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　　輮使之然也的(de)然指代(dài)前面的加工使(shǐ)木材曲(qū)折(zhé)。

　　出自荀(xún)子的《劝(quàn)学》。

　　环(huán)绕(rào)“学(xué)不能够(gòu)已(去巴基斯坦办签证多少钱，去巴基斯坦需要签证吗yǐ)”这个(gè)中心观点，从学(xué)习(xí)的意义(yì)、效果、情绪等方面，有条理、有层(céng)次地(dì)加以论述。

　　很多(duō)运用(yòng)比(bǐ)方来说明道理，是(shì)这篇文章的特征。

　　荀子的《劝学》是(shì)向来为人们所传(chuán)诵的(de)名篇(piān)，其间有些警句，已成为勉励学习常用的(de)成语。

　　这(zhè)儿节选(xuǎn)三段，在原去巴基斯坦办签证多少钱，去巴基斯坦需要签证吗文中本不相连，可是意脉一向，能够独立成篇。

　　文(wén)章很多运用比方来说明道理(lǐ)。

　　这些比方取之于(yú)人们(men)了解的事物(wù)，又包括(kuò)丰厚的意(yì)义(yì)，因而，道理(lǐ)能(néng)说得粗(cū)浅理解，发人(rén)深思。

　　“性恶论”是荀子(zi)社会(huì)政(zhèng)治思想的起点，他在作品(pǐn)中首要提出学习不(bù)能够中止，便是想捉住(zhù)要害，处(chù)理根本问(wèn)题(tí)。

　　由于他十分重(zhòng)视这(zhè)个问题，所以他把自己的见地，经过“正人”之口提出来，以示慎重。

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