京剧的(de)角(jiǎo)色可(kě)分为哪几种，京剧的角(jiǎo)色可(kě)分为哪几(jǐ)种(zhǒng)角色是生、旦、净、末、丑(chǒu)的。

　　关于京剧的(de)角色(sè)可分(fēn)为(wèi)哪几(jǐ)种，京剧的角(jiǎo)色可(kě)分为哪几(jǐ)种角色以(yǐ)及(jí)京剧的角色可分(fēn)为哪(nǎ)几种？，京剧(jù)的角色可分为哪几种类(lèi)型，京剧(jù)的(de)角色可分为(wèi)哪几种(zhǒng)角(jiǎo)色，京(jīng)剧(jù)的角色分(fēn)为哪几(jǐ)种图(tú)片，京剧的角(jiǎo)色分为哪几种(zhǒng)四大(dà)行(xíng)当等(děng)问(wèn)题(tí)，小编将为(wèi)你(nǐ)整理以(yǐ)下知识：

京剧的(de)角色可分为(wèi)哪几(jǐ)种，京(jīng)剧的角色可分为(wèi)哪几(jǐ)种(zhǒng)角色

　　1、生

　　生是戏曲表演行当的主要类型(xíng)之一，除净、丑以外的男性(xìng)角色称为生行。

　　按其(qí)扮(bàn)演的(de)人物的年龄、身份、性格特(tè)征和(hé)表演(yǎn)特点，大致分为老生、小生、外、末、武生和娃娃生(shēng)几(jǐ)类。

　　生除了(le)红生某些勾脸的武(wǔ)生(shēng)之外,其他都是素脸,也就是内行说(shuō)的“俊(jùn)扮(bàn)”。

　　2、旦

　　京剧(jù)旦角(jiǎo)是京剧中扮演各种不(bù)同年(nián)龄、性格、身手机扩展内存是什么意思份的女性(xìng)的(de)一类(lèi)角色(sè)的总称。

　　旦(dàn)角又(yòu)分为正(zhèng)旦、花旦、花衫(shān)、刀马旦、 武旦、老旦等专行。

　　3、净

　　净(jìng)角(jiǎo)指脸画彩图的花脸角色，看来并不干净，故反(fǎn)其(qí)意(yì)为净。

　　净行分(fēn)：以唱为主的铜锤(chuí)花脸与黑头花脸；

　　以工架为主的架(jià)子花脸(liǎn)，如大将、和尚、绿林(lín)好汉及武花脸(liǎn)与摔打花脸(liǎn)等(děng)。

　　铜锤花脸称正净，架子花脸叫(jiào)副净、武工(gōng)花脸名武净，武二花脸言(yán)红净，在表演风格上(shàng)均有不(bù)同(tóng)的特(tè)色。

　　4、丑

　　丑 行 简称“丑(chǒu)”。

　　剧中(zhōng)丑行勾脸，而(ér)勾画“三(sān)花(huā)脸”，面(miàn)谱与花脸有(yǒu)很大区(qū)别。

　　根据(jù)动物属相(xiāng)，丑(chǒu)属(shǔ)牛，牛性笨，丑为笨的代名词。

　　但舞台上的武丑(chǒu)亦叫开口跳(tiào)，而(ér)能说(shuō)能(néng)跳(tiào)，表(biǎo)演出活(huó)泼伶俐，善演武功武技的(de)角色(sè)，此与牛的(de)丑笨性又完全不同。

　　5、末

　　末行扮演中年(nián)以上(shà手机扩展内存是什么意思ng)男(nán)子，多数挂须。

　　又细分(fēn)为(wèi)老生、末(mò)、老(lǎo)外(wài)。

　　在北杂剧中，末(mò)称“末泥”或“末尼色(sè)”，泛指末(mò)本(běn)正角，与宋元(yuán)杂(zá)剧(jù)所(suǒ)称的(de)“生”同，而与“末”的涵义不同。

　　宋元南戏所称之“末(mò)”实即“副末”，除担任报(bào)台，介绍剧(jù)情梗(gěng)概和剧目主题(tí)的开场(chǎng)外(wài)，还在戏中扮演社会地位低下的次要角色。

　　昆(kūn)剧“末”行是继(jì)宋元南戏脚(jiǎo)色制度发(fā)展而来，按照南昆的路子，包括老生、副末、老外三个家(jiā)门，约在清代中叶(yè)初步定(dìng)型。

京剧(jù)的角色都有(yǒu)哪(nǎ)几种?

　　京剧行(xíng)当又(yòu)称(chēng)角色，主(zhǔ)要可分(fēn)为生、旦、净(jìng)、末、丑(chǒu)五大行当。

　　1、生行 简(jiǎn)称“生”。

　　生行分为须生(shēng)(老生)、红生(shēng)、小生(shēng)、武生、娃娃生等。

　　为京(jīng)剧中的(de)重要行当之一(yī)。

　　 须生(老生):即(jí)中年以(yǐ)上的剧中人，口戴胡(hú)子(髯(rán)口)，因性格与身(shēn)份的(de)不同，可分为安工老生或称唱工老生(如(rú)扮演帝王、官僚(liáo)、文人等)，靠把老生(如扮演武将(jiāng))，衰(shuāi)派老生(shēng)(如扮演穷困(kùn)潦倒之(zhī)人等)。

　　 红(hóng)生(shēng):为(wèi)勾红脸的须生，如扮演(yǎn)关羽、赵匡胤等。

　　 小生:指演剧(jù)中的翎子生(shēng)(带雉翎的(de)大将，王(wáng)侯等)，纱(shā)帽生(官(guān)生(shēng))、扇子生(书(shū)生)、穷生(穷酸文人)等。

　　 武生:为戏中的武打角(jiǎo)色，穿(chuān)厚底(dǐ)靴的叫长靠(墩子(zi))武生，穿(chuān)薄底靴(xuē)的(de)称短打(撇子)武(wǔ)生。

　　2、旦行 简称(chēng)“旦”。

　　分青衣、花旦、武旦、刀(dāo)马旦(dàn)、老旦、贴(tiē)旦、闺旦(dàn)等角(jiǎo)色。

　　旦角全为(wèi)女性。

　　 青衣(yī):以唱为(wèi)主，扮演贤妻(qī)良母型角色。

　　 花(huā)旦(dàn):亦叫花衫，以服装(zhuāng)花艳为特色，以(yǐ)演皇后、公(gōng)主、贵夫人、女将(jiāng)、小(xiǎo)贩、村姑等角色为主(zhǔ)。

　　 武(wǔ)旦、刀(dāo)马旦:为(wèi)演武功做枣(zǎo)禅见长(zhǎng)的女性。

　　 老旦:用本(běn)噪子演唱，多为中老年妇女(nǚ)。

　　3、净(jìng)行 简称“净”，亦叫花脸。

　　净角指(zhǐ)脸画彩图的花脸角色，看来并不干净，故反其意为‘‘净”净行分如下几(jǐ)种(zhǒng)角色:以(yǐ)唱为主的铜锤花脸与(yǔ)黑头花脸;以工架(jià)为主(zhǔ)的架(jià)子花脸，如大(dà)将、和(hé)尚(shàng)、绿(lǜ)林好汉及武(wǔ)花脸(liǎn)与(yǔ)摔打花脸等。

　　铜锤花脸称正净，架子(zi)花脸叫副净(jìng)、武(wǔ)工花脸名武(wǔ)净，武二(èr)花脸言红(hóng)净，在表演(yǎn)风格上均有不同的特(tè)色。

　　4、末(mò)行 简称“末(mò)”。

　　该行当多(duō)为(wèi)中(zhōng)年以(yǐ)上的男性。

　　实际末(mò)行(xíng)专司引戏(xì)职能(néng)，如(rú)打头(tóu)出(chū)场者，反其(qí)义而称(chēng)为“末”的(de)。

　　5、丑(chǒu)行 简称“丑(chǒu)”。

　　剧中丑(chǒu)行勾脸，而勾画“三花脸”，面谱与花脸(liǎn)有很大区别。

　　 丑行(xíng)又分文丑(chǒu)、武丑。

　　文(wén)丑中(zhōng)又分为方巾丑(文人，儒生);武(wǔ)丑，专演跌、打、翻、扑等武技角(jiǎo)色。

　　根据动物属相，丑(chǒu)属牛，牛(niú)性笨，丑(chǒu)为笨的代名词。

　　但舞台上(shàng)的武丑亦叫开(kāi)口跳，而能说能跳(tiào)，表演出活泼伶俐，善演武功武(wǔ)技(jì)的角色(sè)，此与牛的丑笨(bèn)性又完全(quán)不同。

　　扩展(zhǎn)资料：

　　京(jīng)剧，曾称平剧，中国(guó)五大戏曲剧种之一，腔调以西皮、二黄为主(zhǔ)，用(yòng)胡琴和锣(luó)鼓等伴奏，场景布(bù)置注重写意。

　　被(bèi)视为中国(guó)国(guó)粹(cuì)，中国戏曲三(sān)鼎甲“榜首(shǒu)”。

　　徽剧是京剧(jù)的前身(shēn)。

　　清(qīng)代乾隆五十五年(nián)（1790年）起(qǐ)，原在(zài)南方演(yǎn)出(chū)的三庆、四喜、春台(tái)、和春， 四大(dà)徽班陆续(xù)进入(rù)北(běi)京，他们与来自湖北的汉调艺人(rén)合(hé)作，同时又接受(shòu)了(le)昆曲、秦腔的部分剧目、曲调和表演(yǎn)方法，吸收了一些地方民间曲调，通过不断(duàn)的(de)交流、融(róng)合(hé)，最终形成京剧。

　　京剧形成后在清朝(cháo)宫廷内开始快速发展，直至民国得(dé)到空前的繁荣。

　　京剧走遍世(shì)界各(gè)地(dì)，成为介绍、传(chuán)播中国(guó)传统艺术纯尘文(wén)化的(de)重(zhòng)要媒介。

　　分(fēn)布地以北京为中(zhōng)心，遍及(jí)中国。

　　在2010年11月16日，京剧被列入“人类非(fēi)物质文(wén)化(huà)遗产(chǎn)代表作名录”。

　　京剧一般用油彩(cǎi)化妆(zhuāng)，比较(jiào)难卸下。

　　脸谱(pǔ)的演变(biàn)和发展(zhǎn)，不是某个人凭空臆造的产物，而是戏曲(qū)艺(yì)术家们在长期艺术实践中，对生活(huó)现象的(de)观察、体验、综合，以及对剧中岩塌角色的不断分析、判断，作出评价，才逐步形成了一整套完(wán)整(zhěng)的艺术手法。

　　据史料(liào)记载，脸(liǎn)谱系由(yóu)唐朝乐(lè)舞大面（传统戏(xì)曲角色行当之一，是京剧和某些地方戏中(zhōng)净的别称）所戴(dài)面具(jù)和参军戏(xì)副净的涂面逐渐(jiàn)演(yǎn)变而来(lái)。

　　中国戏(xì)曲(qū)理论(lùn)家翁偶虹曾撰文说(shuō)：“中(zhōng)国戏曲(qū)脸谱(pǔ)，胚胎于(yú)上古的图腾(téng)，滥(làn)觞于(yú)春(chūn)秋的傩祭，孽乳为汉、唐的代(dài)面(miàn)，发展为宋、元的(de)涂(tú)面，形(xíng)成为(wèi)明、清的脸谱。

　　在戏曲(qū)形成之(zhī)后，脸谱与面具仍然交(jiāo)替使(shǐ)用。

　　最明显的贵州的‘地(dì)戏’，江西、安徽的‘傩戏’，西藏的‘藏戏’，无论生(shēng)旦净丑，都戴面具，每剧多至百(bǎi)余，少者(zhě)亦须数十(shí)。

　　‘南昆’里(lǐ)的神仙鬼怪，一般(bān)均(jūn)戴面具，并不勾画(huà)脸(liǎn)谱。

　　京剧(jù)是(shì)具有全国性的(de)大剧种，大量发展(zhǎn)脸谱，可是加官、财神、魁星(xīng)、土地、雷(léi)公，仍戴面具(jù)。

　　从(cóng)脸谱、面具(jù)的混合(hé)使用与脸谱谱式的由简(jiǎn)至繁，可(kě)以看出中(zhōng)国戏(xì)曲累(lèi)递发展的轨迹。

　　”

　　京剧脸谱(pǔ)与京剧表演艺(yì)术一(yī)样，是和演员一起出现在舞台上的活的艺术。

　　京剧在中国戏曲史上，虽只(zhǐ)有(yǒu)二百余年的(de)历史，但与其(qí)他戏曲(qū)相比，它发展快(kuài)，流(liú)传广，深受人民群众的喜爱，有广(guǎng)泛的群(qún)众基础。

　　因此，京剧脸谱在中国戏曲(qū)脸谱中具有(yǒu)特殊的地(dì)位。

　　京剧脸谱是(shì)一种写意和夸张的艺术，常以蝙蝠、燕翼、蝶(dié)翅(chì)等为(wèi)图案勾眉眼面颊，结合夸张的鼻(bí)窝、嘴窝来刻(kè)画面(miàn)部(bù)的表情(qíng)。

　　开朗(lǎng)乐观(guān)的脸谱总是舒眉(méi)展眼，悲伤(shāng)或暴戾的脸谱多是曲眉合(hé)目。

　　勾画时以“鱼尾纹”的高低曲直来反映年龄，用“法令纹”的上下开(kāi)合来表(biǎo)现气质，用“印堂纹”的不同图案象征人物性(xìng)格。

　　京剧(jù)脸谱(pǔ)，是具有民族特色的(de)一种特殊的化妆方法。

　　由于每个(gè)历(lì)史(shǐ)人物或某(mǒu)一种(zhǒng)类型的人物都(dōu)有一种大概的谱式，就像唱歌、奏乐(lè)都要按照乐谱一样，所以称为“脸谱(pǔ)”。

　　关于(yú)脸谱的来源，一般的说法是(shì)来自假面具。

　　京剧脸谱，是根据某种性格、性(xìng)情或某种特殊(shū)类(lèi)型的(de)人物为采用某些(xiē)色彩的。

　　红(hóng)色的脸谱表示忠勇义烈，如(rú)关羽(yǔ)、姜维、常遇春(chūn)；黑色的脸谱表示刚烈(liè)、正直(zhí)、勇猛甚(shèn)至鲁莽，如包拯(zhěng)、张飞、李逵等(děng)；黄色的脸谱表(biǎo)示凶狠残暴，如宇文(wén)成(chéng)都、典韦；蓝(lán)色(sè)或绿色的脸谱(pǔ)表示一(yī)些粗豪暴躁(zào)的人物，如窦(dòu)尔敦、马(mǎ)武等；白色的脸谱一般表(biǎo)示奸臣、坏人(rén)，如曹操、赵高等。

　　京剧脸谱(pǔ)的色(sè)画方法，基本(běn)上分(fēn)为(wèi)三类：揉(róu)脸、抹脸、勾脸。

　　脸谱最初(chū)的(de)作(zuò)用，只是夸大剧中角色(sè)的五(wǔ)官部位(wèi)和(hé)面部的(de)纹理，用(yòng)夸张(zhāng)的手(shǒu)法表现剧中(zhōng)人的性格、心理和生理上的(de)特征(zhēng)，以此来为整个戏剧的情节服务，可是发展到后来，脸(liǎn)谱由简到繁、由粗到细、由表及里、由(yóu)浅到深，本身就(jiù)逐(zhú)渐成为(wèi)一(yī)种具有(yǒu)民族(zú)特色的、以人的面部为(wèi)表现手(shǒu)段的图案艺(yì)术了。

　　参(cān)考资料：百(bǎi)度百(bǎi)科-京剧

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