独肖有鼠(shǔ)、牛、虎(hǔ)、兔(tù)、龙、马、羊的。关于独肖有哪(nǎ)几个(gè)以及独肖(xiào)有哪几个肖，独肖有哪几个生(shēng)肖(xiào)，什么叫(jiào)独肖，独肖是(shì)哪六个生肖，哪几个(gè)生肖是独肖等问题(tí)，小编将为你整理以(yǐ)下的(de)知(zhī)识(shí)答案：

独肖(xiào)有哪几个

　　是鼠、牛、虎、兔、龙(lóng)、马、羊的(de)。

　　十二(èr)生(shēng)肖的起源与动(dòng)物崇(chóng)拜有关。

　　每(měi)一(yī)种生肖(xiào)都(dōu)有丰富的(de)传说，并以(yǐ)此形成一种观念阐释系统(tǒng)，成为民间(jiān)文化中的形象哲学，如(rú)婚(hūn)配上的属(shǔ)相、本命年等。

　　现代(dài)，更多人把生肖(xiào)作(zuò)为春节(jié)的吉祥物，成(chéng)为娱乐文化(huà)活(huó)动的象(xiàng)征(zhēng)。

　　十(shí)二生肖是由十一种来自(zì)大自然界的(de)动物：鼠(shǔ)、牛、虎(hǔ)、兔(tù)、蛇(shé)、马、羊、猴(hóu)、鸡、狗和猪，还有传说中的龙(lóng)所组成的。

　　古人(rén)以这十二种动(dòng)物的习(xí)性来分配各个地(dì)支，例如(rú)：老(lǎo)鼠是夜间活(huó)动的动奥巴马与中国关系好嘛，奥巴马在任时与中国的关系好吗物(wù)，因此以(yǐ)子时(午夜11时至1时)配合鼠(shǔ)、兔在(zài)日(rì)出(chū)之时出来觅(mì)食，因此以卯(5时至7时)配(pèi)兔，和当时农业社会的生活(huó)起居作息系系(xì)相关。

起源

　　古(gǔ)文(wén)献记载未解决十(shí)二生肖的文化源头，古今(jīn)学者(zhě)对此众说纷纭(yún)。

星宿(sù)说

　　古人将黄道与赤道附近的恒星分(fēn)为二十(shí)八星宿。

　　二(èr)十八宿分(fēn)别代表一种动物。

　　古代将(jiāng)周天等分十二分，用十二(èr)支表示，而十二支配属生肖，生(shēng)肖与二十八(bā)星宿存在对应关系。

　　明代大学(xué)士(shì)王(wáng)鏊认(rèn)为，二(èr)十八种动(dòng)物配属二十八星宿，并以七曜统之，成女(nǚ)土(tǔ)蝠，虚(xū)日(rì)鼠，危月(yuè)燕，子也的格局。

　　清代李(lǐ)长卿在(zài)《松(sōng)霞馆赘(zhuì)言》认(rèn)为，二(èr)十八(bā)宿配动物即前十二属(shǔ)加(jiā)一倍者也(yě)，亢金龙，辰(chén)官也，角木蛟附焉(yān)。

　　蛟，龙(lóng)类也，体现(xiàn)十二生肖为基础凑齐二十八种(zhǒng)星宿动物。

　　 但该说(shuō)难(nán)免有附会，二八星宿配动物的(de)记载要(yào)晚于(yú)十二生肖。

岁星说

　　木星十(shí)二(èr)年(nián)运行一周(zhōu)天，从木(mù)星位置可确定年度支序。

　　《玉函(hán)山(shān)房辑佚书》认(rèn)为(wèi)每十(shí)二(èr)年，三岁穰(ráng)，三岁毁，三(sān)岁(suì)康(kāng)，三岁(suì)旱，另说是天下(xià)六岁一穰，六岁一康，几十二岁一饥。

　　 植物兴衰(shuāi)和动(dòng)物(wù)生活(huó)环境存(cún)在周期，食(shí)草动物（鼠、牛、马、羊）和肉食杂食动物在不同年份的生活条(tiáo)件大不相同(tóng)，不同年份出生的人如能(néng)模仿当(dāng)年生(shēng)长旺(wàng)盛的动(dòng)物(wù)，从而形成生肖动(dòng)物(wù)，以此推定动物(wù)兴衰与木星年有(yǒu)关，十二(èr)生肖和十二辰相(xiāng)统一。

图腾说

　　原始社会(huì)的先民(mín)常用某种动物、无生物或自然现象的图形作为(wèi)本氏(shì)族的保护(hù)神和标(biāo)志(zhì)，即图腾(téng)。

　　《山(shān)海经》诸(zhū)如人(rén)和野兽的混合形象形象就是远古各(gè)地的图腾神。

　　 [7] 夏族的图腾是熊或(huò)鱼，商族的图腾是玄鸟，周(zhōu)族(zú)的图腾则有龙、鸟、龟、犬(quǎn)、虎(hǔ)诸说。

　　 [8] 十二生肖除龙为虚幻之物(wù)，其余皆是日常可(kě)见(jiàn)。

　　其中可分两类(lèi)，即六畜（马牛羊鸡狗猪）和(hé)六兽(shòu)（鼠虎兔龙蛇(shé)猴），前者是人们为了经(jīng)济目的而驯养，后者则一定程度骚扰人类生活，先民对其心生畏惧的动物(wù)。

　　 [9] 因此这些动物被作为本氏族的名(míng)号标记来(lái)崇(chóng)拜。

　　民(mín)族学者刘尧(yáo)汉从彝族(zú)的图腾遗迹，反推十二(èr)兽历的来源，桂西彝和毛道(dào)彝(yí)奥巴马与中国关系好嘛，奥巴马在任时与中国的关系好吗的十(shí)二兽(shòu)历法将人(rén)与纪历十二(奥巴马与中国关系好嘛，奥巴马在任时与中国的关系好吗èr)兽(shòu)同列，是(shì)原始(shǐ)人人兽不分(fēn)的思(sī)想意识在现实的(de)遗留。

　　彝(yí)族仍用十(shí)二兽(shòu)历纪日并用于集(jí)市之名（如(rú)虎(hǔ)街、兔街）。

　　《史记·五(wǔ)帝本纪》记(jì)述黄帝教熊罴貔貅躯虎，以与炎(yán)帝战(zhàn)于(yú)阪泉之野，文中所言(yán)是(shì)各部落图(tú)腾，绝非真有降龙伏虎本领。

　　十二生肖来(lái)源(yuán)于原(yuán)始社会(huì)的图腾崇拜，成令人信服的学说(shuō)。

外来说

　　清(qīng)代(dài)赵(zhào)翼在《陔余丛(cóng)考》中(zhōng)，盖北俗初无所(suǒ)谓子丑寅卯之(zhī)十二辰，但以鼠牛虎兔之类(lèi)分(fēn)纪岁时，浸寻流(liú)传于中国，遂(suì)相(xiāng)沿(yán)不废耳，认定(dìng)生肖的外(wài)来性质。

　　郭沫若在《释干(gàn)支》中，认为(wèi)生肖(xiào)源(yuán)于巴比伦的黄道(dào)十二宫，汉代西域诸国仿(fǎng)十二宫而造十二生肖。

　　古希(xī)腊、古埃及、巴比伦等(děng)古国(guó)也有(yǒu)类(lèi)似的十二(èr)生(shēng)肖，仅动物不同，由此生肖也许并(bìng)非起源于中国。

　　但秦简的出土推翻此(cǐ)说，世界各国都有类似的动(dòng)物崇拜，反加强图腾(téng)说的(de)合(hé)理性(xìng)。

独肖是(shì)那几肖(xiào)

　　独肖(xiào)是指十(shí)二(èr)生肖中的老(lǎo)鼠、牛、虎(hǔ)、兔、龙、马(mǎ)、羊这七(qī)个生肖。

　　十二生肖的起源与(yǔ)动物崇(chóng)拜有关。

　　每一种生肖(xiào)都(dōu)有丰富的传说，并以此形成(chéng)一种观念阐释系统(tǒng)，成为民(mín)间文化中的形象哲学，如婚(hūn)配上的属相、本(běn)命年等(děng)。

　　现代，更多人把生(shēng)肖作为春节的(de)吉祥(xiáng)物(wù)，成为娱乐文化(huà)活动的(de)象征(zhēng)。

　　生肖鼠是北(běi)肖(xiào)之(zhī)一吗

　　是的。

　　北(běi)肖是(shì)指生肖(xiào)鼠、生肖牛、 生肖猪。生肖是鼠(shǔ)的(de)人(rén)很坦率，而且(qiě)很诚(chéng)实，可是其的友好举动往(wǎng)往使别人(rén)感到很拘谨，他(tā)们经常患得患失(shī)，不过(guò)他们(men)有很强的(de)承(chéng)受能力(lì)。

　　生肖牛做(zuò)事谨慎小心，脚(jiǎo)踏实地行(xíng)动缓慢(màn)，有稳(wěn)扎稳(wěn)打的习性。不(bù)会轻易受他人或环境(jìng)的影响，按照自已意念(niàn)和(hé)能力做事(shì)。生肖(xiào)猪性(xìng)格沉(chén)稳，心地善良，善解(jiě)人意。他们(men)只注重眼前的事物，所以(yǐ)生肖猪(zhū)人特别容易从当(dāng)下短暂的(de)痛苦中解脱出来(lái)。

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