念(niàn)天地之悠悠的下一句是什么，念天地之悠悠的下一句是什么诗句是(shì)原(yuán)文前不见古人，后(hòu)不见来者的(de)。

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念天地之悠悠的下一句(jù)是(shì)什么，念天(tiān)地(dì)之(zhī)悠悠的下一句是什么(me)诗句

　　原文

　　前不见古人(rén)，后不见来(lái)者。

　　念天地之悠悠，独(dú)怆然(rán)而涕(tì)下！

　　幽州：古十二州之一，现(xiàn)今北京市。

　　幽州(zhōu)台：即黄(huáng)金台，又称蓟(jì)北(běi)楼，故址(zhǐ)在今北京(jīng)市大兴，是(shì)燕昭王为招纳天百万美元宝贝真实事件，百万美元宝贝真实事件是真的吗(tiān)下贤士而建。

　　前：过去。

　　古人：古代那些能(néng)够礼(lǐ)贤下(xià)士的(de)圣(shèng)君。

　　后：未来。

　　来者：后世(shì)那些重视人才的贤明君主(zhǔ)。

　　念：想到。

　　悠悠：形容(róng)时间(jiān)的(de)久远和空间的广大。

　　怆（chuàng）然：悲伤(shāng)凄恻的样子。

　　涕：古时指眼泪。

　　这首诗(shī)写于武(wǔ)则天万岁通天元(yuán)年（696年）。

　　陈子昂(áng)是(shì)一个(gè)具有政治(zhì)见识(shí)和(hé)政治才能(néng)的文人。

　　他直言敢谏，对武后(hòu)朝(cháo)的(de)不少弊(bì)政，常常(cháng)提(tí)出批评意(yì)见，不为武则天采纳(nà)，并曾一度因(yīn)“逆党(dǎng)”株(zhū)连而下狱。

　　他的政治(zhì)抱(bào)负不能实现，反而受到打击，这使(shǐ)他(tā)心情非常(cháng)苦(kǔ)闷。

　　万岁(suì)通天元(yuán)年，契丹李尽忠(zhōng)、孙万荣等(děng)攻陷营州。

　　武(wǔ)则天委派武攸宜(yí)率军征讨(tǎo)，陈(chén)子昂在武攸宜幕(mù)府担任参谋，随军出征(zhēng)。

　　武攸宜为人轻率，少谋略。

　　次年兵败，情况紧急(jí)，陈子昂请求(qiú)遣万人作前驱以击敌，武不(bù)允。

　　随后，陈子昂又向(xiàng)武进言(yán)，不听，反把他降(jiàng)为(wèi)军(jūn)曹。

　　诗(shī)人接(jiē)连(lián)受到挫折，眼看报国宏愿成为(wèi)泡影，因此登上蓟(jì)北楼，慷慨悲吟，写(xiě)下了《登幽州(zhōu)台歌》以及《蓟丘览古(gǔ)赠(zèng)卢居士藏(cáng)用七首》等诗篇(piān)。

　　陈子昂（659/658/661年—700/699/702年(nián)），字(zì)伯玉，梓州射洪（今属四川）人(rén)。

　　唐代文学家、诗人，初唐诗文革新人物之一。

　　因曾(céng)任右拾遗，后世(shì)称陈拾遗。

　　与(yǔ)司马承祯(zhēn)、卢(lú)藏用、宋之问、王(wáng)适、毕构、李(lǐ)白、孟浩然、王维(wéi)、贺(hè)知章称为(wèi)仙宗(zōng)十友。

　　陈子昂青少年时轻财好施，慷慨任侠，文明(míng)元年（684年）举(jǔ)进士，以上书论政得到女皇武(wǔ)则天重视，授麟台正(zhèng)字。

　　后升右拾遗，直言敢谏，曾因“逆党(dǎng)”反对武后而株连下狱(yù)。

　　曾两度(dù)从军边塞，对边防事(shì)务颇有远见。

　　圣历(lì)元(yuán)年（698年），因父老解官回乡，不久父死。

　　陈子昂居(jū)丧期间，权臣武三思指使射(shè)洪县令罗织(zhī)罪名(míng)，加以迫害，最(zuì)终冤死狱中。

　　陈子(zi)昂存(cún)诗共100多首(shǒu)，其(qí)诗风骨峥嵘，寓意深远，苍劲有力。

　　其中最(zuì)有代表性的有《登幽州台歌》《登泽(zé)州城北楼(lóu)宴》和(hé)组诗《感遇诗三十八首》《蓟丘览(lǎn)古赠(zèng)卢(lú)居士藏用七首(shǒu)》等。

　　1960年中华书(shū)局(jú)出版《陈子昂集(jí)校注》。

念天地之悠悠下一句是什么

　　念天地之悠悠下(xià)一句(jù)是:独怆然而涕下。

　　登幽州(zhōu)台歌

　　唐代：陈(chén)子(zi)昂

　　前不见古人，后(hòu)不见来者(zhě)。

　　念天地之悠悠，独怆然(rán)而涕下！

　　译(yì)文

　　往前不见(j百万美元宝贝真实事件，百万美元宝贝真实事件是真的吗iàn)古代招贤的圣君，向后(hòu)不见(jiàn)后世求才的明(míng)君。

　　想到只(zhǐ)有那苍(cāng)茫(máng)天地悠悠无(wú)限，自己止(zhǐ)不住满怀悲(bēi)伤察庆热泪(lèi)纷纷。

　　注释

　　幽州：古十二州之一(yī)，现今北京(jīng)市(shì)。

　　幽(yōu)州台：即黄(huáng)金台，又称蓟北楼，故(gù)址(zhǐ)在今北京市(shì)大(dà)兴，是燕(yàn)昭王为招纳天下贤士而(ér)建。

　　前伏没高：过去。

　　古(gǔ)人：古代(dài)那(nà)些能够礼贤下士(shì)的圣君。

　　后：未来。

　　来者：后世那些重(zhòng)视(shì)人才的(de)贤明君主。

　　念：想到。

　　悠(yōu)悠：形(xíng)容时(shí)间(jiān)的久远和空(kōng)间(jiān)的广大。

　　怆（chuàng）然：悲伤凄恻的样子。

　　涕：古时指眼泪(lèi)。

　　赏析

　　 诗人(rén)具有政治见识和政治才能，他(tā)言敢谏，但(dàn)没(méi)有被武则(zé)天(tiān)采纳，屡受击，心(xīn)情(qíng)郁郁悲愤(fèn)。

　　诗歌(gē)写登上(shàng)幽州蓟北楼远望(wàng)，悲从中来(lái)，并以“山河旧，人(rén)物不同”来抒发自己(jǐ)“生不(bù)逢时的哀叹(tàn)。

　　语言(yán)奔放，富有感染力。

　　　　“前不(bù)见古(gǔ)人(rén)，后不见来(lái)者(zhě)。

　　”这(zhè)是一声人生短(duǎn)暂的感喟(kuì)。

　　诗(shī)人纵(zòng)观古往今来(lái)，放眼于历史(shǐ)的(de)长河，不能(néng)不感到人(rén)生的短促。

　　天地悠悠，人生匆匆，短短(duǎn)的几十年真如白驹之过隙，转瞬(shùn)之间就消失了。

　　这种感叹既可以引(yǐn)出(chū)及(jí)时(shí)行(xíng)乐的颓废思想，也可(kě)以(yǐ)引发加倍(bèi)努力奋(fèn)斗的志气。

　　自古以来有(yǒu)多少仁人志(zhì)士并不(bù)因(yīn)感到人(rén)生短暂而(ér)消缺尺(chǐ)沉颓唐(táng)，反(fǎn)而更加(jiā)振作精神，使(shǐ)自己(jǐ)有(yǒu)限的一生取(qǔ)得接近无(wú)限的意(yì)义(yì)。

　　正因为陈子昂抱着这种积极态度，所以他才“怆然涕下”。

　　也正(zhèng)因为(wèi)在悲怆(ch百万美元宝贝真实事件，百万美元宝贝真实事件是真的吗uàng)的深层，蕴蓄(xù)着一股积极奋发欲有所作为(wèi)的(de)豪气(qì)，所以才(cái)能(néng)引起我们(men)的共鸣(míng)。

　　诗人(rén)俯仰古今，深感人生短暂，宇宙(zhòu)无限，不觉(jué)中流下热泪。

　　这是诗(shī)人空怀抱国为(wèi)民之心不(bù)得施展(zhǎn)的(de)呐(nà)喊。

　　细细读来，悲(bēi)壮苍凉(liáng)之气油然而生(shēng)，而长(zhǎng)短不齐的句(jù)法，抑扬变化的音节，更增添了艺术感染力。

　　。

　　　　这首诗没(méi)有对幽州台作一字描写(xiě)，而只(zhǐ)是登台的感(gǎn)慨(kǎi)，却成为(wèi)千古名篇。

　　诗篇风格(gé)明朗刚健，是(shì)具有“汉魏风(fēng)骨”的唐(táng)代(dài)诗歌的(de)先(xiān)驱之作，对(duì)扫除齐梁浮艳纤弱的形式主义诗风(fēng)具有拓(tuò)疆开路之功。

　　在艺术上，其意境雄浑，视(shì)野(yě)开阔，使得诗人的自我形象(xiàng)更加鲜(xiān)亮感(gǎn)人。

　　全(quán)诗语言奔放，富有感染力，虽然只有短短四句，却在人们(men)面前展现了(le)一幅境界雄浑(hún)，浩瀚空旷的艺(yì)术画(huà)面。

　　诗的前三句(jù)粗笔勾勒，以(yǐ)浩茫宽(kuān)广(guǎng)的宇宙天(tiān)地和沧桑易变的古今人(rén)事作为深(shēn)邃(suì)、壮美的背景加以衬托。

　　第四句饱蘸感情，凌空一笔，使抒情主人公——诗人慷慨(kǎi)悲壮的自我(wǒ)形象站到了画面的(de)主(zhǔ)位(wèi)上(shàng)，画面(miàn)顿时神韵飞动，光(guāng)彩照(zhào)人。

　　从结构脉络(luò)上说，前两句(jù)是俯仰(yǎng)古今(jīn)，写出时间的绵(mián)长；第(dì)三句登楼眺望，写空(kōng)间的辽阔无限；第四句写诗人孤单悲(bēi)苦的(de)心(xīn)绪。

　　这样(yàng)前后相互映(yìng)照，格外动人(rén)。

　　　　在用辞造语方面(miàn)，此诗深受(shòu)《楚辞》特别(bié)是其中《远游》篇的影响。

　　《远游》有云(yún)：“惟天地之无穷兮(xī)，哀人生之长(zhǎng)勤。

　　往者余弗及兮，来者吾不闻。

　　”此诗语(yǔ)句即(jí)从此化(huà)出，然而意境(jìng)却更苍(cāng)茫(máng)遒(qiú)劲。

　　　　陈子(zi)昂这首感伤之作是由(yóu)自己(jǐ)在现实(shí)生活中的遭(zāo)遇触发的，但是其客(kè)观意(yì)义却(què)远远超越了他(tā)自(zì)身以至他所(suǒ)处(chù)的时代(dài)的范围，带有一定的广泛(fàn)性。

　　表现在这(zhè)首诗里的感伤情绪，和世俗的忧生叹逝(shì)有明显(xiǎn)的不同。

　　这是一(yī)种在对事业和人生的执(zhí)着追求中产生的(de)喟叹

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