第一(yī)次听说《烧(shāo)饼(bǐng)歌》的时候(hòu)还以为这是围绕烧饼写得(dé)一首歌(gē)呢(ne)，后(hòu)来才知道原(yuán)来这是(shì)大(dà)名(míng)鼎(dǐng)鼎的明(míng)朝(cháo)开国(guó)元勋(xūn)刘伯温所(suǒ)做出的预言，既然是预言我们肯定要来说一下刘(liú)伯温都预测到了什么事情，预测的到(dào)底准不准(zhǔn)确咯，首先我们要了(le)解(jiě)烧饼歌(gē)全(quán)文翻(fān)译带图(tú)详解，古代人(rén)说(shuō)话文绉绉的，如果(guǒ)不翻(fān)译成现在的白话文，大多数人别(bié)说确定刘伯温预言是否准确(què)了，连(lián)对方说的是什么意思可能都还看不懂(dǒng)呢，刘伯温都预测到了什(shén)么大使相当于什么级别的干部 大使的级别是部级吗事情。

大使相当于什么级别的干部 大使的级别是部级吗ong>刘(liú)伯温(wēn)《烧饼(bǐng)歌》

《烧饼歌(gē)》出自元(yuán)末明初的大文(wén)学家，政治家，军事(shì)家刘伯温，这位可(kě)是历史上响当当的大人物(wù)，他是明(míng)朝的开国元勋，除了精(jīng)通兵法、数理之(zhī)外还精(jīng)通(tōng)天(tiān)文地(dì)理，而《烧饼歌(gē)》是他在明太祖洪武(wǔ)年间创(chuàng)作出来(lái)的(de)。公(gōng)元1368年某(mǒu)一日的(de)早上，明太(tài)祖在(zài)内殿里吃(chī)烧饼(bǐng)，咬了(le)一(yī)口后听到(dào)内监报告刘伯温(wēn)觐见，明(míng)太祖想要测(cè)试一下(xià)刘(liú)伯温，于是便用碗把烧(shāo)饼盖住，召唤刘(liú)伯温觐见问他碗(wǎn)下(xià)面盖的是(shì)什么。

刘伯温

刘(liú)伯(bó)温(wēn)一点都不怯场，他准确(què)无误的说出碗下面是明太祖(zǔ)咬(yǎo)了一口的(de)烧饼，也正是这个开端让(ràng)明太祖对刘(liú)伯温(wēn)的能(néng)力非常信服，于(yú)是开始和他探讨更深层的话题(tí)。当时的明太祖或许(xǔ)对刘(liú)伯温的(de)一些说(shuō)法半(bàn)信(xìn)半(bàn)疑，可是我们这些现(xiàn)代人无(wú)一(yī)不感慨刘伯(bó)温的神机妙算，因为他在《烧饼歌》中预测(cè)到(dào)的很多事情竟然(rán)真的都在历史中(zhōng)实(shí)现了(le)，弄(nòng)得如今好(hǎo)多人都觉得(dé)刘伯温是不是(shì)穿越过去的。

刘伯(bó)温(wēn)

在刘(liú)伯(bó)温的《烧(shāo)饼歌(gē)》中(zhōng)预(yù)言到了(le)明代的靖难之役、土木之变、英宗复辟、宦官之祸、李自成起兵、崇祯自缢煤山、吴三桂出关降清(qīng)等一系列重(zhòng)大事变，其中“八(bā)千女鬼”合成一(yī)个“魏”，指魏(wèi)忠贤陷害忠良，使朝政大乱；“木下一头了(le)，目上(shàng)一刀一戊丁”可以凑(còu)成“李(lǐ)自(zì)成”三字；“平(píng)安(ān)镇(zhèn)守好(hǎo)桂(guì)花”是吴三桂(guì)的“桂”字，这些诗句仿佛就是刘伯(bó)温在指名道姓(xìng)的预测后(hòu)世发展。

刘伯温《烧(shāo)饼歌(gē)》

《烧饼歌》中(zhōng)还有一些诗句(jù)涉及(jí)到皇帝的年(nián)号或诸侯王(wáng)的(de)封号，如明(míng)成祖朱棣最初(chū)封为燕王，起兵(bīng)靖难，故有“燕子飞来(lái)”之说，而“一院山河永(yǒng)乐平”大概(gài)是指成祖的“永(yǒng)乐”年号，“祖宗山上贝衣行”可能是(shì)“崇祯”二字了。还(hái)有(yǒu)暗喻时间的结局“相(xiāng)传(chuán)昆玉继龙堂”指(zhǐ)英宗复(fù)辟，“奔走梅花上(shàng)九重(zhòng)”指崇祯吊死在煤山(shān)，“树上挂曲尺(chǐ)，遇顺(shùn)则止”，恐怕是(shì)说朱姓(xìng)政权(quán)到顺治皇帝时(shí)最终完结。

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