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明(míng)经和进士的区别，明经和进士两门考试的(de)内容

　　明(míng)经和(hé)进士区别是(shì)起源不同、废除时间不同、考试内容不同。

　　一、起源不同(tóng)。

　　1、进士(shì)：进(jìn)士科始于隋朝(cháo)，是唐朝科举制(zhì)度取士的科目(mù)之一(yī)。

　　2、明(míng)经：明经(jīng)，始于汉(hàn)武帝时期(qī)，被(bèi)推(tuī)举者须明习经学(xué)，故以“明经”为名。

　　龚(gōng)遂、翟(dí)方进(jìn)等皆以明(míng)经入仕。

　　二(èr)、废除时(shí)间不同。

　　1、进(jìn)士(shì)：清末，多数书院都变成应举的预(yù)备机构，也被(bèi)人们视为与学习(xí)西学(xué)为主的(de)学堂相(xiāng)对立的旧学的堡(bǎo)垒(lěi)。

　　在当时特定的时(shí)代(dài)背景中，似乎学(xué)堂代表进步，书院(yuàn)代表落后，尽管有些(xiē)新式书院实际(jì)上是在教(jiào)育新(xīn)学。

　　在戊戌变法期(qī)间，康有为(wèi)不仅奏过(guò)《请废八股试帖楷(kǎi)法(fǎ)改试策论折》，而(ér)且也(yě)上过(guò)《请(qǐng)饬各省改书院淫祠为学堂折》。

　　当时许多有识之士(shì)也对书院(yuàn)的(de)弊(bì)端大加抨击，例(lì)如熊希(xī)龄等人所呈《湘绅公恳抚督院整顿(dùn)通(tōng)省(shěng)书院禀稿》，便详细列(liè)举(jǔ)过清末湖南众多书院的各种积弊。

　　到(dào)1901年9月，朝(cháo)廷(tíng)发布(bù)上谕，令所(suǒ)有书院一律改为(wèi)学堂，宣告了书院(yuàn)这(zhè)一中(zhōng)国(guó)传统的教育组(zǔ)织形式(shì)和进士科一起(qǐ)随着科举制度退(tuì)出历史舞(wǔ)台。

　　2、明经(jīng)：嘉佑年间，又于进士、诸科(kē)外别设一明(míng)经科(kē)，分二经、三经、五经，考(kǎo)试(shì)时问大义十条，试时务策三条，出身(shēn)同(tóng)于进士，直至宋神宗时方废除。

　　三、考试(shì)内容不同。

　　1、进士：进士科除考经学和(hé)时务策以外，还要“加考诗赋(fù)”。

　　2、明经(jīng)：明经科(kē)考经学和时务(wù)策(cè)。

明经(jīng)和进士有什(shén)么区别(bié)

　　明经和(hé)进士(shì)的区别(bié)在于起源(yuán)不(bù)同、废除(chú)时(shí)间不同、考(kǎo)试内容不(bù)同。

　　起源：明经科(kē)始于(yú)汉武帝时期，被推举(jǔ)者须明习经(jīng)学，故以“明经”为(wèi)名。

　　进(jìn)士(shì)科(kē)始(shǐ)于隋朝，是唐朝(cháo)科举制度(dù)取(qǔ)士的(de)科目之(zhī)一。

　　废除时间(jiān)：明经科是宋神饥悔宗(zōng)时(shí)废除。

　　进士(shì)科是(shì)1901年9月，朝廷发布(bù)上谕，令所有书院一(yī)律改为学堂，宣(xuān)告了(le)书院这一中国(guó)传(chuán)统(tǒng)的教锋逗育组织形式和进士科一起随着科举制度退出历史舞台(tái)。

　　考(kǎo)试内容：明经科考经(jīng)学和时务策(cè)。

　　进士科(kē)除考经学和(hé)时务策(cè)以外(wài)，还要(yào)“加(jiā)考诗赋”。

　　科举制度的积(jī)极影响：

　　科举制度的出现打破(pò)了以往中(zhōng)国政治(zhì)制度当中传统(tǒng)的世袭制观(guān)念，政府决定从民间选拔(bá)人才，原来官(guān)宦(huàn)家(jiā)族的地位就受到(dào)了威胁，皇上这样做的(de)目(mù)的，就(jiù)是为2022年中国人平均身高是多少，中国最新身高统计数据了减(jiǎn)少传统家(jiā)族对皇权的制约(yuē)，整顿政治体(tǐ)制。

　　对于其他国家(jiā)的影响也(yě)是非常(cháng)深(shēn)远的，十五至十六世纪(jì)，这种制度逐渐(jiàn)流(liú)传(chuán)到了东(dōng)亚的一些国家(jiā)，到了十七世纪(jì)，欧洲的传教士来到中国，将这种特别的选官制度流传到了欧洲(zhōu)，一直延续(xù)到今(jīn)天的考试(shì)，虽(suī)然科举制已经废(fèi)除，烂基正但(dàn)是，它在人(rén)们的心里依然影(yǐng)响巨大(dà)。

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