还(hái)记得2002年的第一场雪吗？

尽管(guǎn)2023年(nián)已经下过好几场雪了，但(dàn)在这个(gè)特殊(shū)的(de)夏日却突然(rán)响起了惊雷。

曾经的刀郎再度复出，十年磨一剑，虽然转眼十几(jǐ)年过去了，可这位大(dà)漠(mò)歌手再(zài)一次火了。

最近刀郎新(xīn)专辑《山歌廖哉》上线(xiàn)，其中一首叫做《罗刹(shā)海市(shì)》的歌，在网络圈引起(qǐ)了巨(jù)大反响和争议。

因为在这首歌里的一些歌(gē)词，比如“那马户(hù)不知道(dào)他是(shì)一头驴，那又鸟不知道他是一只鸡(jī)，勾栏从来(lái)扮高雅，自古(gǔ)公公号(hào)威名”等等(děng)，被听(tīng)众(zhòng)们认为是在(zài)暗讽当年打压过刀郎的那英、杨坤、汪(wāng)峰(fēng)、高晓松等(děng)人。

很多网(wǎng)友看(kàn)到这样(yàng)的词汇，更是(shì)认为这是一首“不带(dài)脏(zàng)字”的骂(mà)人歌。

也是刀郎在(zài)二十年前抽出的刀，如(rú)今刀落斩(zhǎn)“鸡”好不痛快。

正所谓君子(zi)报仇，二十年不晚，让(ràng)网友们(men)十(shí)分爽快(kuài)的同时，带(dài)着这样(yàng)重的普遍情绪，这首歌曲才能大火(huǒ)于网络。

于是乎(hū)网友们纷(fēn)纷前(qián)去那英、杨(yáng)坤、汪峰、高晓松等人的视(shì)频下留(liú)言，其留言热度(dù)堪比(bǐ)人家本身(shēn)，那英评论区(qū)更是成了重灾区，短短几天留(liú)言更是突破四百万(wàn)。

看着(zhe)网友们自(zì)导自演(yǎn)的言论(l骨架大的男生一般都很高吗，为什么身高越高性功能越差ùn)，好像在揭露(lù)一(yī)个很爽的(de)现(xiàn)实(shí)：

刀(dāo)郎新歌发行，热热闹闹地(dì)演变成一场网络狂(kuáng)欢，更成了某种复仇情(qíng)绪的蔓延。

但(dàn)平心而论，如果你完整地听(tīng)完这首(shǒu)歌，或(huò)许会(huì)有不(bù)一样(yàng)的见解(jiě)。

难道(dào)刀郎十(shí)年(nián)磨一剑真(zhēn)的只是为了揶揄所(suǒ)谓的那些(xiē)人吗？

我们先来(lái)了(le)解一(yī)下这首歌的创作(zuò)背景(jǐng)。

《罗刹(shā)海市》其(qí)实是取(qǔ)自蒲松龄《聊斋志异》里头的一个故事，是其笔下虚构的一(yī)个世界。

美(měi)少年马(mǎ)骥误入到一个叫做罗(luó)刹国的地方，这里的人(rén)有一个很奇怪的(de)特点(diǎn)，那就是以丑为美，各种(zhǒng)观点均完全和正常世界颠倒。

原本俊(jùn)朗阳(yáng)光的少年在这里，却被当做成了(le)“奇丑(chǒu)无比”的异(yì)类。

无可奈何之下(xià)，马(mǎ)骥只(zhǐ)能戴(dài)着(zhe)面(miàn)具讨生活。

经年累(lèi)月带着(zhe)面具生活(huó)的(de)马(mǎ)骥再也受不(bù)了良(liáng)心的谴责，为(wèi)了不被这里(lǐ)的(de)人彻底污(wū)染，他想方设法逃(táo)出去，回到(dào)正(zhèng)常人的世界里。

至此日日夜夜折磨他的那些(xiē)颠(diān)倒三观，让他实在(zài)难以苟同下去(qù)。

歌曲里反反(fǎn)复(fù)复(fù)出现“马户”“又鸟”等词其实就是一种颠倒的体现。

据说罗刹国又(yòu)一条小河，小(xiǎo)河边(biān)上有一头叫“马(mǎ)户”的(de)傻驴，却(què)总是自以(yǐ)为是自己是匹马；

还有一(yī)只叫做“又鸟”的鸡，却总是自以为是自己(jǐ)是只鸡。

正是因为(wèi)他们不知道自己究竟是个什么东西，所以才会一直自视(shì)清高(gāo)认不(bù)清自己。

正如歌(gē)词唱的(de)那般：

“塔红描翅那个黑画皮，绿绣红冠(guān)金镶蹄，可是(shì)那从来煤蛋儿生来就黑。”

有(yǒu)人根据这(zhè)些歌(gē)词(cí)，便断然(rán)判(pàn)断刀郎写这首歌是为(wèi)了(le)讽刺(cì)安歇(xiē)曾经看(kàn)不(bù)起自己音乐、自视清(qīng)高的那(nà)些(xiē)人。

可我想说的是(shì)，如果你真(zhēn)的这么觉得，那就太小看刀郎的格局了。

这首歌绝(jué)不是为了(le)讽刺某(mǒu)一个人或者几个人，甚至(zhì)可以说这几个(gè)人根(gēn)本不值(zhí)得刀郎如此讽(fěng)刺。

有认识刀郎的朋(péng)友说(shuō)：“以我对他的(de)了解(jiě)，不是这么回事，他没这么小气。”?南大文学院(yuàn)的苗怀(huái)明教授也评价道：

“我愿意(yì)解读为刀郎对社(shè)会丑恶现象的嘲讽(fěng)、不是具(jù)体针对哪个人。作为一个古代小说研究者，我支持刀郎(láng)的(de)这种(zhǒng)创新，很喜欢他的歌曲。”?

正如(rú)刀(dāo)郎所(suǒ)唱的那样“那马户又鸟，是我们(men)人类根本的问题”。

从对(duì)个别人(rén)的讽刺，最(zuì)终升华向现实社会的(de)揭露。

其(qí)实刀(dāo)郎(láng)自始至终想(xiǎng)套讨论的是(shì)一种(zhǒng)社会现象，是人类自我(wǒ)的问题。

他歌中(zhōng)所体现的“骂”，更多的是一种(zhǒng)反思。

反(fǎn)观(guān)现下的社会，越来越多“以丑为美(měi)”的现象(xiàng)，难道真(zhēn)的(de)不值(zhí)得我们(men)去思(sī)考吗？

前段时间刚(gāng)刚发生的震惊(jīng)全国的“指鼠为鸭(yā)”的事实不就是真(zhēn)的存在吗？

指(zhǐ)鹿为(wèi)马、颠倒(dào)黑白(bái)的乱象(xiàng)，不只是在某一个圈(quān)子里。

刀郎的这(zhè)把(bǎ)“刀”，终究是(shì)面(miàn)向全世界了。

哈姆雷特说：“这是一个颠倒混乱的(de)时代，哎(āi)，倒霉的我(wǒ)却(què)要负起重(zhòng)整乾坤(kūn)的责(zé)任！”

这(zhè)也(yě)是刀郎这(zhè)首歌一出，无(wú)数(shù)人亢(kàng)奋追捧，甚至捧上(shàng)神坛，称(chēng)他为(wèi)“当(dāng)代鲁迅”的最根本原因(yīn)。

流浪灵魂的背(bèi)后深(shēn)藏一颗清醒通透的(de)灵魂。

刀郎(láng)这个人(rén)不(bù)管什么时候(hòu)出面，都是头戴(dài)一顶(dǐng)鸭舌帽(mào)，彷(páng)佛不想(xiǎng)让全世界看清(qīng)他的(de)脸。

“我戴(dài)上(shàng)帽子就(jiù)是(shì)刀郎(láng)，摘了帽子就是罗(luó)林。”

刀郎原名(míng)叫做罗林(lín)，1971年6月22日出(chū)生于四川省内江市的一(yī)个小镇。

虽然出身普通但是罗家却是文艺世家。

父亲是一名舞美(měi)师，母亲是舞(wǔ)蹈(dǎo)演(yǎn)员，由于夫(fū)妻两常年跟团在外(wài)地演出，故而(ér)小罗林和(hé)哥哥奶奶一起生(shēng)活。

哥(gē)哥虽然(rán)比他大五岁，但也是小男孩(hái)一个，所以(yǐ)对于调皮的弟弟，平日里不(bù)是(shì)打就(jiù)是骂。

所以罗林小(xiǎo)时(shí)候就非(fēi)常记恨哥(gē)哥，对他更是动(dòng)不动就挑(tiāo)衅，总而言(yán)之是(shì)既爱又怕(pà)的感受。

15岁那一年(nián)，因(yīn)为自己调侃哥哥谈的女朋友曾(céng)经(jīng)谈过恋爱，于(yú)是恶(è)作剧地冲着哥(gē)哥大喊“绿帽子”。

哥哥因为这样而(ér)暴(bào)怒，于是大打(dǎ)了他一顿，母(mǔ)亲赶过来劝(quàn)架，出于偏袒小(xiǎo)儿子于是大骂了大儿子。

罗(luó)大哥一气(qì)之下(xià)离家出走，谁(shuí)料路上遭遇车祸不(bù)幸去(qù)世。

从那之后，罗林的(de)内心再也无法安宁，只能远走他乡(xiāng)。

带(dài)着(zhe)跟(gēn)父(fù)母借的十块钱，他在城里歌舞厅里当起了服务员，业余有(yǒu)空之(zhī)际跟着(zhe)老师学习音乐。

可能是因(yīn)为出骨架大的男生一般都很高吗，为什么身高越高性功能越差身于书(shū)香世(shì)家，学了(le)音乐的罗林那(nà)是青出于蓝而(ér)胜于蓝。

在歌(gē)舞厅里罗林和另(lìng)一(yī)个主唱(chàng)廖健，自发组成了一个叫做“手术(shù)刀(dāo)”的乐队。

或许(xǔ)正是因为少年天(tiān)真热情，所以(yǐ)自己希望音乐(lè)能像手术刀一样(yàng)，能够(gòu)犀利地解剖(pōu)这个社会。

只(zhǐ)是让他万万没想到(dào)的，现实却(què)比手术刀坚(jiān)硬多了，因为乐(lè)队赚不到钱(qián)，所以大家吃饭都成了问题。

而这时，正(zhèng)缝罗(luó)林与第一任妻子(zi)杨(yáng)娜生女，可在养(yǎng)孩子这件事上(shàng)，没(méi)钱更是(shì)难上(shàng)加难(nán)。

于是(shì)妻子在孩子出生后的(de)40天，就果(guǒ)断(duàn)离开(kāi)了罗林(lín)，只留下(xià)一张字条“你(nǐ)给不(bù)了我想要的生活。”

他成为了单(dān)亲(qīn)爸(bà)爸，于是把悲(bēi)痛写成一首(shǒu)歌(gē)《孩(hái)子她(tā)妈》。

“孩子她妈，外面的(de)风(fēng)雨大(dà)，你回(huí)来躲躲吧。”?只可惜孩子妈始终没有回来(lái)，于是罗林把孩(hái)子送到父母家，自己则继续跟着乐队四处(chù)流(liú)浪。

随着(zhe)乐队的(de)不断演出，罗林的收(shōu)入(rù)很可观，月入过万(wàn)也(yě)是常(cháng)有的事儿(ér)，但他却(què)觉得(dé)这样(yàng)十分没(méi)劲得(dé)很。

再三思考之后他离(lí)开了乐(lè)队(duì)，跟(gēn)着(zhe)刚认识(shí)的新疆女孩(hái)朱梅回了新疆老家。

来到新疆，由于那(nà)里的(de)风(fēng)土人情(qíng)以及特色的民族音乐，让罗林一直缥缈(miǎo)空(kōng)洞的心找到了方向。

就是在这个(gè)时(shí)候，他还根据当地刀郎部落文化(huà)，将自己改名为“刀郎”。

同年刀(dāo)郎(láng)为了让父母孩(hái)子生活过得更(gèng)好，于是和新疆音乐(lè)公司(sī)合作，陆(lù)续推出(chū)了(le)专辑《西域情歌(gē)》，没想(xiǎng)到(dào)这张专辑(jí)一出就销量高达30万(wàn)张。

就在这(zhè)一年刀郎的“封神之作(zuò)”----《2002年(nián)的第一场雪》就此(cǐ)出世。

一曲神曲红了，人也红了，可(kě)是是非也跟着来(lái)了。

最红的(de)时候，他每(měi)天都会(huì)收到无(wú)数记者(zhě)和朋友的来(lái)电，可那时(shí)候他的心(xīn)里只有一(yī)个想法：躲起来，躲到(dào)一个(gè)没人认(rèn)识的地方。

或许正(zhèng)如刀(dāo)郎所言：“怎么红不(bù)知道，怎么不红还是可以(yǐ)办到的。”

于是2010年以(yǐ)后，刀郎不再露面，而(ér)是(shì)转(zhuǎn)到了幕后，跟着妻子和女儿过上了半隐半退的生(shēng)活。

时间(jiān)缓缓流(liú)逝，华语乐坛的黄金时(shí)代也逐渐(jiàn)过去，可(kě)剩下的(de)声音也越显浮(fú)躁喧哗(huā)。

自(zì)此听歌写歌成(chéng)了刀郎的常态，他就(jiù)那么(me)安安静静地采风生活，听众也越来越少(shǎo)...

其实这些(xiē)年，刀郎一(yī)直都没(méi)有(yǒu)闲着。

他有举办过演唱会，也(yě)发(fā)过专(zhuān)辑，但都没有什么水花(huā)，甚至后来还给电视剧《我是(shì)特种(zhǒng)兵》演唱(chàng)过片尾曲。

2018年有网友在一场婚(hūn)礼(lǐ)上(shàng)看到了(le)身体发福，头发也不见(jiàn)了的刀郎...

似乎这(zhè)个当(dāng)年放荡(dàng)不羁的(de)流浪(làng)歌手，终究难逃发福油腻(nì)的命运，但这就是他(tā)发自内心(xīn)想要(yào)的，做一个单(dān)纯音乐的音乐人而已。

或(huò)许在刀郎隐退(tuì)的这些年(nián)，华(huá)语乐坛早就日(rì)新月异了(le)，那些口水歌、网络(luò)神曲却(què)成了大家追捧(pěng)的(de)标(biāo)榜。

以至于(yú)当刀郎(láng)以(yǐ)新(xīn)的姿(zī)态闯(chuǎng)入这(zhè)个(gè)时代的时候，我们才突然惊醒：原来他的土已然(rán)成(chéng)为了一种经典。

正所谓时代造英雄，刀(dāo)郎音乐中(zhōng)的苍凉感、豪迈(mài)感、粗粝(lì)感(gǎn)让(ràng)人们激发了(le)对信(xìn)仰的重(zhòng)新对待(dài)。

于是《罗(luó)刹海市》一出(chū)，我们才惊(jīng)觉(jué)，歌迷(mí)也没有走远(yuǎn)，依然愿意(yì)为他不平、为他封神、更为他洗(xǐ)尘(chén)。

宛如那(nà)年的那场如期而至的大雪，簌簌落在每个人的(de)心(xīn)中，掩盖了过去的不平和遗(yí)憾，只(zhǐ)是刀郎却从未停留在那个(gè)寒风凛冽(liè)的冬天。

这么多年刀郎一直在用心作音乐，所以有(yǒu)人在听(tīng)完《罗刹海市》的时候，更是(shì)有(yǒu)了重(zhòng)读《聊(liáo)斋志异》的(de)念头，或许这就是文化(huà)的润物细无声的力量所在吧。

十年他消失得很彻底，刀郎这个(gè)名字似乎(hū)也快要被大众所忘记。

谁也没(méi)想到。2023年的夏天，没有任何预(yù)告，刀郎(láng)就以一首《罗(luó)刹海市》杀(shā)了回来。

沉淀这么久，他将传(chuán)统文(wén)化(huà)与民(mín)族音乐相结合起来，无疑(yí)于是给整个乐坛一重击。

所以如(rú)果将这些苦心孤诣的创作，看(kàn)做只(zhǐ)是(shì)为(wèi)了(le)报复(fù)那几个人，只能(néng)说过度(dù)解读(dú)罢了(le)，更是对(duì)刀郎格局的莫大(dà)低视。

要知道(dào)一个(gè)真正的创作人，眼里不止有对手(shǒu)，还有整个世界。

如果你(nǐ)有认(rèn)真听完整首歌，你就会发现(xiàn)刀郎(láng)笑骂的不(bù)是某些道貌岸(àn)然的鼠辈(bèi)，而是纵容(róng)鼠辈猖狂的整个(gè)圈子。

为什么现(xiàn)在还有那么多的人喜欢(huān)刀郎？

真有那么(me)多的粉丝和(hé)歌迷吗？不然。

有人压根就没听过几首刀郎的歌，他们喜(xǐ)欢(huān)的是对刀(dāo)郎的(de)印(yìn)象(xiàng)。

刀郎给人的印象是(shì)淳(chún)朴(pǔ)真实(shí)的，而《罗刹海市》给(gěi)人的印象(xiàng)是批判勇(yǒng)敢的。

而这两者(zhě)看似相当对立的品质，却是整个娱乐圈，甚至是整个浮躁的社会所(suǒ)缺(quē)少(shǎo)的。

就像作家张丰说的那样(yàng)：

“流行音乐需(xū)要像(xiàng)刀郎这(zhè)样的声音，需(xū)要一首(shǒu)《罗(luó)刹(shā)海市》来荡涤心灵(líng)，欢迎刀郎归来(lái)，是因为人们对以丑为(wèi)美的风(fēng)气已经忍受(shòu)太久了。”?《罗(luó)刹海市(shì)》让(ràng)我想到了动画电(diàn)影《千与(yǔ)千(qiān)寻(xún)》，荒(huāng)诞离奇又(yòu)极具现实意义！

现(xiàn)在这个时(shí)代(dài)公众心智(zhì)已经开(kāi)启，是一个反权威、反主流(liú)、反虚(xū)伪(wěi)、反装腔作势拉(lā)帮结(jié)伙的时(shí)代(dài)，奉劝(quàn)各行各(gè)业、各道(dào)各路牛鬼蛇神多(duō)一些真诚、少玩些(xiē)套(tào)路和圈(quān)子......

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