龙有几个爪？是中国(guó)神话传(chuán)说中的龙有(yǒu)三、四、五个爪子不(bù)等的。关于龙有几(jǐ)个爪以及龙有几个(gè)爪子，龙有几个爪子蟒有几个爪，龙有几个爪子图(tú)片(piàn)，龙有几爪和蟒(mǎng)有几爪的区别，古代龙有(yǒu)几(jǐ)个爪等问题，小编将为你整理以下的知识答案：

龙有(yǒu)两个根(gēn)吗

　　龙(lóng)是双根的。

　　两根，左右各一根。

　　龙，通常(cháng)描(miáo)述为有(yǒu)类似美洲(zhōu)狮的(de)身体，两(liǎng)只巨大(dà)的蝙蝠翅膀或者羽翼，四条腿(tuǐ)，和一个有些像(xiàng)马的头。

　　故事(shì)中最常提到的颜色(sè)是(shì)绿，红或金色。它的尾巴长而蜿蜒，末端有刺，可能有(yǒu)倒钩。每条腿的末端都是巨大的爪子(zi)，类似于肉(ròu)食性鸟类的(de)。

龙有几个(gè)爪

　　是中国神话传(chuán)说中(zhōng)的龙有三(sān)、四、五(wǔ)个爪子不等(děng)。元朝以前(qián)的龙(lóng)基本是三爪的(de),有时前两足为(wèi)三爪,后两足为四爪的。

　　龙(lóng)是中国古代传说中(zhōng)的神异(yì)动物。

　　 龙是中华民族的(de)象征(zhēng)，中(zhōng)国(guó)人都以自己是(shì)“龙(lóng)的传人(rén)”而骄(jiāo)傲。

　　亚洲(zhōu)其他国家(jiā)和民(mín)族亦有受中华龙文化影响。

　　传说多为其能(néng)显能隐，能(néng)细能巨，能短能长。

　　春分登(dēng)天，秋分潜渊(yuān)，呼风唤雨，而(ér)这些已经是(shì)晚期(qī)发展(zhǎn)而来的龙的形象，相比最(zuì)初(chū)的龙而言更(gèng)加复杂。

　　古有九为至尊之象；就(jiù)象古代皇帝(dì)的九五至尊(zūn)，所(suǒ)以皇帝身上都有9只五爪金龙，在以前封建社会(huì)，衣(yī)服上有龙，五个爪的龙,是(shì)皇(huáng)帝穿(chuān)的(de)。

　　四(sì)个爪的龙是(shì)亲王(wáng)，地位就降一(yī)等。

　　三个爪地位就(jiù)更低。

　　皇族(zú)里虽然都是龙袍，看爪多少(shǎo)，阶级(jí)从那里分。

　　所以文武百官的衣(yī)服叫章服。

　　图案代表(biǎo)阶级，衣服的(de)颜色代表身分，代(dài)表阶级。

龙的人文(wén)精(jīng)神

　　一(yī)个民族的文(wén)化(huà)是这个民(mín)族精神的载体，多姿多彩的龙文(wén)化中，从中也可看出(chū)古代中(zhōng)国(guó)人的人(rén)文精神。

　　创新精神。

　　龙文化历久不衰，与(yǔ)古代(dài)中国人的创(chuàng)新精神分(fēn)不开。

　　龙文(wén)化经(jīng)历了若干发展阶段(duàn)，每一个发(fā)展阶段(duàn)主要是通过内部创新完成(chéng)的。

　　观察(chá)各个历史(shǐ)时(shí)期不(bù)同的龙艺(yì)术形态，从无角到有(yǒu)角，从无翼(yì)到有翼，从无足到有足，可看出龙形象(xiàng)是经(jīng)过不断创新而形(xíng)成的。

　　综合(hé)精神。

　　龙的(de)形象是古(gǔ)代中国人综合了走兽、飞禽、水(shuǐ)中(zhōng)动物和(hé)爬行动物的优长而(ér)形成(chéng)的。

　　龙文化的(de)综合(hé)性(xìng)还表现在长期的发(fā)展过程中(zhōng)，龙不断吸收(shōu)外来的优(yōu)秀(xiù)艺(yì)术元素，从而使其形(xíng)象更为完美。

　　比如，唐宋时(shí)期(qī)龙吸收了印度(dù)佛教中狮子的形象，头圆而(ér)丰满，脑后披(pī)鬣，鼻(bí)子也近似狮鼻(bí)，增(zēng)加了龙的(de)权威感。

　　包(bāo)容精神(shén)。

　　古代龙文化(huà)丰富多彩(cǎi)，与古(gǔ)代中国(guó)人的包(bāo)容(róng)精神分不开。

　　中(zhōng)国龙(lóng)文化在自己的发展过程中，曾受到(dào)来自印度的龙王(wáng)信仰的(de)冲击，但中国(guó)人并没有将其拒之门外，而是包(bāo)容(róng)与改造，形(xíng)成了中国化(huà)的龙王(wáng)，丰(fēng)富了中国龙(lóng)文化的内(nèi)涵。

　　进取精神。

　　从古代(dài)中(zhōng)国人(rén)描述的龙形象(xiàng)来看(kàn)，龙具有(yǒu)很强的进取精神。

　　龙的活(huó)动空(kōng)间十(shí)分(fēn)广阔，能上九(jiǔ)天，能(néng)潜深渊。

　　各种艺术中(zhōng)的(de)龙(lóng)形(xíng)象，大(dà)多是飞龙、腾龙或奔龙，朝(cháo)气蓬(péng)勃，奋发向上，威武(wǔ)不(bù)屈。

　　神话传说中的龙，大多是一(yī)往无前、势不可挡、无所(suǒ)畏(wèi)惧的。

　　这些都是古(gǔ)代龙开拓进取精神(shén)的(de)表(biǎo)现(xiàn)。

　　独立精神(shén)。

　　中国(guó)龙的艺术形(xíng)象是独一(yī)无二的，与龙有关的种种(zhǒng)文化现象也自成(chéng)一体(tǐ)、独具(jù)一格(gé)。

　　在(zài)中(zhōng)国传统(tǒng)文化中，龙文化虽与儒教、道教和佛教有着(zhe)密不可分(fēn)的关系(xì)，但始终保持着相(xiāng)对的(de)独(dú)立(lì)性(xìng)，不附属于任(rèn)何一种宗教。

产(chǎn)生背景(jǐng)

　　早(zǎo)期社(shè)会生产力低下，人们在严酷的自然环(huán)境里生存(cún)，还不能独(dú)立(lì)的支配自然力，也不能解释自身来源，对自然界充满幻想、憧憬乃至畏惧，崇拜各种比人(rén)类(lèi)更强大的自然或超自然力量，这就是图腾和鬼神产生的社会基础。

　　龙(lóng)图腾形成的时间，可以上(shàng)溯(sù)到上古伏羲时代，伏(fú)羲氏以蛇为图腾。

　　古书中记载，伏羲氏生于成纪，徒(tú)治(zhì)陈仓，都(dōu)于陈(chén)，在位(wèi)一(yī)百五十(shí)年(nián)，传十五世(shì)。

　　伏羲氏发源(yuán)于(yú)成纪，发展壮大后(hòu)，沿着渭河谷地进入(rù)关中，出潼关(guān)，傍(bàng)崤山、王屋山、太行(xíng)山东迁，而后折(zhé)向东南，最后都于(yú)陈。

　　这一活动(dòng)区大体(tǐ)与仰韶文(wén)化古(gǔ)遗址的分布区相吻合。

文化(huà)影响

　　在中华，龙文化(huà)、龙的传说蕴涵(hán)着中国人(rén)所重视的天人合一的宇宙观；仁者爱人互主体观的(de)诉求；阴阳(yáng)交合的发展观；兼容并(bìng)包的多元(yuán)文化(huà)观。

　　中国(guó)龙(lóng)文(wén)化内涵丰富(fù)，从性(xìng)质和(hé)内(nèi)涵来(lái)看(kàn)，龙文化(huà)可(kě)分为三(sān)大类型：宗教(jiào)龙(lóng)、政治(zhì)龙和艺术龙。

　　宗教龙即把龙当作(zuò)圣物或神灵来崇拜，把龙视为(wèi)主宰雨(yǔ)水之神或(huò)保护神等(děng)。

　　政治龙是统(tǒng)治(zhì)阶级利用人们普遍崇(chóng)拜龙的(de)心理，把帝王(wáng)说(shuō)成是(shì)龙神的化身，是神圣不(bù)可侵犯的，用以维护统(tǒng)治。

　　艺术龙就(jiù)是(shì)以艺术的(de)形式表现对(duì)龙的敬仰(yǎng)和崇拜，即以雕刻、塑造、绘画(huà)、舞蹈、神话传说、竞技(jì)活动等方式(shì)表现龙(lóng)。

中国龙

　　中国龙文(wén)化具有(yǒu)鲜明(míng)特色(sè)。

龙(lóng)一共(gòng)有几个(gè)爪 ？

　　古(gǔ)代的龙有三、四、五(wǔ)个爪不等(děng)。

　作出指示和做出指示区别在哪，作出指示还是做出　这是因(yīn)为当(dāng)时(shí)龙象征着(zhe)权(quán)力，而随着中央集(jí)权的加强，天子对权力(lì)象征的看重更高了，于(yú)是就把龙的爪子数逐渐(jiàn)增多，以区分除了天(tiān)子之外的(de)龙不是(shì)真龙。

　　这(zhè)也是天子对臣民们的压制力。

　　在最早的时候，三爪(zhǎo)、四爪龙象征着地位重要的(de)人(rén)，而后面天子注重自(zì)己的威严后，给自(zì)己(jǐ)定了(le)五爪龙的(de)标志(zhì)，然后四(sì)爪龙象征臣子，三(sān)爪龙则(zé)是此外的平(píng)民。

　　拓展资料(liào)：

　　日(rì)本在唐代时与(yǔ)中国频繁往(wǎng)来，大量学习中国文化，促进(jìn)了其社会(huì)进步。

　　如日本(běn)的传统建筑和传(chuán)统(tǒng)服饰其实完全就是中(zhōng)国唐代(dài)时的样子。

　　而(ér)在那个(gè)时候，中国的龙都是三爪，日本也就只能(néng)从(cóng)中国引进三爪的龙(lóng)。

　　在中国出现四爪龙后，已(yǐ)经开始闭关锁(suǒ)国，与日本断了往(wǎng)来。

　　而韩国(guó)古时候叫做高丽，一直到清(qīng)末前都是(shì)中国的附属国，当中国统(tǒng)治者(zhě)开(kāi)始用五(wǔ)爪龙图案的时候，自作出指示和做出指示区别在哪，作出指示还是做出(zì)然不可能(néng)让属国和自(zì)己平起平(píng)坐，於是韩国的龙就(jiù)只能是四爪了。

　　参考资料(liào)：龙 （中(zhōng)国神话传说中的动物(wù)）_百度百(bǎi)科(kē)

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