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已婚男人睡完你后的心态,已婚男的得到你一次之后

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草木本无心,何求美人折的(de)意思草木的有(yǒu)趣灵魂(hún),草木本无心何求美人折全(quán)诗

  “草木有本心,何求美人折”的意(yì)思是(shì):草木散(sàn)发香气源于天性,怎么会求观(guān)赏者折断呢。

  此(cǐ)句出自唐代诗人(rén)张(zhāng)九龄所作的一首五(wǔ)言诗,名字(zì)为《感遇·其一》,原文是“欣(xīn)欣此生意(yì),自(zì)尔为佳节。

  草(cǎo)木有本心,何求美人折”。

  《感遇十二首(shǒu)》为唐(táng)朝大臣张(zhāng)九龄遭(zāo)谗(chán)贬谪(zhé)后所(suǒ)作的组(zǔ)诗。

  这组诗托物寓意,抒发了作者的身世感慨,表现了作者的理想操(cāo)守,是其五言古诗的代表作(zuò)。

解释一下 “草(cǎo)木(mù)有本心,何(hé)求美人折” 的意思?

  “草(cǎo)木有本心(xīn),何求美人折”这(zhè)两句诗的意(yì)思是:草(cǎo)木(mù)散发香(xiāng)气(qì)源于(yú)天性(xìng),怎么会求观赏(shǎng)者攀折呢!出自唐代(dài)张九(jiǔ)龄《感(gǎn)遇(yù)十二首·其(qí)一》。

  美人并不(bù)是(shì)指美丽的女人,而(ér)是指美好的人,是引(yǐn)兰桂风致同茄竖调的隐(yǐn)逸之士。

  美人由于闻到了兰(lán)桂的芬芳(fāng),因而发生(shēng)爱慕之情。

  “闻风”二字来(lái)自(zì)于(yú)《孟子.尽心》:“圣(shèng)人百世(shì)之师也,伯夷柳下惠是也,故闻伯夷之风者,元夫廉(lián),懦夫(fū)而立志,闻(wén)柳下(xià)惠之(zhī)风者,薄夫敦,鄙夫宽(kuān)。

  奋乎百世之上,百世之下(xià)闻者莫不兴起也”。

  因为感受到美好的东西(xī)而改变自我的追求,可见美对人(rén)的(de)教化(huà)感应作(zuò)用。

  “坐”,因而。

  美人(rén)因为(wèi)兰(lán)桂的特质而受(shòu)到感召,改变自(zì)己的品(pǐn)质。

  美人(rén)所(suǒ)以为美人,品质本身就(jiù)是好的(de),而(ér)与(yǔ)兰桂品质相映(yìng),心生(shēng)欢喜(xǐ)。

  因此,“草木有(yǒu)本(běn)心(xīn),何求美人折”,林栖的美(měi)人既然闻风相悦,那么,如果兰(lán)桂有知觉的话,应(yīng)当是很乐意让这些(xiē)美人来折花欣(xīn)赏了(le)。

  但是草木自有他的品质(zhì),并(bìng)不是为了让美人来折的。

  贤人君子们像兰桂一样,他们洁身(shēn)自好,努力进德修业,只是(shì)尽他(tā)们做为(wèi)一(yī)个(gè)人的本分,并非是为了借这些(xiē)来博得(dé)外界的赞誉、提(tí)拔,求取功迅樱名(míng)富贵。

  原诗:

  《感遇十二首·其(qí)一》唐代:张九龄(líng)

  兰叶春葳蕤,桂华秋皎洁。

  欣欣此生意,自(zì)尔(ěr)为佳(jiā)节。

  谁知林栖者,闻风坐相悦(yuè)。

  草木(mù)有(yǒu)本心,何求美人(rén)折(zhé)!

  释义(yì)亩纳丛:

  春天(tiān)里的(de)幽兰翠叶纷披,秋天里的桂花(huā)皎洁清(qīng)新。

  世间(jiān)的草(cǎo)木勃(bó)勃的(de)生机,自然顺(shùn)应了美好的(de)季节(jié)。

  谁想到山林隐逸的高人,闻到(dào)芬芳(fāng)因而满怀喜(xǐ)悦。

  草木散发(fā)香气(qì)源于天性(xìng),怎么(me)会求观赏者攀折呢(ne)!

  扩展(zhǎn)资料:

  此诗系张九龄遭谗被贬为荆(jīng)州(zhōu)长史时所作,诗人托物(wù)言(yán)志,以春兰和(hé)秋桂的芳洁品质,来比喻自己守正不阿的高尚节操;以春兰和秋桂不因无人采折而失去芬芳美(měi)质,来比喻(yù)自(zì)己的(de)志(zhì)洁行芳,不(bù)求人(rén)知的(de)高雅情怀。

  诗的前(qián)四句说(shuō)兰(lán)、桂这些“草(cǎo)木君子(zi)”只(zhǐ)要逢时就(jiù)会欣欣向荣,生机盎然。

  兰叶(yè)在春风(fēng)吹(chuī)拂下“葳蕤”繁(fán)茂,桂(guì)花在仲秋明月的辉映下更显“皎洁”秀丽。

  春兰秋桂生意勃发,也给季节(jié)带来了(le)荣耀(yà已婚男人睡完你后的心态,已婚男的得到你一次之后height: 24px;'>已婚男人睡完你后的心态,已婚男的得到你一次之后o),春、秋因兰、桂(guì)而(ér)成为(wèi)美好的季节。

  这里既包(bāo)含(hán)了朴素的历史唯物主义思想,说明了(le)时势造英(yīng)雄,英雄(xióng)壮(zhuàng)时势的客观辩证法;也表达了(le)真正的贤人志士只有在政治开明的(de)时代才能施展自己(jǐ)的才华抱负的思想,流露了自己对重新“遇时”的渴望(wàng)。

  参考资(zī)料来(lái)源:百度百科——感(gǎn)遇·其(qí)一

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