草木本无心,何求美人折的(de)意(yì)思草木的有趣(qù)灵魂，草木本无心何求美人折全诗是“草(cǎo)木有本(běn)心，何求(qiú)美人折”的(de)意思是：草木散发香气(qì)源于天性(xìng)，怎么会求(qiú)观赏者折断呢的。

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草(cǎo)木本无心,何求美人(rén)折的(de)意(yì)思草木(mù)的(de)有趣灵魂，草木本无心何求美人折全诗

　　“草木有本心，何求美人折”的意思是：草(cǎo)木散发香气源于天性，怎么会求观(guān)赏者折(zhé)断(duàn)呢。

　　此句出自(zì)唐代(dài)诗人张九龄所作的(de)一首五言(yán)诗，名(míng)字为《感遇·其一(yī)》，原文(wén)是“欣欣此生意，自尔为佳(jiā)节。

　　草木有本心(xīn)，何求美人折(zhé)”。

　　《感(gǎn)遇十(shí)二(èr)首》为唐(táng)朝大(dà)臣张九龄遭谗贬谪后(hòu)所作的组诗。

　　这(zhè)组诗托物寓意，抒(shū)发(fā)了作者的身(shēn)世感慨，表现了作者(zhě)的理想操守，是其(qí)五(wǔ)言(yán)古(gǔ)诗(shī)的代(dài)表作。

解(jiě)释一下 “草木有(yǒu)本心，何求美人折” 的意(yì)思?

　　“草(cǎo)木有(yǒu)本心，何求(qiú)美人折”这两(liǎng)句诗的意思(sī)是(shì)：草木散发香气源(yuán)于天性，怎么会求(qiú)观赏者攀折(zhé)呢！出(chū)自(zì)唐代(dài)张九龄《感遇(yù)十二首·其一》。

　　美人并不是指美丽的(de)女人，而(ér)是(shì)指美好的(de)人(rén)，是引(yǐn)兰桂风致同茄竖(shù)调的隐逸(yì)之士。

　　美(měi)人由于(yú)闻到了兰桂的芬芳，因而发生爱慕之情。

　　“闻(wén)风”二字来(lái)自于《孟子(zi).尽心》：“圣人百世(shì)之师也(yě)，伯夷柳下惠是也，故(gù)闻(wén)伯夷之风者，元夫廉，懦夫(fū)而立志，闻柳(liǔ)下惠(huì)之风者，薄(báo)夫敦，鄙(bǐ)夫宽(kuān)。

　　奋乎百世之上，百(bǎi)世之下(xià)闻者莫不兴起也”。

　　因为感受到美好(hǎo)的东西而改(gǎi)变自我的(de)追(zhuī)求，可见美对人的教化(huà)感应(yīng)作用。

　　“坐”，因而。

　　美人(rén)因为(wèi)兰桂的特质而受到(dào)感(gǎn)召，改变自己的品质。

　　美人(rén)所以(yǐ)为美人，品质本(běn)身就是(shì)好的，而与(yǔ)兰桂品质相映，心生欢喜(xǐ)。

　　因此，“草木有(yǒu)本心，何求美人折”，林栖的美人(rén)既然闻风相悦，那么，如果兰桂有(yǒu)知觉的话，应当是很(hěn)乐意让(ràng)这些美人来折花(huā)欣赏(shǎng)了。

　　但是草木(mù)自有(yǒu)他的品质，并不是为(wèi)了让美(měi)人来折的。

　　贤人君子们像兰桂(guì)一样，他们洁身自好，努力进德修(xiū)业，只是尽他们做为一个人的本分(fēn)，并(bìng)非是为了借这些(xiē)来博得(dé)外界的赞誉、提拔(bá)，求取功迅樱(yīng)名富贵。

　　原(yuán)诗：

　　《感(gǎn)遇(yù)十二首·其一》唐(táng)代：张九龄

　　兰叶春葳蕤，桂华秋皎洁(jié)。

　　欣欣此生意(yì)，自尔为佳节。

　　谁知林栖者，闻风坐相悦。

　　草木有本心，何求美人折！

　　释义亩(mǔ)纳丛：

　　春天里的幽兰翠叶纷披，秋天(tiān)里的桂花皎洁清新。

　　世间的草木勃勃的生机，自然顺应(yīng)了美好(hǎo)的季(jì)节(jié)。

　　谁想到山林隐逸的高人，闻到芬芳因而满怀(huái)喜(xǐ)悦。

　　草木散(sàn)发香气源于天性，怎(zěn)么(me)会求观赏(shǎng)者攀折呢！

　　扩(kuò)展资料：

　　此诗(shī)系张九龄遭谗被贬(biǎn)为荆州长史时(shí)所(suǒ)作，诗(shī)人托(tuō)物言志，以春兰和秋桂(guì)的芳(fāng)洁品质，来比(bǐ)喻(yù)自己守正不阿(ā)的高尚节操；以春兰和(hé)秋桂(guì)不因(yīn)无人采折而失去芬(fēn)芳美质，来比喻自己的志洁行芳，不求人知的高雅(yǎ)情怀(huái)。

　　诗的(de)前四句说兰(lán)、桂这些“草木君子(zi)”只(zhǐ)要逢时就(jiù)会欣(xīn)欣向荣(róng)，生机盎然。

　　兰叶(yè)在春风(fēng)吹拂下“葳蕤(ruí)”繁茂，桂花在仲秋明月(yuè)的(de)辉映下更显“皎(jiǎo)洁”秀丽。

　　春兰秋桂生意勃发(fā)，也给季(jì)节带来了荣(róng)耀，春、秋因(yīn)兰、桂(guì)而成为美(měi)好的(de)季节。

　　这里既包(bāo)含了朴素的历(lì)史(shǐ)唯物主义思想，说明了(le)时势(shì)造英雄，英雄壮时势(shì)的(de)客观(guān)辩证法；也表达(dá)了真正的贤人志士(shì)只有在(zài)政治开明的时代(dài)才能施展自己的才华抱(bào)负的(de)思想(xiǎng)，流露了自己对(duì)重(zhòng)新“遇(yù)时(shí)”的渴(kě)妙哉妙哉是什么意思，奇哉妙哉是什么意思望(wàng)。

　　参考(kǎo)资料来源：百度百科——感妙哉妙哉是什么意思，奇哉妙哉是什么意思遇(yù)·其一

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