龙有(yǒu)几个爪？是中国神话传(chuán)说中的龙(lóng)有三、四、五个爪(zhǎo)子不等(děng)的。关于龙有几个爪以及龙(lóng)有几个爪子，龙有几(jǐ)个爪子(zi)蟒有几(jǐ)个爪，龙(lóng)有几个爪(zhǎo)子图片，龙(lóng)有几爪和蟒有几爪(zhǎo)的区别，古代龙有(yǒu)几个爪等问题，小编将为你整理以(yǐ)下的知识答(dá)案：

龙(lóng)有两个根吗

　　龙是双根的。

　　两根，左(zuǒ)右各一根。

　　龙，通常描述为有类(lèi)似美洲狮的身体，两只巨(jù)大(dà)的蝙蝠翅(chì)膀或者羽(yǔ)翼，四条腿，和一个有(yǒu)些(xiē)像马(mǎ)的头。

　　故事中最常(cháng)提(tí)到的(de)颜色是绿，红(hóng)或金色。它的尾巴长而蜿蜒，末端有刺，可(kě)能有倒钩。每条腿的末端都是巨大的爪子，类似于(yú)肉食性鸟(niǎo)类的。

龙有几个(gè)爪

　　是中国神话(huà)传(chuán)说中(zhōng)的龙有(yǒu)三、四、五个爪(zhǎo)子不等。元(yuán)朝以前的龙(lóng)基本是(shì)三爪(zhǎo)的,有时前两足为三(sān)爪,后两足为(wèi)四爪的(de)。

　　龙是中(zhōng)国古代传说中的神异动物(wù)。

　　 龙(lóng)是中华民(mín)族的象(xiàng)征(zhēng)，中国人都以自己是“龙的传人”而骄傲。

　　亚(yà)洲其(qí)他国家和(hé)民族亦有受中华龙(lóng)文(wén)化影响(xiǎng)。

　　传(chuán)说多为其能显(xiǎn)能隐，能细(xì)能巨，能(néng)短能长。

　　春分(fēn)登天，秋分潜渊，呼(hū)风(fēng)唤雨(yǔ)，而(ér)这些已经是晚期发(fā)展而来的龙的形象，相比最初的龙而言(yán)更(gèng)加复杂(zá)。

　　古有九为至尊之象；就象古(gǔ)代皇帝的九(jiǔ)五至尊(zūn)，所以皇(huáng)帝身上都(dōu)有9只(zhǐ)五爪(zhǎo)金(jīn)龙(lóng)，在以(yǐ)前封(fēng)建社会，衣服上有龙(lóng)，五个爪的龙,是皇帝穿的。

　　四(sì)个爪的龙是亲(qīn)王，地位就降一(yī)等。

　　三个爪地位(wèi)就更低。

　　皇族里虽然都是龙袍，看爪(zhǎo)多少，阶级从那里分。

　　所以文武百官(guān)的衣服叫章(zhāng)服。

　　图案(àn)代表阶级，衣服的颜色(sè)代表身分，代表(biǎo)阶级。

龙的人文(wén)精神

　　一个民族的文化是这个民族(zú)精神的载体，多姿多彩的龙文化中，从(cóng)中也可看出古代中国(guó)人(rén)的人文精(jīng)神。

　　创新精神。

　　龙文化历久不(bù)衰，与古代中(zhōng)国人(rén)的创新精神分不开。

　　龙文(wén)化经历了若干(gàn)发展阶段，每(měi)一个发展阶段主要是(shì)通过(guò)内部创(chuàng)新完成(chéng)的。

　　观察各个历史时期不同的龙艺术形态，从无(wú)角到有角(jiǎo)，从无翼到(dào)有翼(yì)，从无(wú)足到有足(zú)，可(kě)看出龙形象是经过不断(duàn)创新而形成的。

　　综合精神。

　　龙(lóng)的(de)形(xíng)象(xiàng)是古代中国人综合(hé)了走兽、飞禽、水中动物(wù)和爬行(xíng)动物的优长而形成的(de)。

　　龙文化的综合(hé)性还表(biǎo)现在长期的(de)发展过程(chéng)中(zhōng)，龙不断吸收外来的优秀艺术(shù)元(yuán)素(sù)，从而使(shǐ)其形象更(gèng)为完美(měi)。

　　比如，唐宋时(shí)期龙吸(xī)收了印度佛教中狮子的形象，头圆而丰满，脑后披(pī)鬣，鼻(bí)子也近(jìn)似狮鼻，增加了龙的权威感(gǎn)。

　　包(bāo)容精神(shén)。

　　古代(dài)龙文化丰(fēng)富多彩，与(yǔ)古代中国人的包(bāo)容精神分不开(kāi)。

　　中国龙文化在自己的发展过程中(zhōng)，曾(céng)受到(dào)来自印度的龙王(wáng)信仰的冲击，但(dàn)中国(guó)人并没有将其(qí)拒之社会使命用英语怎么说，使命用英语怎么说an style='color: #ff0000; line-height: 24px;'>社会使命用英语怎么说，使命用英语怎么说门外，而是包(bāo)容与改造，形(xíng)成了(le)中(zhōng)国化的(de)龙王，丰(fēng)富了中国龙文化(huà)的内(nèi)涵。

　　进取精神(shén)。

　　从(cóng)古代中国人(rén)描述的(de)龙形象(xiàng)来看，龙具(jù)有很强的进(jìn)取精神。

　　龙的活动空(kōng)间十分广阔(kuò)，能上九天，能潜(qián)深渊。

　　各种艺术中(zhōng)的龙(lóng)形(xíng)象，大多是飞龙、腾龙(lóng)或奔龙，朝气(qì)蓬(péng)勃，奋(fèn)发向上，威(wēi)武不(bù)屈。

　　神话(huà)传(chuán)说中的龙，大(dà)多是一往无(wú)前、势不(bù)可挡、无所畏(wèi)惧的。

　　这些都是古代(dài)龙开拓进取精神的表(biǎo)现。

　　独立精神。

　　中国龙的艺术(shù)形象是独一无二的，与(yǔ)龙(lóng)有关的种(zhǒng)种文化现象(xiàng)也自成一体、独具一格(gé)。

　　在中国(guó)传统文化中(zhōng)，龙(lóng)文化虽与儒(rú)教(jiào)、道教和佛教有着密不可(kě)分的关系，但始(shǐ)终保持着(zhe)相对的(de)独立性(xìng)，不附属于(yú)任何一种宗教。

产生背景

　　早期社会生产力低下，人们在严酷(kù)的自然环(huán)境里生存，还不能独立的(de)支(zhī)配自然力(lì)，也(yě)不能解释自(zì)身来(lái)源，对自(zì)然界充满(mǎn)幻想(xiǎng)、憧憬乃至(zhì)畏惧(jù)，崇(chóng)拜各种比人(rén)类更强大(dà)的自然或超自(zì)然力(lì)量，这就是(shì)图腾和(hé)鬼神产生的(de)社会基础。

　　龙图(tú)腾形成的时间，可以上溯到上古伏(fú)羲时代，伏(fú)羲(xī)氏以(yǐ)蛇为图腾。

　　古书中记载，伏羲氏生于成纪，徒(tú)治陈(chén)仓，都于陈，在(zài)位一百五十年，传十五(wǔ)世(shì)。

　　伏(fú)羲(xī)氏发(fā)源于成纪，发展壮大(dà)后，沿着渭河谷地进入关中，出潼关，傍(bàng)崤山、王屋山、太行(xíng)山(shān)东迁，而后折(zhé)向东南，最后(hòu)都于陈。

　　这一(yī)活动区(qū)大体与仰韶文化古遗址(zhǐ)的(de)分布(bù)区相吻合(hé)。

文(wén)化影响

　　在中华，龙(lóng)文(wén)化、龙的传说(shuō)蕴(yùn)涵着中国人所重视(shì)的天人合一的(de)宇宙观；仁(rén)者爱人互(hù)主体观的诉求；阴阳交合的发展观；兼容并(bìng)包的多元(yuán)文化观。

　　中国龙文化内涵丰富(fù)，从性(xìng)质(zhì)和内(nèi)涵来看，龙文(wén)化可(kě)分为三大(dà)类型：宗教龙、政治龙(lóng)和艺术龙。

　　宗教龙即把龙当(dāng)作圣(shèng)物或(huò)神(shén)灵来(lái)崇拜，把龙视(shì)为主(zhǔ)宰雨水之神或保护神等。

　　政治龙是统(tǒng)治(zhì)阶级利用(yòng)人们普遍(biàn)崇(chóng)拜龙的心理，把(bǎ)帝(dì)王说成是龙神的化身(shēn)，是神圣不可侵犯的，用以维(wéi)护(hù)统治。

　　艺术(shù)龙就(jiù)是以艺(yì)术(shù)的形式表(biǎo)现对龙的敬(jìng)仰和崇(chóng)拜(bài)，即以雕刻、塑造(zào)、绘(huì)画(huà)、舞蹈、神话传(chuán)说、竞技活(huó)动(dòng)等方式表现(xiàn)龙(lóng)。

中国龙

　　中国(guó)龙文化具有鲜明特色。

龙一(yī)共(gòng)有几个爪 ？

　　古(gǔ)代的龙有三、四、五个爪不等(děng)。

　　这是因为当时龙象征着权(quán)力，而(ér)随(suí)着中央集权的加强，天子对(duì)权力象征的看重更高了(le)，于是(shì)就把龙的爪子数逐渐增多，以区(qū)分(fēn)除了(le)天(tiān)子之外的龙不是(shì)真龙。

　　这也是天子(zi)对臣民们(men)的压制(zhì)力。

　　在最早的时(shí)候，三(sān)爪、四爪(zhǎo)龙象征着地位重要的人，而后面(miàn)天子注重自己的威严后(hòu)，给自己定了五爪(zhǎo)龙的标志，然后四爪龙象征臣子，三爪龙则是此外的平民。

　　拓(tuò)展资(zī)料：

　　日本在唐代时与中国频(pín)繁往来(lái)，大量学习中国文化，促进了其(qí)社会(huì)进(jìn)步(bù)。

　　如日本的传统建筑和传(chuán)统服饰其(qí)实完全就是中国唐代时(shí)的样子。

　　而在那个(gè)时候，中国的龙都是三(sān)爪，日本也就只能(néng)从中国引进三爪的龙。

　　在中国(guó)出现(xiàn)四爪龙后，已经开(kāi)始闭关锁国(guó)，与日本断了往来(lái)。

　　而韩国古时候(hòu)叫做高丽，一直(zhí)到清末前都(dōu)是中国的附属(shǔ)国(guó)，当中(zhōng)国统(tǒng)治者开(kāi)始用五爪龙(lóng)图案的时候(hòu)，自然(rán)不可能让属(shǔ)国和自己平起平坐，於是韩国(guó)的龙就只能是四爪(zhǎo)了。

　　参(cān)考资(zī)料：龙(lóng) （中(zhōng)国神话传(chuán)说中的动物(wù)）_百度百(bǎi)科

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