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恶人自(zì)有恶人(rén)磨的上一(yī)句(jù)是什么，恶人(rén)自有(yǒu)恶人磨是啥意思

　　“恶人自有恶人(rén)磨”上(shàng)一(yī)句是(shì)“近奸近杀古无(wú)讹”。

　　出自明·周楫《西湖二集·周城隍辨冤断(duàn)案》：“近(jìn)奸(jiān)近杀古无(wú)讹(é)，恶人自有恶人(rén)磨。

　　”意思(sī)是(shì)自古奸邪之(zhī)事会导(dǎo)致(zhì)人(rén)命(mìng)案件，坏(huài)人自有坏人来消(xiāo)磨惩治。

　　《西湖二集》是明代周楫(jí)创作(zuò)的短篇（拟话本(běn)）小说集，刊行年代大概(gài)是(shì)在明末(mò)崇祯(zhēn)年间。

　　又名《西湖文言》，三十四卷。

　　全书(shū)三十四卷(juǎn)，收小说(shuō)三十四篇。

　　内容多为与(yǔ)西湖有关的才子(zi)佳(jiā)人爱情故(gù)事，但其中还有一些抵御倭寇(kòu)的(de)故事及描写上海为什么被称为魔都？传说......，上海为什么被称为魔都四大魔都分别为哪四个(xiě)杭州人情风俗等篇(piān)，较有意义。

　　《西(xī)湖二集》的作者在世界观上多(duō)宿命论，在(zài)思想体(tǐ)系上(shàng)，则兼(jiān)具佛、道儒三(sān)教，而以(yǐ)儒为主(zhǔ)。

　　作(zuò)品在许(xǔ)多地方宣扬(yáng)了因(yīn)果报应和儒家的忠孝(xiào)仁义。

恶人自有恶人(rén)磨,上一句是什(shén)么意思?

　　恶人自有恶(è)人磨上一(yī)句是嫩草怕霜霜怕(pà)日。

　　这(zhè)句话是有(yǒu)出处(chù)的，“嫩草怕霜霜怕日，恶人自有恶(è)人磨”，谚语，意思是指一(yī)物降一物，厉(lì)害的人会被(bèi)更(gèng)厉害的人制服。

　　出自(zì)明·徐咂《杀狗记》一四：“算来本利十分多，命(mìng)里(lǐ)无(wú)钱(qián)奈若何。

　　嫩草怕霜霜(shuāng)怕日(rì)，恶人自有(yǒu)恶人磨。

　　”

　　《杀狗记》剧情赏析：

　　东京人孙华、孙荣兄弟俩(liǎ)，父母(mǔ)双亡。

　　孙华是个(gè)纨绔子弟，与无赖柳(liǔ)龙上海为什么被称为魔都？传说......，上海为什么被称为魔都四大魔都分别为哪四个卿、胡子传结为酒肉朋友(yǒu)，终日在外面花天酒地，吃喝玩乐(lè)。

　　弟孙(sūn)荣知(zhī)书识礼，见(jiàn)兄长不(bù)思上(shàng)进，便(biàn)屡加(jiā)劝谏。

　　因柳、胡二人从中挑拨，孙华不仅(jǐn)不听劝谏，反(fǎn)而将孙荣(róng)逐出家门。

　　孙(sūn)荣无奈，只(zhǐ)得在(zài)破窑内(nèi)安身。

　　一(yī)日大雪，孙华(huá)与柳、胡喝醉酒后半夜回家，途中跌倒在雪地(dì)上(shàng)，柳、胡不但(dàn)不(bù)救，反而(ér)窃取了孙华(huá)身上的羊脂(zhī)玉环和宝(bǎo)钞，扬长(zhǎng)而(ér)去。

　　幸(xìng)遇(yù)孙荣经过，将孙华(huá)背回家中。

　　而孙(sūn)华(huá)不但不感兄弟救(jiù)枯贺迹命之恩，醒(xǐng)来后不(bù)见了身上的玉(yù)环和宝钞，反诬孙荣偷去，便(biàn)把孙荣打了一(yī)顿，又赶了出去。

　　孙(sūn)华妻子杨月真贤淑聪慧(huì)，见丈夫(fū)听信柳、胡(hú)，执迷(mí)不悟，便(biàn)想出一条计策(cè)，向邻居买来一只狗，杀死后穿上人的衣服(fú)，假作人尸，放(fàng)在后门口。

　　待孙华半夜酒醉(zuì)回家(jiā)时，发现了死狗，以为是死(sǐ)人(rén)，恐惹人命官司，求杨氏处置。

　　杨氏要他去找柳、胡来帮忙，将“人(rén)尸(shī)”移到别处掩埋。

　　而柳、胡(hú)都不肯帮(bāng)忙。

　　杨氏(shì)又让孙华去找(zhǎo)兄弟没并(bìng)孙(sūn)荣帮助。

　　孙荣念兄弟手足之(zhī)情(qíng)，不计前嫌，欣(xīn)然帮助哥(gē)哥将(jiāng)“人尸”搬到别处。

　　柳、胡二人不但不肯帮忙，反(fǎn)而去官府(fǔ)告拍册发孙华杀人移尸。

　　这时杨月(yuè)真说明杀(shā)狗劝夫的真(zhēn)相，经官府勘验(yàn)，果(guǒ)是一条死狗，案情大白，使孙华看(kàn)清(qīng)了柳、胡二人的真面目，悔悟自(zì)己的(de)错(cuò)误，终与(yǔ)孙荣和好。

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