不积跬步到底读gui还(hái)是(shì)kui，日积跬步以至千里是啥意思(sī)是每天半步半步(bù)的(de)积累起来，一段时间后(hòu)就是一(yī)千里路的。

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不(bù)积跬步到底读gui还是kui，日积跬(kuǐ)步以至千里是(shì)啥意思(sī)

　　比喻学(xué)习应该有恒心，要坚持下(xià)去，不要(yào)半途而(ér)废。

　　出自《荀子·劝(quàn)学》：“不积(jī)跬步，无以至千里；

　　不(bù)积小流，无(wú)以成江(jiāng)海。

　　”

　　积(jī)土成山，风雨兴(xīng)焉(yān)；

　　积水成渊，蛟龙生焉；

　　积善(shàn)成德，而神明自得，圣心(xīn)备(bèi)焉。

　　故(gù)不积跬步，无以至千里；

　　不积小流，无以成(chéng)江海(hǎi)。

　　骐骥一跃，不能十步；

　　驽马十驾，功在不舍。

　　锲而(ér)舍(shě)之，朽木不折；

　　锲(qiè)而不舍，金(jīn)石可镂。

　　蚓无(wú)爪牙之利，筋骨(gǔ)之强，上食埃土，下(xià)饮黄泉(quán)，用心一也。

　　蟹(xiè)六跪而二螯，非蛇鳝之穴无可寄托者，用心躁也。

　　堆积(jī)土石成了高山，风雨从这里兴起；

　　汇积水流(liú)成为深渊，蛟龙从这儿产(chǎn)生(shēng)；

　　积累善行养(yǎng)成高尚的道德，精神得到提升，圣人的(de)心境由此具备。

　　所以不积累(lèi)一步半步的行程，就没有办(bàn)法(fǎ)达(dá)到千里之远；

　　不积累细小的流水，就(jiù)没有办法(fǎ)汇成江河(hé)大海。

　　骏马一跨跃，也不足(zú)十步远；

　　劣马连走十天，它的成功在于不(bù)停止。

　　如果(guǒ)刻几下就停下来了，那么(me)腐朽大家真的都放不进脉动瓶口吗，一般进得去脉动瓶口吗的(de)木头(tóu)也(yě)刻不断。

　　如果不停地刻下去(qù)，那么金(jīn)石也能雕刻成功。

　　蚯蚓没有锐利的爪子(zi)和牙(yá)齿，强(qiáng)健的筋骨，却能向上吃到泥土，向下喝(hē)到地下的(de)泉(quán)水，这是(shì)由于它(tā)用心(xīn)专一。

　　螃蟹有六条腿，两个蟹(xiè)钳，但是没有蛇、鳝(shàn)的洞穴它(tā)就无处藏身(shēn)，这是(shì)因为它用心浮(fú)躁。

不(bù)积跬(kuǐ)步读音kui还(hái)是gui？

　　kuǐ

　　不积跬步绝旅，是(shì)一个(gè)汉语成语。

　　跬步 kuǐ bù 亦作“蹞步”。

　　指(zhǐ)一步(bù)半步。

　　常(cháng)与后句“无以至千里”连用，意为做事情不一点一点积累(lèi)，就(jiù)永远(yuǎn)无法达成目的。

　　荀子《劝学(xué)篇(piān)》：

　　故不积(jī)跬步，无以至(zhì)千里；不积小(xiǎo)流，无以成江海(hǎi)。

　　意义

　大家真的都放不进脉动瓶口吗，一般进得去脉动瓶口吗　全句液咐的(de)意思是：没(méi)有一步半步的(de)累计，就没有办法到达千里的地方；不(bù)积累小(xiǎo)河流(liú)，就没(méi)有办法汇成(chéng)江海。

　　比喻积累(lèi)的作用，可(kě)以充实、丰富、完善自己。

　　可用来论说学习工作贵在不断积累。

　　扩展资料(liào)

　　荀子（约公元前313－前238），名况，字(zì)卿，汉(hàn)族，因避西汉宣帝刘询(xún)讳，因“荀”与“孙”二(èr)字古(gǔ)音相通，故又(yòu)称孙卿。

　　周朝战国末期赵国人。

　　著名思想家、文学家(jiā)、政治(zhì)家，儒(rú)家代(dài)表人(rén)物之一，时人尊称“荀卿”。

　　曾并埋(mái)凳三次出齐国(guó)稷下学宫的(de)祭酒，后为(wèi)楚兰陵（今山东兰陵）令。

　　荀子对(duì)儒家思想有所(suǒ)发展(z大家真的都放不进脉动瓶口吗，一般进得去脉动瓶口吗hǎn)，提倡性恶(è)论，常(cháng)被与孟子的性善论比较。

　　对重整儒家典籍也有相(xiāng)当(dāng)的贡献。

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