作家许地山简介，许地山(shān)简介资(zī)料是许地(dì)山(18914—1948.4)原名许赞堃，字地山，笔名落花生的。

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作(zuò)家许地(dì)山简(jiǎn)介(jiè)，许地山简(jiǎn)介资(zī)料

　　许地(dì)山(1893.2.14—1941.8.4)原名(míng)许赞(zàn)堃(kūn)，字地(dì)山，笔名落(luò)花生。

　　生于台湾台南，甲(jiǎ)午之战后全家迁居福建龙溪(xī)（漳州）。

　　幼(yòu)年(刘备文学是什么意思，刘备文学啥意思nián)随(suí)父(fù)在广东读书，中学饿毕业因(yīn)家境衰落，到漳(zhāng)州第二师(shī)范教书，1913年(nián)赴缅(miǎn)甸仰光(guāng)中学任教，1916年回国。

　　次年入燕京大学，得(dé)文学(xué)士(shì)学位后再(zài)入(rù)宗教学院(yuàn)，得神学士学位。

　　1923年赴(fù)美入哥伦比亚大(dà)学，次年到英国牛津大学研习。

　　他对宗(zōng)教(jiào)史有精深(shēn)研究，也下工(gōng)夫钻研过印度(dù)哲学、人类学(xué)、民(mín)俗学(xué)，掌握梵文、希(xī)腊文和(hé)中国古代的(de)金文、甲骨文，是著(zhù)名学(xué)者。

许地山简介(jiè)

　　许地山，（1894年2月3日－1941年8月4日），名赞堃（kun），字(zì)地(dì)山，笔名落华生（古时“华”同“花”，所以也叫(jiào)落花生(shēng)），籍贯广东揭阳(yáng)。

　　生于台(tái)湾一个爱国(guó)志士家庭。

　　许地山是中国现代著名小说(shuō)家、散文家、“五四(sì)”时期新文学(xué)运动(dòng)先驱者之一。

　　在梵文、宗教方面亦有研究硕果。

　　1917年考入北京大学(xué)文学院，1926年毕业并留校任教(jiào)。

　　期间与瞿秋(qiū)白、郑振铎等人联(lián)合主(zhǔ)办《新(xīn)社会》旬(xún)刊，积极宣传革(gé)命。

　　“

　　五·四”前(qián)后从事文(wén)学活动，后转入英国牛津大学(xué)曼斯菲尔学院(yuàn)研(yán)究宗(zōng)教学、印度(dù)哲学、梵文等(děng)。

　　1935年应(yīng)聘为香港大学文学院主任教授，遂举家迁往香港尘(chén)御。

　　在港期(qī)间曾(céng)兼任(rèn)香港中英(yīng)文(wén)化协会主席(xí)。

　　一(yī)生著作(zuò)颇多，有《花》《落花生(shēng)》等(děng)。

　　许地山一生创作的文学作品多以(yǐ)闽、台(tái)、粤和东南亚、印度(dù)为背景(jǐng)，主(zhǔ)要著作有(yǒu)《危巢(cháo)坠简(jiǎn)》《空山灵雨》《道教史》《达衷集》《印度文(wén)学(xué)》；译著有《二十夜问》《太阳(yáng)底下降》《孟(mèng)加拉民间故事》等，与印度文学有关的文章，书籍(jí)。

　　扩展(zhǎn)资料：

　　部分代表作(zuò)品内容(róng)：

　　1、《落华生》散文是中(zhōng)国现代作(zuò)家许地山的作品。

　　这是一篇(piān)叙事散文，全文(wén)围绕“种花生——收花(huā)生——吃花生——议花生”来写，真实地记(jì)录了(le)作者小时(shí)候的一次家(jiā)庭活晌兄裤动和所(suǒ)受到的教(jiào)育。

　　散文描述了一家人收获花生的情(qíng)景，通过谈(tán)论(lùn)花生的(de)好(hǎo)处，借物喻人，揭示了花生不图虚名、默默奉(fèng)献的品格。

　　说明(míng)人要做有用的人，不(bù)要(yào)做只(zhǐ)讲体面而对别人没有(yǒu)好处的(de)人，表达了作者(zhě)不(bù)为(wèi)名(míng)利(lì)，只求有益于社会的(de)人生理想和价值观。

　　2、本书收(shōu)录了许地山在逝世前一年(nián)于《大公报(bào)》连载的13篇议论文(wén)章，涵(hán)盖宗教、文物(wù)、语文三(sān)个领域(yù)。

　　宗教部(bù)分主要论述儒、儒宴简学、儒教之间的关系；医学和道教的关(guān)系；宗教对妇女的态度等问题(tí)。

　　文物部分既有对器物、制(zhì)度等的(de)考证，对礼俗(sú)的议论(lùn)，也(yě)有对香港(gǎng)考古工作的记述。

　　语文部(bù)分(fēn)除《国粹(cuì)与国学》这篇文章外，主要讨论的(de)是汉字改(gǎi)革问(wèn)题(tí)。

　　《国粹与国学》则(zé)提出了作者对"国粹"的定义，并讨(tǎo)论了国学的价值和路向等问(wèn)题。

　　参考资(zī)料来源：百度百科-许地山

　　作(zuò)家许地山简介，许地山简介资料(liào)是(shì)许(xǔ)地山(shān)(18914—1948.4)原名(míng)许赞堃，字地(dì)山(shān)，笔(bǐ)名落(luò)花(huā)生的。

　　关(guān)于作家许地山简介(jiè)，许地山简介资料以及作家许地山简介(jiè)，许(xǔ)地山简介20字，许地(dì)山简介资(zī)料，许地山简介10字，许地山简介及代表作品等(děng)问题，小编将为你整(zhěng)理以下知识(shí)：

作家许地山简介，许地山(shān)简介资料

　　许地山(1893.2.14—1941.8.4)原名许(xǔ)赞堃，字地山，笔(bǐ)名落花生(shēng)。

　　生于台湾台南，甲午(wǔ)之(zhī)战后全家(jiā)迁(qiān)居福建龙溪（漳(zhāng)州）。

　　幼年随父在广东读书，中学(xué)饿毕业因家境衰落，到漳州第二师范教(jiào)书，1913年赴缅甸仰光中学任教，1916年回国。

　　次年(nián)入(rù)燕京大学，得(dé)文学士学位(wèi)后(hòu)再(zài)入宗(zōng)教学院，得神(shén)学(xué)士学位(wèi)。

　　1923年赴美入(rù)哥伦比亚大学，次年到英(yīng)国(guó)牛(niú)津(jīn)大学研习。

　　他对宗教史有精(jīng)深研究(jiū)，也下工夫钻研过印度哲学、人类(lèi)学、民俗学，掌(zhǎng)握(wò)梵文、希腊文和中国古代的(de)金文、甲骨文，是著名学者。

许(xǔ)地山简介

　　许地山，（1894年2月3日－1941年8月4日），名(míng)赞堃（kun），字地山，笔名(míng)落华生（古时(shí)“华(huá)”同“花”，所以也叫落花生），籍贯广东揭阳(yáng)。

　　生于台(tái)湾一(yī)个爱(ài)国志士家(jiā)庭。

　　许地山是中国(guó)现代著名小说家(jiā)、散文家、“五四”时期新文(wén)学运(yùn)动先驱(qū)者之一。

　　在梵文、宗教方面亦有研究(jiū)硕果。

　　1917年考入北京大学文(wén)学院，1926年毕(bì)业并留校(xiào)任教。

　　期(qī)间(jiān)与(yǔ)瞿秋(qiū)白、郑振铎等(děng)人联合主办《新社(shè)会》旬刊，积极(jí)宣传革命(mìng)。

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　　五·四”前后从事文学活动，后(hòu)转入英国牛津大学曼斯(sī)菲尔(ěr)学(xué)院(yuàn)研究宗(zōng)教学、印度哲学、梵文等。

　　1935年应聘为香(xiāng)港(gǎng)大学(xué)文(wén)学院主任教授，遂举家(jiā)迁往香港尘御。

　　在港(gǎng)期间曾兼任香港(gǎng)中英文化(huà)协会主席。

　　一生著作颇多，有《花》《落花生》等。

　　许地山一生(shēng)创作的文学作品多以闽、台(tái)、粤和东(dōng)南亚、印度为背景，主(zhǔ)要著(zhù)作有《危(wēi)巢坠简(jiǎn)》《空(kōng)山灵雨》《道教史》《达衷集》《印度文学》；译著有《二十夜(yè)问》《太阳(yáng)底下(xià)降(jiàng)》《孟加拉民间故事》等，与印(yìn)度文学有(yǒu)关(guān)的(de)文章，书籍。

　　扩展资料：

　　部分代表作(zuò)品内容(róng)：

　　1、《落(luò)华(huá)生》散文是中国现(xiàn)代作家(jiā)许地山的作品。

　　这是一篇叙事(shì)散(sàn)文，全文围绕“种花生——收花(huā)生——吃花生——议(yì)花(huā)生”来写，真(zhēn)实地记录了作(zuò)者小(xiǎo)时候的(de)一次家庭(tíng)活晌兄裤动(dòng)和所受到的教育(yù)。

　　散(sàn)文描(miáo)述了一家人收获(huò)刘备文学是什么意思，刘备文学啥意思花(huā)生的情(qíng)景，通过谈(tán)论(lùn)花生的好处，借物喻人(rén)，揭示了花生不图虚名、默默奉献的品格。

　　2、本(běn)书(shū)收录了许(xǔ)地山在逝(shì)世(shì)前一年于《大公报》连载的13篇议论文(wén)章，涵盖宗教、文物(wù)、语文三个(gè)领域。

　　宗教部分(fēn)主要论述儒、儒(rú)宴简学、儒教(jiào)之间的关系(xì)；医学和(hé)道教的关系(xì)；宗(zōng)教(jiào)对妇(fù)女(nǚ)的态度等问题。

　　文物部分既有对器物、制(zhì)度等(děng)的考(kǎo)证(zhèng)，对(duì)礼(lǐ)俗的议论，也有对香(xiāng)港考(kǎo)古工作(zuò)的记述。

　　语文部分除《国(guó)粹(cuì)与国学》这篇文(wén)章外，主要讨论的是汉(hàn)字改革问题。

　　《国粹与国学》则提出了作者对"国(guó)粹"的(de)定义，并讨论了国学的价值(zhí)和路向等问(wèn)题(tí)。

　　参考资料来源：百(bǎi)度百(bǎi)科-许地山

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