佛诞是什(shén)么时候,佛诞(dàn)是几月几日？佛诞为每年的农历四月(yuè)初(chū)八，是释迦牟尼佛圣诞日，也(yě)叫浴佛节，佛诞节(jié)的。关(guān)于佛诞是什么时候,佛诞是几月几日以及佛(fú)诞是什么时候,佛诞是几月几日，佛诞是(shì)什么时候,佛诞是(shì)几月几日(rì)开(kāi)始(shǐ)，佛诞(dàn)日是几月几日，佛诞是(shì)农(nóng)历(lì)什么时候，佛(fú)诞是哪天(tiān)等问题，农商网(wǎng)将(jiāng)为你整理以下的(de)生(shēng)活(huó)知(zhī)识：

佛诞是(shì)香港的劳(láo)工假期吗

　　佛诞是香港的劳工假期的。

　　香港佛诞节属于香(xiāng)港的(de)法定节假日(rì)。香港的(de)法定(dìng)节假日一共是13天，分别是：元旦一天、春节三天(tiān)、清明节(jié)一天、端午(wǔ)节一天(tiān)、劳动(dòng)节一天、回归纪(jì)念日一(yī)天、中秋节一天、重阳(yáng)节一天、国(guó)庆节一天(tiān)、佛诞节一天(tiān)、冬至一天。

　　佛(fú)诞是香港唯一的(de)东方(fāng)宗教公众假日，为每年的农历(lì)四月初八，是中国佛(fú)教徒纪念教主释迦(jiā)牟(móu)尼佛诞辰的一个重(zhòng)要(yào)节日。在古印度原始佛教中即(jí)为一种重要仪式，溯其(qí)来源;大而言(yán)之，其(qí)源乃在古印度的社(shè)会风俗之中(zhōng);小而(ér)言之(zhī)，其(qí)源则(zé)在释迦降生的(de)历史传(chuán)说之中。中国历(lì)史(shǐ)记载(zài)佛诞(dàn)为周(zhōu)昭王(wáng)二十四年(公元前1027年)，释迦牟尼从摩(mó)耶夫人的肋(lē)下(xià)降(jiàng)生时(shí)，一手指(zhǐ)天(tiān)，一手指地，说“天上(shàng)天下，惟(wéi)我独尊”，于是(shì)大(dà)地(dì)为之震动(dòng)，九(jiǔ)龙吐水为之沐(mù)浴(yù)。因此各国各(gè)民族的佛教徒通常都以浴佛等方式纪念佛的诞辰。

佛诞是什么时候,佛诞(dàn)是几(jǐ)月几日

　　佛诞为每年的(de)农历四月初八，是释迦牟尼佛圣诞(dàn)日，也(yě)叫浴佛节，佛(fú)诞节。　　

　　佛诞(dàn)节又称(chēng)浴佛节、灌佛会(huì)、龙华会、华严会等。

　　自古以来，在当天佛教庙宇都举行一连串盛大的浴佛(fú)仪式、庆(qìng)祝活动，祈求佛祖福(fú)泽社(shè)会，消弭灾难，以及礼请法师开坛说法，说(shuō)教论(lùn)道(dào)。

　　佛教徒都(dōu)会在(zài)这(zhè)一天回顾和学习佛祖慈悲的(de)教导。

　　庆祝佛诞节的(de)国家和(hé)地区(qū)包括中国大(dà)陆、日(rì)本、韩国、台湾(wān)、蒙古、越南、香港及澳(ào)门。

　　历史上，由于各地(dì)历法的转换，依据不同佛(fú)经(jīng)以(yǐ)及流传到不(bù)同地域形成(chéng)的传统，可能在公历日期上(shàng)差距甚圣诞节可以同房吗，元旦节可以同房吗大。

佛诞日是什么时候？

　　佛诞日为每年(nián)的农历四月初(chū)八(bā)，是佛祖(zǔ)释(shì)迦牟(móu)尼的诞(dàn)辰。

　　释(shì)迦牟尼佛出生于公元(yuán)前565年，是古印度迦毗(pí)罗卫国（今尼(ní)泊尔境内）王子。

　　在古印度佛教中即为一种(zhǒng)重要仪(yí)式，其源则在释迦降生的历史记载(zài)之中。

　　佛诞日又名浴佛节(jié)、佛诞节、龙华会，这是佛教(jiào)传入中国后兴起(qǐ)的宗(zōng)教(jiào)节日，但是又(yòu)有中国(guó)传统文化(huà)的特点(diǎn)，其中的浴佛、斋(zhāi)会(huì)、结缘、放(fàng)生和求子在过去广(guǎng)为流行。

　　例如2019年1月13日(rì)，农(nóng)历十二月初(chū)八，是释迦(jiā)牟尼佛成(chéng)道日(rì)，又称(chēng)成道会(huì)、成(chéng)道节(jié)，民间又(yòu)叫作腊八节。

　　扩展资料：

　　关于(yú)释迦牟尼之成道(dào)日，各(gè)部经论说法不同。

　　《长(zhǎng)阿含经》《因果经》作二月(yuè)八日，《佛说灌佛经》《方等般泥洹经》作四月(yuè)八(bā)日，《大唐西(xī)域记》作三月八(bā)日或三月十五(wǔ)日(rì)，《俱舍(shě)论疏》《佛祖统纪》皆取二(èr)月(yuè)八日之说(shuō)。

　　宋代高(gāo)僧赞宁(níng)撰《大宋僧史略(lüè)》，亦(yì)主二月八(bā)日，谓(wèi)腊(là)月乃周之二(èr)月，因周历(lì)以建子立正，其二月即夏历十二(èr)月(yuè)。

　　佛诞(dàn)日要(yào)做的事情：

　　1、浴佛(fú)：在农历四月八日(rì)，各地佛寺举(jǔ)行佛诞进(jìn)香。

　　在北方(fāng)地区(qū)则(zé)传说农历四(sì)月十(shí)八日为(wèi)泰(tài)山(shān)娘娘——碧霞元君的生日，即举(jǔ)行妙峰山庙会，南方地区龙华、九华、姑苏(sū)等(děng)地(dì)也(yě)均有盛大庙会。

　　庙会期间还有堆佛塔活动。

　　可见中(zhōng)国的庙会是多元(yuán)的，既有佛寺庙会，也有道教庙会，还有佛(fú)、道、儒结合的庙会，北京的妙峰山庙(miào)会既有道教内容，也有不少(shǎo)佛教成分(fēn)，但它的花会却是各种庙会都有的(de)。

　　2、斋会：又名吃斋会、善(shàn)会，由僧家召(zhào)集，请善男信女在农(nóng)历(lì)四(sì)月八日赴(fù)会，念佛经、吃斋，由于与会者(zhě)要吃饭，必须交(jiāo)“会印钱”。

　　饭菜有面条、蔬菜和酒等(děng)。

　　在浴佛(fú)节期间，人们要讨浴佛(fú)水。

　　节日饮食有吃“不落夹”，“不落夹”为蒙古语，是对粽子的(de)称呼。

　　还有一(yī)种乌饭，方(fāng)法是以(yǐ)乌菜水泡米，蒸出后为(wèi)乌米(mǐ)饭。

　　这种食品本为敬(jìng)佛供品(pǐn)，后来演变为(wèi)浴佛节的饮食。

　　当时还有放船施粥的风俗。

　　3、结(jié)缘：在浴佛(fú)节中还(hái)有一种结缘(yuán)活动。

　　它是以(yǐ)施舍的形式，祈求结(jié)来世之缘。

　　民间舍豆结缘，寺(sì)院、宫廷也不例(lì)外。

　　宫中(zhōng)要煮青豆，分赐(cì)宫女内监及内廷大臣(chén)，称作“吃缘豆(dòu)”。

　　参(cān)考资料来源(yuán)：百度(dù)百科-浴佛(fú)节

　　佛诞是什么时候(hòu),佛诞是几月(yuè)几日？佛诞(dàn)为每年的(de)农历(lì)四月初八，是释迦牟尼佛(fú)圣诞日，也(yě)叫(jiào)浴佛节，佛诞节的(de)。关于佛诞是什么(me)时候(hòu),佛(fú)诞是几月几日以及(jí)佛(fú)诞(dàn)是什么时候,佛诞是几月(yuè)几日，佛诞是什么时候,佛诞是几月几日开始，佛(fú)诞日(rì)是几月几日，佛诞是农(nóng)历什么时候，佛诞是哪(nǎ)天等问题，农商(shāng)网(wǎng)将为(wèi)你整(zhěng)理以下的(de)生活知识：

佛诞是香港(gǎng)的(de)劳(láo)工(gōng)假(jiǎ)期吗

　　佛诞是香港的(de)劳工假期的。

　　香港佛(fú)诞节属(shǔ)于香港的法(fǎ)定(dìng)节假(jiǎ)日。香(xiāng)港的法定节假日一(yī)共是13天，分别(bié)是(shì)：元旦一(yī)天、春节(jié)三天、清明节一天、端午节一天、劳动节一天、回(huí)归纪念日一天、中(zhōng)秋节一天、重阳节一天、国(guó)庆节一天、佛诞节一天、冬至一天。

　　佛诞(dàn)是(shì)香港唯一的东方宗教公众假日，为(wèi)每年的农历四月初八，是中国佛教徒纪(jì)念(niàn)教主释迦(jiā)牟(móu)尼(ní)佛诞辰的一个重要节(jié)日。在古印度原始佛(fú)教中即为一种重(zhòng)要仪(yí)式，溯其(qí)来(lái)源;大而言之，其源乃在(zài)古印度的社会(huì)风俗(sú)之中(zhōng);小(xiǎo)而(ér)言之，其源则在(zài)释(shì)迦降生的历(lì)史传说(shuō)之中。中国历史记载佛诞为周昭王(wáng)二十四年(公元前1027年)，释迦牟尼从(có圣诞节可以同房吗，元旦节可以同房吗ng)摩耶(yé)夫人的肋下降(jiàng)生时，一手指天，一手(shǒu)指地，说“天上(shàng)天下，惟我独尊”，于是(shì)大地(dì)为之震动，九龙吐水为(wèi)之沐浴。因此各国各民族(zú)的佛教徒通(tōng)常(cháng)都以浴(yù)佛等方式纪(jì)念佛的(de)诞辰。

佛(fú)诞是什么(me)时候,佛诞是几月(yuè)几(jǐ)日

　　佛诞为每(měi)年的农历四月初(chū)八，是释(shì)迦牟(móu)尼(ní)佛圣(shèng)诞日(rì)，也叫浴佛节，佛诞节(jié)。　　

　　佛(fú)诞(dàn)节又称(chēng)浴佛节(jié)、灌佛(fú)会、龙华会(huì)、华严会等。

　　自古以来(lái)，在(zài)当(dāng)天佛教(jiào)庙宇都举行一连(lián)串盛大的(de)浴佛仪式、庆祝活动，祈求佛祖福泽社会，消弭灾难，以及礼请法师开(kāi)坛说法，说教论(lùn)道。

　　佛教(jiào)徒都会在这一天回顾和学习佛祖慈悲的教导。

　　庆(qìng)祝(zhù)佛诞节的国家(jiā)和(hé)地(dì)区包(bāo)括中国(guó)大陆、日本(běn)、韩(hán)国、台湾、蒙古、越南、香港(gǎng)及澳门(mén)。

　　历史上(shàng)，由(yóu)于各地历法(fǎ)的转换，依据不同佛经以及流传到不同地域形成的传统，可能(néng)在公历日期上差距(jù)甚大(dà)。

佛诞(dàn)日(rì)是什么(me)时(shí)候？

　　佛诞(dàn)日(rì)为每年的农历(lì)四(sì)月初八，是(shì)佛祖释迦(jiā)牟尼(ní)的诞辰(chén)。

　　释(shì)迦牟尼佛出生于公(gōng)元(yuán)前565年，是(shì)古印度迦毗罗(luó)卫国(guó)（今尼泊尔境内）王子(zi)。

　　在古印度佛教中即为一(yī)种重要仪式，其源则在释迦降生的历史(shǐ)记载之中。

　　佛诞日又(yòu)名(míng)浴佛节、佛诞节、龙华会(huì)，这是佛教传入(rù)中国后兴起的宗(zōng)教节日，但是又有中国传(chuán)统文化的特点，其(qí)中的浴佛、斋会、结缘、放生和求子在过去(qù)广为流行。

　　例如2019年(nián)1月13日，农历十二月初八，是释迦牟尼佛成道日，又称(chēng)成道会、成道节(jié)，民间(jiān)又(yòu)叫作腊八节(jié)。

　　扩展资料：

　　关(guān)于释(shì)迦牟尼之成道日，各部经论说法不(bù)同(tóng)。

　　《长阿含经》《因(yīn)果(guǒ)经》作二月八(bā)日(rì)，《佛说灌佛(fú)经》《方等般泥洹经(jīng)》作(zuò)四月八(bā)日，《大唐西域(yù)记(jì)》作三(sān)月八日或三月十五日，《俱舍论疏》《佛祖统纪》皆取二月八日之说。

　　宋代(dài)高僧赞宁撰《大宋僧(sēng)史略》，亦主(zhǔ)二月八(bā)日，谓(wèi)腊(là)月圣诞节可以同房吗，元旦节可以同房吗乃周之二月，因周历(lì)以建子立正，其二(èr)月即夏历十二月。

　　佛诞日(rì)要(yào)做的事情：

　　1、浴佛：在农历四(sì)月八日，各地佛寺举行佛诞进香。

　　在北(běi)方地区则传说农历四(sì)月十八日为泰山(shān)娘(niáng)娘——碧(bì)霞元君的生(shēng)日，即(jí)举(jǔ)行妙峰山庙(miào)会，南方地(dì)区龙华、九华(huá)、姑苏等地也(yě)均(jūn)有(yǒu)盛大庙会。

　　庙会期间还有堆佛(fú)塔活(huó)动(dòng)。

　　可见中国的庙会(huì)是(shì)多元的，既有佛寺庙(miào)会，也有道教庙会，还有佛、道、儒结(jié)合的(de)庙会(huì)，北京的妙峰(fēng)山庙会既有道教内容，也有不(bù)少佛教成分(fēn)，但它的花(huā)会却是各种庙会(huì)都有的。

　　2、斋会：又名吃(chī)斋(zhāi)会、善会，由僧家召集，请善男信女在农历(lì)四月八(bā)日(rì)赴会，念佛经、吃斋，由于(yú)与(yǔ)会者要吃(chī)饭(fàn)，必须交“会印钱”。

　　饭菜(cài)有面条、蔬菜(cài)和酒等(děng)。

　　在浴佛节(jié)期(qī)间，人们要讨浴佛(fú)水。

　　节日饮(yǐn)食有吃“不落夹”，“不落夹”为蒙古(gǔ)语，是对(duì)粽子的称呼。

　　还有一种(zhǒng)乌饭，方(fāng)法(fǎ)是以(yǐ)乌菜水泡米，蒸出后为(wèi)乌米(mǐ)饭(fàn)。

　　这种食品本为(wèi)敬佛供品，后来演变为浴佛节(jié)的饮食。

　　当(dāng)时还有放船施粥(zhōu)的风俗。

　　3、结缘：在(zài)浴(yù)佛(fú)节中还有一种结(jié)缘活动。

　　它是以施舍的形(xíng)式，祈求(qiú)结(jié)来世(shì)之(zhī)缘。

　　民(mín)间舍豆结缘，寺院、宫廷也不例外。

　　宫中要煮(zhǔ)青豆，分赐宫女内(nèi)监及内(nèi)廷大(dà)臣，称(chēng)作“吃(chī)缘豆”。

　　参考资料(liào)来源：百(bǎi)度(dù)百科(kē)-浴佛节

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