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  1、内因即事物的内(nèi)部矛盾是事(shì)物发展的根本原因。

  外因即事物的外部联(lián)系是(shì)事(shì)物发展的(de)第二(èr)位的(de)原(yuán)因(yīn)。

  2、内因是(shì)事物变化的根据,外(wài)因是(shì)事(shì)物变化(huà)的(de)条(tiáo)件。

  外因通过(guò)内(nèi)因而(ér)起作用。

  3、它是独立(lì)自主、自(zì)力(lì)更生(shēng)和(hé)对外开放方针的重(zhòng)要哲学基础(chǔ)。

  内(nèi)外因辩(biàn)证(zhèng)原理指在唯物辩证法中(zhōng)认(rèn)为事(shì)物的内部矛盾(即内因(yīn))是(shì)事(shì)物(wù)自身运动的源泉(quán)和动力(lì),是事物发展(zhǎn)的根本(běn)原因。

  外部矛(máo)盾(dùn)(即外因(yīn))是事物发展、变化的第二位的原因(yīn)。

  内因是(shì)变化的根据,外因是(shì)变化的条件,外(wài)因通过内因而起(qǐ)作用。

内因和外因的方法论

  内(nèi)因是事(shì)张继是什么朝代的诗人怎么读,张继是什么朝代的诗人啊物的内部矛(máo)盾,外因是事物的外部矛盾,即(jí)一(yī)事物与他事物之(zhī)间的相互影响和相互作用。

  内因和(hé)外因的关系是(shì):第一,内因(yīn)是事物发展变化的(de)根据,它(tā)规定了事(shì)物发展(zhǎn)的(de)基本趋势和方(fāng)向(xiàng);

  第(dì)二,外因是事物发展变化的不(bù)可缺少的条件,有时外因甚(shèn)至对事物的发展起着重(zhòng)大的作用;

  第三,外因的作(zuò)用无(wú)论(lùn)多大,也必(bì)须通过内(nèi)因才能(néng)起作用(yòng)。

  要求:我们(men)在(zài)观察事物、分析问题(tí)时,既要看(kàn)到(dào)内因,又要看(kàn)到外因,坚持(chí)内外因(yīn)相结合的观点。

  对(duì)内因要给以充分的重视,对外因作(zuò)“一分为二(èr)”的分析。

  反对割裂内外因辩证关系,忽视内因(yīn)在事(shì)物(wù)变化中的根(gēn)本作用(yòng)而(ér)一(yī)味强(qiáng)调外因(yīn)的重要(yào)性;

  另一(yī)方面单纯强调内因的决定作用而忽(hū)视外部(bù)条件在事物变化中(zhōng)的重(zhòng)要作用(yòng)。

内因和外(wài)因(yīn)的辩证关系原理是什么。

  内因是事物发(fā)展的内部矛盾,外(wài)因是事物外部(bù)的矛(máo)盾。

  内(nèi)因是事物发展(zhǎn)的根据,外(wài)因是(shì)事物发展(zhǎn)的条(tiáo)件,外因要通过(guò)内因起作用。

  比如,我国坚持以内循环(huán)为主体、国内国际双循(xún)环(huán)的新发展格局,既要(yào)坚持(chí)独立自主自(zì)力更生,又要坚汪拦持对外开放。

  内(nèi)因(yīn)和外因盯(dīng)陵(líng)并的辩证关系是内因决(jué)定凯迹,外(wài)因,外(wài)因(yīn)影响内因。

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