京剧(jù)的角色可分(fēn)为哪(nǎ)几种，京剧的角色可分为哪几种角色是生、旦(dàn)、净、末、丑的(de)。

　　关(guān)于京剧的角色可分为哪几种，京(jīng)剧的角色(sè)可分为哪几种角色以及(jí)京剧(jù)的角色可分为哪几种(zhǒng)？，京(jīng)剧的角(jiǎo)色可分为哪几种(zhǒng)类型，京(jīng)剧的角色(sè)可分为哪几种角(jiǎo)色，京剧的角色(sè)分为(wèi)哪几种(zhǒng)图(tú)片，京剧的角(jiǎo)色(sè)分为(wèi)哪几种四大(dà)行当等问题，小编将(jiāng)为你(nǐ)整(zhěng)理以下知(zhī)识：

京剧的(de)角(jiǎo)色可分为哪(nǎ)几种(zhǒng)，京剧的角色可分为哪几种角色(sè)

　　1、生

　　生是戏曲表演(yǎn)行当的主(zhǔ)要类型(xíng)之一，除(chú)净(jìng)、丑以(yǐ)外的(de)男性角色称为生行。

　　按其扮演的(de)人物的年龄、身(shēn)份、性格特征和表(biǎo)演(yǎn)特点，大致分为老生、小生、外、末、武(wǔ)生和(hé)娃娃生几类。

　　生除(chú)了红生某些勾(gōu)脸(liǎn)的武(wǔ)生(shēng)之外(wài),其他都(dōu)是素脸,也就(jiù)是内行说的“俊扮”。

　　2、旦

　　京剧(jù)旦(dàn)角(jiǎo)是京剧中(z坚持做核酸有无必要，有没有必要做核酸hōng)扮(bàn)演各种不(bù)同年龄、性格(gé)、身份的女性(xìng)的一类角色的总称(chēng)。

　　旦角又(yòu)分(fēn)为正旦、花(huā)旦、花(huā)衫、刀马旦(dàn)、 武旦、老(lǎo)旦等专行。

　　3、净

　　净角指(zhǐ)脸画彩图(tú)的花脸角(jiǎo)色，看(kàn)来并不(bù)干净，故反(fǎn)其意为净。

　　净行(xíng)分：以唱(chàng)为主的铜锤(chuí)花(huā)脸与黑头(tóu)花脸；

　　以工架为主(zhǔ)的架子(zi)花脸，如大将(jiāng)、和尚、绿林好汉(hàn)及(jí)武花脸与(yǔ)摔打花脸等。

　　铜(tóng)锤花(huā)脸称正净(jìng)，架子花脸叫副(fù)净(jìng)、武工(gōng)花脸名武净，武二花脸言(yán)红净，在表演风格上(shàng)均有(yǒu)不(bù)同的(de)特色。

　　4、丑

　　丑 行 简称“丑”。

　　剧中丑行勾脸(liǎn)，而勾画“三花(huā)脸”，面谱与花(huā)脸(liǎn)有很大(dà)区别。

　　根据(jù)动物属(shǔ)相，丑属牛(niú)，牛(niú)性笨，丑为(wèi)笨的代名(míng)词。

　　但舞台上的(de)武丑亦(yì)叫开口跳，而能说能(néng)跳(tiào)，表演出活泼(pō)伶俐，善演(yǎn)武功武技的角色，此与(yǔ)牛的丑(chǒu)笨(bèn)性(xìng)又完全(quán)不同。

　　5、末

　　末(mò)行扮(bàn)演中年以上(shàng)男子(zi)，多数挂须(xū)。

　　又(yòu)细(xì)分为(wèi)老生、末、老外。

　　在北(běi)杂(zá)剧中，末称“末(mò)泥”或“末尼色”，泛(fàn)指末本(běn)正(zhèng)角，与宋元杂剧(jù)所称的“生”同(tóng)，而与“末”的涵义(yì)不同。

　　宋元南(nán)戏所称之“末”实即“副(fù)末”，除担(dān)任报台，介绍剧情梗概(gài)和剧(jù)目主题(tí)的开场外，还在戏(xì)中扮演社会地位低下(xià)的(de)次(cì)要角色。

　　昆剧“末”行是继宋元南戏脚色制度发展而来，按照南昆的路子，包括老(lǎo)生、副(fù)末、老外三(sān)个家(jiā)门，约在清代中(zhōng)叶初步定型。

京剧的角色都有哪几种?

　　京(jīng)剧行当(dāng)又称(chēng)角色，主(zhǔ)要可分为生、旦、净、末(mò)、丑五大行当。

　　1、生行 简称“生(shēng)”。

　　生行分为须生(shēng)(老(lǎo)生)、红生、小生、武生、娃(wá)娃(wá)生等。

　　为京剧中的重要(yào)行当之一。

　　 须生(shēng)(老生):即中年以上的剧中人，口戴胡(hú)子(髯口)，因性格与身份的不同(tóng)，可分为安(ān)工老生或称唱工老生(如扮演帝王(wáng)、官僚、文人等)，靠(kào)把老生(如扮演武将)，衰派老生(如扮演(yǎn)穷(qióng)困(kùn)潦倒之人等)。

　　 红生:为勾红脸的须生，如扮演(yǎn)关羽、赵(zhào)匡(kuāng)胤等。

　　 小(xiǎo)生:指演剧中的翎(líng)子(zi)生(带雉翎的大将，王侯等)，纱帽生(官生)、扇子生(书生)、穷生(shēng)(穷酸文人)等。

　　 武生:为(wèi)戏中的武打角色，穿厚(hòu)底(dǐ)靴的叫长靠(墩子)武生，穿薄底靴的称短打(dǎ)(撇子(zi))武(wǔ)生。

　　2、旦行 简称(chēng)“旦”。

　　分青衣、花旦、武(wǔ)旦、刀马旦、老旦、贴旦、闺旦等角色(sè)。

　　旦角全为女性(xìng)。

　　 青衣(yī):以唱为(wèi)主，扮演(yǎn)贤妻良(liáng)母型角色。

　　 花(huā)旦:亦叫花衫，以服装花艳(yàn)为特色，以(yǐ)演皇后(hòu)、公(gōng)主、贵(guì)夫人、女将、小贩、村姑等角(jiǎo)色为主(zhǔ)。

　　 武旦、刀马旦:为演武功做枣(zǎo)禅见(jiàn)长的女性(xìng)。

　　 老旦:用本噪子演(yǎn)唱，多为(wèi)中老年(nián)妇女。

　　3、净行 简称“净”，亦(yì)叫(jiào)花脸(liǎn)。

　　净角指脸画彩(cǎi)图的花脸角色，看来并不干净，故反其意(yì)为‘‘净”净行分如下几种角(jiǎo)色(sè):以唱为(wèi)主(zhǔ)的铜锤花脸与黑头花脸;以(yǐ)工(gōng)架为主的架子花脸，如大将、和尚、绿(lǜ)林好汉(hàn)及武花脸与摔打花脸等。

　　铜(tóng)锤花脸(liǎn)称正净(jìng)，架子花脸叫副(fù)净、武工花脸名(míng)武净，武二(èr)花脸(liǎn)言红净(jìng)，在(zài)表演(yǎn)风格上均有(yǒu)不同的特色。

　　4、末(mò)行 简称“末”。

　　该行当(dāng)多(duō)为中年(nián)以上的男性(xìng)。

　　实际末(mò)行专司引(yǐn)戏职能，如(rú)打头(tóu)出场者(zhě)，反其义而称(chēng)为“末”的。

　　5、丑(chǒu)行 简称(chēng)“丑”。坚持做核酸有无必要，有没有必要做核酸

　　剧(jù)中丑(chǒu)行勾脸，而勾画“三花脸(liǎn)”，面谱与花脸有很(hěn)大区(qū)别。

　　 丑行又分文(wén)丑(chǒu)、武丑。

　　文(wén)丑中(zhōng)又分为方巾(jīn)丑(chǒu)(文(wén)人(rén)，儒生);武(wǔ)丑，专演(yǎn)跌、打、翻、扑等武技(jì)角色(sè)。

　　根(gēn)据动物属相，丑(chǒu)属牛，牛性笨，丑(chǒu)为(wèi)笨(bèn)的(de)代名词。

　　但舞台上的武丑亦叫开口跳，而(ér)能说能跳，表演出(chū)活(huó)泼伶(líng)俐，善演武功武技的角色(sè)，此(cǐ)与牛的丑(chǒu)笨性又完全不同(tóng)。

　　扩展资料：

　　京剧，曾称平剧(jù)，中国五大戏曲剧(jù)种之一，腔调以西皮(pí)、二黄为主，用(yòng)胡(hú)琴和锣鼓等伴(bàn)奏(zòu)，场景(jǐng)布置注重写意。

　　被视为中国(guó)国粹(cuì)，中国戏曲三(sān)鼎甲“榜首(shǒu)”。

　　徽剧(jù)是京剧的前身。

　　清代乾隆五十(shí)五(wǔ)年（1790年）起，原(yuán)在南方演出(chū)的三庆、四喜、春台、和春， 四大(dà)徽(huī)班(bān)陆(lù)续(xù)进入北京，他们与(yǔ)来自(zì)湖北(běi)的汉调(diào)艺人合作，同(tóng)时又接受(shòu)了昆曲、秦腔的部分(fēn)剧目、曲调和表演方法，吸收了一(yī)些地方民间曲调，通过不断(duàn)的(de)交流(liú)、融合(hé)，最终形(xíng)成(chéng)京剧(jù)。

　　京剧形成后在清(qīng)朝(cháo)宫(gōng)廷内开始快速(sù)发展，直至民国得(dé)到空前(qián)的(de)繁荣(róng)。

　　京剧走(zǒu)遍世界各地，成(chéng)为介绍、传播中国传统艺术纯尘(chén)文化的重要(yào)媒介。

　　分(fēn)布地以北京(jīng)为中心，遍(biàn)及中(zhōng)国。

　　在2010年11月16日，京剧(jù)被列入“人类非物质文化遗产代表作名录”。

　　京剧一(yī)般(bān)用油彩(cǎi)化(huà)妆，比较难(nán)卸下。

　　脸谱的演变(biàn)和发展，不是某个人凭空(kōng)臆造的产物(wù)，而(ér)是戏(xì)曲艺术家们在长(zhǎng)期(qī)艺术实践中，对生活现象的观察、体验、综合，以及对剧中(zhōng)岩塌角色的不断分(fēn)析(xī)、判断，作出评价，才逐步形成了一整套完整的艺(yì)术手法。

　　据史料记载(zài)，脸(liǎn)谱(pǔ)系(xì)由唐朝乐(lè)舞大(dà)面（传统戏(xì)曲角色行当之(zhī)一，是京剧和(hé)某些地方戏中(zhōng)净的(de)别称(chēng)）所戴面具和(hé)参军戏副净的涂面(miàn)逐渐演(yǎn)变而(ér)来。

　　中(zhōng)国戏曲(qū)理论家(jiā)翁(wēng)偶虹(hóng)曾撰文说：“中(zhōng)国戏曲脸(liǎn)谱，胚胎于上古的图腾，滥觞于春秋的傩(nuó)祭，孽乳为汉、唐的代面(miàn)，发展为宋(sòng)、元的涂面(miàn)，形(xíng)成为明、清的脸谱。

　　在戏曲形(xíng)成之后，脸(liǎn)谱与(yǔ)面具(jù)仍然交替(tì)使(shǐ)用。

　　最明显(xiǎn)的贵州的‘地戏’，江西(xī)、安徽的(de)‘傩戏(xì)’，西藏的‘藏戏’，无(wú)论生旦净丑，都戴面(miàn)具(jù)，每剧多至(zhì)百余，少(shǎo)者(zhě)亦(yì)须(xū)数十(shí)。

　　‘南昆(kūn)’里的神(shén)仙鬼怪，一般均戴面(miàn)具，并(bìng)不勾画脸(liǎn)谱(pǔ)。

　　京剧是具有全国性(xìng)的大剧(jù)种，大量发展脸谱，可是加官、财(cái)神、魁(kuí)星、土地、雷公，仍戴(dài)面具。

　　从(cóng)脸谱、面具的混合使(shǐ)用与脸谱谱式的由简至繁，可以看出(chū)中国戏曲累(lèi)递发展(zhǎn)的轨(guǐ)迹。

　　”

　　京(jīng)剧脸(liǎn)谱与京剧表演艺(yì)术(shù)一样，是(shì)和演(yǎn)员一起出现在舞(wǔ)台上(shàng)的活的艺术。

　　京剧在中国(guó)戏曲史上，虽只有二百余年的历史，但与(yǔ)其他戏曲相比，它发展快，流传广，深受人民群众的喜爱，有广泛的群众基础。

　　因此，京剧脸(liǎn)谱在(zài)中国戏曲脸谱中具有特殊的地位。

　　京剧(jù)脸谱是(shì)一种(zhǒng)写意(yì)和夸张(zhāng)的艺术，常以蝙蝠、燕(yàn)翼、蝶翅等(děng)为图(tú)案勾眉(méi)眼面颊，结合(hé)夸张(zhāng)的鼻窝、嘴窝(wō)来(lái)刻画(huà)面部的表情。

　　开朗乐观的(de)脸谱(pǔ)总是舒眉展眼，悲伤或暴戾的脸谱多是曲眉(méi)合目。

　　勾(gōu)画时以“鱼尾纹”的高低曲直来反映年龄，用(yòng)“法令(lìng)纹”的上下(xià)开合(hé)来(lái)表现气质，用“印堂纹”的(de)不(bù)同(tóng坚持做核酸有无必要，有没有必要做核酸)图案象征人物性格。

　　京剧脸(liǎn)谱，是具有民族(zú)特色的一种(zhǒng)特殊的(de)化(huà)妆方法。

　　由于每个历史人物或某一(yī)种类型的人物都(dōu)有一种大(dà)概的谱(pǔ)式(shì)，就像唱歌(gē)、奏乐都要按照乐谱一(yī)样(yàng)，所以(yǐ)称为“脸(liǎn)谱”。

　　关于脸谱的来(lái)源(yuán)，一般的说(shuō)法是来自假面具。

　　京剧脸谱，是根据某种性格、性(xìng)情或某种特殊类(lèi)型的人物为采用(yòng)某些色彩(cǎi)的。

　　红(hóng)色的脸(liǎn)谱表示忠(zhōng)勇(yǒng)义烈(liè)，如关羽、姜维、常遇春；黑色的脸谱表(biǎo)示刚烈、正直、勇猛甚(shèn)至鲁莽，如包拯、张飞、李逵等；黄色的脸(liǎn)谱(pǔ)表示凶狠残暴(bào)，如宇文成都、典(diǎn)韦；蓝色或绿(lǜ)色(sè)的脸(liǎn)谱表示一些粗豪暴(bào)躁(zào)的人物，如窦尔敦、马武(wǔ)等(děng)；白色的脸谱一般表示奸臣、坏人，如(rú)曹操、赵高(gāo)等。

　　京剧脸谱的色画(huà)方法(fǎ)，基本上(shàng)分为三类：揉脸、抹脸、勾脸。

　　脸谱(pǔ)最(zuì)初的作用，只(zhǐ)是夸大剧中角色的五官部位和(hé)面(miàn)部的纹理，用夸张的手法(fǎ)表现剧中(zhōng)人的性(xìng)格、心理和生理上的特征，以此来为整个戏剧(jù)的情节服务，可(kě)是发展到后来，脸谱由简(jiǎn)到繁、由粗到细、由表(biǎo)及里(lǐ)、由(yóu)浅(qiǎn)到深，本身就逐渐成为一种具有民族特色的、以人的面部为表(biǎo)现(xiàn)手段(duàn)的图案艺术了。

　　参考(kǎo)资料：百度(dù)百科(kē)-京剧

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