(shān)歌廖哉(zāi)》上线，其中(zhōng)一首叫做《罗刹海市》的歌，在网络圈引起了巨大反响(xiǎng)和争议。

因为在这首歌里(lǐ)的一些歌词，比如“那马户不(bù)知(zhī)道他是(shì)一头驴，那(nà)又鸟(niǎo)不知道(dào)他是(shì)一只鸡，勾栏从来扮高雅，自古公(gōng)公号(hào)威名”等等，被听(tīng)众们认(rèn)为(wèi)是在暗讽当年打压(yā)过刀郎的(de)那英、杨坤(kūn)、汪峰、高晓松等人。

很多(duō)网(wǎng)友(yǒu)看(kàn)到(dào)这样的(de)词(cí)汇，更是认为(wèi)这是一首(shǒu)“不带脏字”的骂人(rén)歌(gē)。

也(yě)是刀郎(láng)在(zài)二十年前抽出的刀，如(rú)今刀落斩“鸡”好不(bù)痛快。

正所谓(wèi)君子(zi)报(bào)仇，二十年不晚，让网友们(men)十(shí)分爽快的同时，带着这(zhè)样重的普遍情(qíng)绪，这首歌(gē)曲才能大火于网络。

于是乎网友(yǒu)们纷(fēn)纷前(qián)去(qù)那英、杨(yáng)坤、汪峰、高晓(xiǎo)松等人的(de)视频下留言，其留言热度(dù)堪(kān)比人家本身(shēn)，那英评论区更是成(chéng)了重灾区，短短(duǎn)几天留言(yán)更是突破四百万。

看着网友们自(zì)导自演的言论(lùn)，好像(xiàng)在(zài)揭(jiē)露一个很爽的现实：

刀郎新歌发行，热热闹闹(nào)地演变(biàn)成一场网络狂欢，更成了某(mǒu)种复仇情绪的蔓(màn)延。

但平心而论，如果(guǒ)你完整(zhěng)地听(tīng)完这首歌，或许会有不一样的见解(jiě)。

难道(dào)刀郎十年磨一(yī)剑真(zhēn)的(de)只(zhǐ)是为了揶揄(yú)所谓的那(nà)些人吗？

我们先来了解一下这首歌的创作背景。

《罗刹(shā)海市》其实是取自蒲松(sōng)龄《聊斋志(zhì)异》里头的(de)一个故事，是(shì)其笔下虚构的一个世界。

美少年马骥误(wù)入到一(yī)个叫(jiào)做罗刹国的(de)地方，这(zhè)里(lǐ)的(de)人有一个很(hěn)奇怪(guài)的特点，那就是以丑(chǒu)为美(měi)，各种观点均完全和正常世界(jiè)颠(diān)倒(dào)。

原本俊朗阳光的少年在这里，却被当做成(chéng)了“奇丑(chǒu)无比”的异类。

无(wú)可(kě)奈何(hé)之下，马骥只(zhǐ)能戴着面具讨生活。

经年累(lèi)月带着(zhe)面具生活(huó)的马骥再也受不了良心的谴责，为了(le)不被这里的人彻底污(wū)染，他(tā)想方设(shè)法逃(táo)出(chū)去(qù)，回(huí)到正常人的世界里。

至此日日夜夜折(zhé)磨他的(de)那些(xiē)颠(diān)倒三观，让他(tā)实(shí)在难以苟同(tóng)下去。

歌曲里反反复复出现(xiàn)“马户”“又(yòu)鸟”等词其实(shí)就(jiù)是(shì)一种颠倒的(de)体现(xiàn)。

据说罗刹(shā)国(guó)又一(yī)条(tiáo)小河，小(xiǎo)河边上(shàng)有一头叫“马户”的傻驴，却总是自以为是自己是匹马；

还有一只叫(jiào)做“又(yòu)鸟”的鸡，却(què)总(zǒng)是自以(yǐ)为是自己是只鸡。

正是因为他们不知道自己究竟是个什(shén)么东西，所(suǒ)以才会一直自视清高认(rèn)不清自(zì)己。

正如歌词唱的那般：

“塔(tǎ)红描翅那个黑画皮，绿绣红冠金镶蹄，可是那从(cóng)来(lái)煤(méi)蛋儿生来就黑。”

有人根据这些(xiē)歌词，便断然判断刀(dāo)郎写这首歌是(shì)为了讽刺安(ān)歇曾经看不起自己(jǐ)音(yīn)乐(lè)、自视(shì)清高的那些人。

可(kě)我想(xiǎn儿童兴趣班有哪些项目排名，十大最无用的兴趣班g)说的是(shì)，如果你真(zhēn)的这么觉得(dé)，那就太小看刀郎的(de)格局了。

这首歌绝不是为了讽(fěng)刺某一(yī)个(gè)人(rén)或者几(jǐ)个人，甚至可以说(shuō)这几个人(rén)根本不值得刀郎如此讽刺。

有认(rèn)识(shí)刀(dāo)郎的朋友(yǒu)说：“以我对他的(de)了解，不是这么回事，他没这么小气。”?南大文学院的苗怀明(míng)教授也评价道(dào)：

“我愿意解(jiě)读为(wèi)刀(dāo)郎对(duì)社会丑恶现象(xiàng)的嘲讽、不(bù)是具体针(zhēn)对哪个人。作为一个古(gǔ)代(dài)小说研究者，我支持刀郎(láng)的这种(zhǒng)创新，很喜欢他(tā)的歌(gē)曲。”?

正如刀(dāo)郎所(suǒ)唱的那样“那马户又鸟，是(shì)我们人(rén)类(lèi)根本的问题”。

从对个别人的讽刺，最终(zhōng)升华向现实社会的揭(jiē)露。

其实刀郎自始至终想套讨论(lùn)的是一种社会(huì)现象，是人类自我的问题。

他歌中(zhōng)所体现的“骂”，更多(duō)的(de)是(shì)一(yī)种反(fǎn)思(sī)。

反观现(xiàn)下的社会，越来越多“以(yǐ)丑为(wèi)美”的现(xiàn)象，难道真(zhēn)的不值得我(wǒ)们去思(sī)考吗？

前段时间刚刚发生的震惊全国的“指(zhǐ)鼠为鸭”的事实不就是真的存在吗？

指鹿为马、颠(diān)倒黑(hēi)白的乱象，不(bù)只是在某一个圈子里(lǐ)。

刀(dāo)郎的这把“刀”，终(zhōng)究是面向全世界了。

哈(hā)姆雷特说：“这是一个颠倒(dào)混乱的时代(dài)，哎，倒(dào)霉的(de)我(wǒ)却要负起重整(zhěng)乾坤的责任！”

这(zhè)也是刀郎这(zhè)首(shǒu)歌一(yī)出(chū)，无(wú)数人亢奋追捧，甚至捧(pěng)上神坛，称他为“当(dāng)代鲁迅”的最根本原(yuán)因。

流浪灵魂的背后(hòu)深藏一颗清醒通透(tòu)的灵魂(hún)。

刀郎这个人不管什(shén)么时候出面(miàn儿童兴趣班有哪些项目排名，十大最无用的兴趣班)，都(dōu)是头戴(dài)一(yī)顶鸭舌帽，彷(páng)佛不想让全世(shì)界看清他的脸。

“我戴上帽(mào)子(zi)就是刀(dāo)郎(láng)，摘了帽子就是(shì)罗林。”

刀(dāo)郎(láng)原名叫做罗林，1971年6月22日(rì)出(chū)生于四川(chuān)省内江市的一个(gè)小镇(zhèn)。

虽然出身普通(tōng)但是(shì)罗家却是文艺(yì)世家。

父亲是一名舞美师，母亲是舞蹈演(yǎn)员，由于夫妻两(liǎng)常年(nián)跟团在外地演出，故而小罗林和哥哥(gē)奶奶一(yī)起生活。

哥哥虽然比他大五岁(suì)，但也是小男孩一个，所(suǒ)以对(duì)于调皮的弟弟(dì)，平日里不是(shì)打就是骂(mà)。

所以(yǐ)罗林小时候(hòu)就非常记恨哥哥，对他更是动不动就(jiù)挑(tiāo)衅，总而(ér)言之是既爱又怕的感受。

15岁那一年，因(yīn)为自己调(diào)侃(kǎn)哥(gē)哥谈的女朋(péng)友曾经谈过恋爱，于是恶作剧地(dì)冲着(zhe)哥哥大喊“绿帽子”。

哥哥因为这样而暴怒，于是大打了他一顿，母(mǔ)亲赶过(guò)来(lái)劝架，出于偏袒(tǎn)小(xiǎo)儿子于是(shì)大骂(mà)了大(dà)儿子(zi)。

罗大哥一气之下离家出(chū)走(zǒu)，谁料路(lù)上遭遇车祸不幸(xìng)去世。

从那之后(hòu)，罗(luó)林(lín)的(de)内心再也无(wú)法安宁(níng)，只能(néng)远走他乡。

带着(zhe)跟父母(mǔ)借的十块钱，他在(zài)城里歌(gē)舞厅里当起了服务员，业余有空之际跟着老师学习音乐。

可(kě)能是因(yīn)为出身于(yú)书香(xiāng)世家，学(xué)了音(yīn)乐(lè)的罗林那是青出于蓝而胜于蓝。

在歌舞厅里罗(luó)林(lín)和另一个主唱廖健，自(zì)发组成了一个叫做“手术刀”的乐队。

或(huò)许正(zhèng)是因为少年(nián)天真(zhēn)热情，所以自己希望音乐能像手术刀(dāo)一样，能够犀利地解剖这个社会(huì)。

只是(shì)让他万万(wàn)没想到的(de)，现实却(què)比手(shǒu)术刀坚硬(yìng)多了，因为乐队赚不(bù)到钱，所(suǒ)以大家吃饭都(dōu)成了(le)问题。

而这时，正缝(fèng)罗林与第一任妻子杨(yáng)娜生女，可(kě)在养孩子这件(jiàn)事(shì)上(shàng)，没(méi)钱更是难上加难。

于是妻子在孩子(zi)出(chū)生(shēng)后的40天，就果(guǒ)断(duàn)离(lí)开(kāi)了罗林，只留下(xià)一张字条“你给不了我想要的生活。”

他成为(wèi)了单亲爸爸(bà)，于是把悲痛写成(chéng)一首(shǒu)歌《孩(hái)子她(tā)妈(mā)》。

“孩子她妈(mā)，外面的风雨(yǔ)大，你(nǐ)回来躲躲吧。”?只(zhǐ)可惜孩子妈始终没有回来，于是(shì)罗林(lín)把孩子送到父母(mǔ)家(jiā)，自己(jǐ)则继续跟(gēn)着(zhe)乐队四处流浪。

随着乐队的不(bù)断演出，罗林的(de)收(shōu)入很(hěn)可观，月入过万也(yě)是(shì)常(cháng)有的事儿，但他却觉得这(zhè)样十分没(méi)劲得很。

再三思考之(zhī)后他离开了乐队，跟着刚认识的新疆(jiāng)女孩(hái)朱梅回了新(xīn)疆老家。

来到新疆，由于那(nà)里的风土人(rén)情以及特色的民族音乐，让罗林一直缥缈空洞的(de)心找到了方(fāng)向。

就是(shì)在(zài)这(zhè)个时候，他还根据当地刀郎部落文化，将自(zì)己改(gǎi)名(míng)为“刀(dāo)郎(láng)”。

同(tóng)年刀郎(láng)为(wèi)了(le)让父母孩子生活(huó)过(guò)得更好，于是和新疆(jiāng)音乐(lè)公司合(hé)作(zuò)，陆续推出了专(zhuān)辑《西域情歌》，没(méi)想到(dào)这(zhè)张专辑一出就销量高达30万张。

就在(zài)这(zhè)一年刀郎的“封(fēng)神(shén)之作”----《2002年的第一场雪(xuě)》就此出世。

一曲神(shén)曲红了，人也红了，可是是非也跟(gēn)着来了。

最红的时候，他每(měi)天(tiān)都会收到无数记者和朋友(yǒu)的(de)来电(diàn)，可那(nà)时(shí)候他的心里只有(yǒu)一个想法：躲起来，躲到一个没人认识的(de)地方。

或许正如刀郎所言：“怎么红不知(zhī)道，怎么(me)不红还(hái)是(shì)可以办到的(de)。”

于是2010年以后，刀郎不(bù)再露面，而是(shì)转到了幕(mù)后，跟(gēn)着妻子和女儿过(guò)上了半隐半退的生活。

时间缓缓流逝，华语乐坛的黄金时代也(yě)逐渐过去，可(kě)剩下的声音也越显浮躁(zào)喧哗。

自此听(tīng)歌写歌(gē)成了刀郎的常态，他就那么安(ān)安静静地采(cǎi)风生活，听众也越来越少...

其实这些年，刀(dāo)郎(láng)一直都没(méi)有闲(xián)着。

他有举办过演唱会(huì)，也(yě)发过(guò)专辑(jí)，但都没有(yǒu)什么水花，甚至(zhì)后来还给电视剧《我(wǒ)是特种兵》演唱过片尾曲。

2018年有网(wǎng)友在一场(chǎng)婚礼上看到了身体发(fā)福，头(tóu)发也不见了的刀郎...

似乎这个当(dāng)年放荡(dàng)不羁的流浪歌手，终究难逃发福油腻的(de)命运(yùn)，但这就是他发自内心想要(yào)的，做(zuò)一个(gè)单(dān)纯(chún)音乐(lè)的音乐人(rén)而已。

或许在刀郎隐退的这(zhè)些年，华语乐坛早就日新月(yuè)异(yì)了，那些口水(shuǐ)歌、网络神(shén)曲却成了大家追捧的标榜(bǎng)。

以至于当(dāng)刀(dāo)郎以新的姿态闯入这个时代的时候，我们(men)才(cái)突然(rán)惊醒：原来他的土已然成为了一(yī)种经典。

正(zhèng)所(suǒ)谓(wèi)时代造(zào)英雄(xióng)，刀郎音乐中的(de)苍凉感、豪迈感、粗粝感让(ràng)人们(men)激发了对(duì)信仰(yǎng)的重新对待。

于(yú)是《罗刹海市》一出，我们才惊觉，歌迷(mí)也没有走(zǒu)远，依然愿意为他不(bù)平、为他(tā)封神(shén)、更为他洗(xǐ)尘。

宛如那年的那(nà)场如期而至的大雪，簌簌落在每(měi)个人的心中，掩盖了过去的不(bù)平和遗憾(hàn)，只是刀(dāo)郎却从未停留在那个寒风(fēng)凛冽(liè)的冬天(tiān)。

这么多年刀郎一直在(zài)用心作(zuò)音乐，所(suǒ)以有人在听完《罗刹海市》的时候(hòu)，更是有(yǒu)了重读《聊斋志异》的念头，或(huò)许这就是文化的(de)润(rùn)物细无声的力量(liàng)所在吧。

十年(nián)他消失(shī)得很彻底，刀郎这个名字似乎也快要被大众所忘记。

谁也(yě)没想到。2023年的夏天，没有(yǒu)任何预告，刀郎就以一首《罗刹海市(shì)》杀了回来。

沉淀这么久，他将传统(tǒng)文(wén)化与民族音乐相结合起来，无(wú)疑于是给整(zhěng)个乐坛(tán)一重击(jī)。

所以(yǐ)如果将(jiāng)这些(xiē)苦(kǔ)心孤诣的创作(zuò)，看做只是为(wèi)了(le)报复那几(jǐ)个人，只能说(shuō)过度解读罢了(le)，更是对(duì)刀郎(láng)格局的莫(mò)大低视。

要(yào)知道(dào)一个真正的创(chuàng)作人(rén)，眼里不止有(yǒu)对手，还有整个世界。

如(rú)果(guǒ)你有认真听完整首(shǒu)歌，你就(jiù)会(huì)发(fā)现刀郎(láng)笑骂的不是某(mǒu)些道貌(mào)岸然(rán)的鼠(shǔ)辈，而(ér)是纵容鼠(shǔ)辈猖狂的整个圈子。

为什么现在还有(yǒu)那么多的人喜欢刀郎？

真有那么(me)多的粉丝和歌迷吗？不然。

有人压根就没听过几首刀郎的歌，他们喜欢的是(shì)对刀郎的印象。

刀(dāo)郎给人的(de)印象是淳朴真实的，而《罗刹海市》给人的(de)印象是批(pī)判勇(yǒng)敢的。

而这两者(zhě)看似相当对立的品质，却(què)是整个(gè)娱乐圈，甚至是(shì)整(zhěng)个浮躁的社(shè)会(huì)所缺少的。

就像(xiàng)作家张丰(fēng)说的那样：

“流(liú)行(xíng)音乐需要像刀郎这样的声音(yīn)，需要一(yī)首(shǒu)《罗刹(shā)海(hǎi)市》来(lái)荡(dàng)涤(dí)心灵，欢(huān)迎刀郎归来，是因为人(rén)们对以丑为美(měi)的风气已经忍(rěn)受太久了。”?《罗(luó)刹海市》让我(wǒ)想到了动(dòng)画电影《千与千寻》，荒诞离奇又极(jí)具现实(shí)意义！

现(xiàn)在这个(gè)时代公众(zhòng)心智已经开(kāi)启，是一个反权威、反主流、反虚(xū)伪(wěi)、反装腔(qiāng)作势拉帮结伙(huǒ)的时代，奉劝各行各业、各道(dào)各(gè)路牛(niú)鬼蛇神(shén)多一些真诚(chéng)、少玩些套(tào)路和圈子......

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