无(wú)功(gōng)不(bù)受禄什(shén)么意思(sī)，无(wú)功不受禄下一句(jù)该(gāi)怎么回答对(duì)方是“无(wú)功不受禄”下一(yī)句是(shì)无德(dé)不(bù)受宠(chǒng)，意思是(shì)指没有建立功劳，就不(bù)可(kě)无故接受(shòu)俸禄的。

　　关于无功不(bù)受禄什么意(yì)思，无功不受禄(lù)下一句该(gāi)怎(zěn)么回答对(duì)方以及无功不受(shòu)禄什么意思，女孩说无功(gōng)不受禄(l兴致缺缺的意思是什么意思，兴致缺缺是一个成语吗ù)如何高(gāo)情商(shāng)回(huí)复，无功不受禄(lù)下一句该怎么(me)回答对(duì)方(fāng)，无(wú)功不受(shòu)禄下一句该怎么(me)回答(dá)他，无(wú)功不受禄下一句该怎(zěn)么回答呢(ne)等(děng)问题，小编将为(wèi)你(nǐ)整理(lǐ)以下(xià)知识：

无功(gōng)不受禄什(shén)么意(yì)思，无功不受(shòu)禄(lù)下一句(jù)该怎么回答对方

　　“无(wú)功不(bù)受禄”下(xià)一句是无德不受(shòu)宠，意思是指没有建(jiàn)立功劳，就不可无故(gù)接受(shòu)俸禄。

　　也(yě)泛指对人没有好处，就不可接(jiē)受人家的馈赠或优待。

　　出自战国(guó)列(liè)御寇《列子》。

　　“无功不受(shòu)禄”典(diǎn)故：曾子穿着(zhe)破(pò)旧的衣裳在地里耕种。

　　鲁国的国(guó)君派(pài)人到他那里去封赠他一(yī)座城镇(zhèn)。

　　说：“请用这座(zuò)城镇的收(shōu)入(rù)，修饰一下你(nǐ)的(de)服装。

　　”曾子没有接受(shòu)，反(fǎn)复几次，曾子还是不肯接受(shòu)。

　　派来的人(rén)说：“先生不(bù)是(shì)有求于(yú)国君，完全(quán)是国君自(zì)己封(fēng)赠给你的，为(wèi)什(shén)么不肯(kěn)接受呢？”曾子说：“我听说过，接受了人家赠(zèng)送(sòng)的东西，就怕得(dé)罪(zuì)人家；

　　给人(rén)家东西的(de)人(rén)免(miǎn)不(bù)了要(yào)露高傲(ào)。

　　纵(zòng)然鲁君赠(zèng)送(sòng)我(wǒ)采邑，不(bù)骄横地待我，我又(yòu)怎么能不(bù)怕得(dé)罪他呢？”最(zuì)终曾(céng)子还是没有接(jiē)受(shòu)。

　　孔子知道了这件事，说：“曾(céng)参的(de)话是足以保(bǎo)全(quán)他的气节的(de)。

　　”

无功不受(shòu)禄什么意思 下(xià)一(yī)句是什么

　　 “无功(gōng)不受禄”出自战(zhàn)国列御寇《列子》，下一句(jù)是(shì)“无德不受宠”。

　　意思是指没有建立(lì)功劳，就不凯毕可无故接(jiē)受俸禄(lù)。

　　也泛(fàn)指对(duì)人没有好处，就不可接受人家(jiā)的馈(kuì)赠或(huò)优待。

“颂(sòng)并无(wú)功不受禄”典故

　　 曾子(zi)穿着破旧(jiù)的(de)衣裳在地里耕种。

　　鲁国的国君(jūn)派人到他那里去(qù)封赠他一座城镇。

　　说：“请用这座城镇的收入，修野孙(sūn)迹饰一下你的服装。

　　”曾(céng)子没有接受(shòu)，反复(fù)几次(cì)，曾子还(hái)是不肯接受(shòu)。

　　派(pài)来的人(兴致缺缺的意思是什么意思，兴致缺缺是一个成语吗rén)说(shuō)：“先生不是有求(qiú)于国君，完全(quán)是国君自(zì)己(jǐ)封赠给你(nǐ)的，为什(shén)么不肯接受(shòu)呢(ne)？”

　　 曾子说：“我(wǒ)听(tīng)说(shuō)过(guò)，接受(shòu)了人家赠送的东西(xī)，就(jiù)怕得(dé)罪人家；给人家(jiā)东西的人免(miǎn)不了要露点高(gāo)傲(ào)。

　　纵然(rán)鲁(lǔ)君(jūn)赠送(sòng)我(wǒ)采邑(yì)，不骄横地(dì)待我，我(wǒ)又怎么能不怕得罪(zuì)他呢？”最终曾子还是没有接受。

　　孔子知道了(le)这件事，说：“曾(céng)参的话是足(zú)以保全他(tā)的(de)气(qì)节(jié)的。

　　”

　　 “无功不(bù)受禄，无德不受宠。

　　”意思：没有(yǒu)功(gōng)劳就不(bù)能得(dé)到报(bào)酬，没(méi)有好的(de)品德就不(bù)能得到宠爱。

列子(zi)简介

　　 列子（大约公元前(qián)450年—公(gōng)元du前375年即(jí)战国年(nián)间，享年75岁），战国前期道家(jiā)代(dài)表人物。

　　名寇，又名御寇，华夏族，周朝郑(zhè兴致缺缺的意思是什么意思，兴致缺缺是一个成语吗ng)国圃田人(rén)，古帝王列(liè)山氏(shì)之后。

　　先秦天下十豪之一(yī)，著名的(de)道学者(zhě)、思(sī)想家、哲学家、文学家、教育家。

　　 列子是老子和(hé)庄子之外的(de)又一(yī)位(wèi)道家思想代表人(rén)物，与郑缪公(gōng)同(tóng)时。

　　其学本于黄帝老子，主张清静无(wú)为(wèi)。

　　 列子对后(hòu)世哲学、美学、文学、科技、养生、乐曲、宗教影响(xiǎng)非常深远。

　　著有《列子(zi)》，其学(xué)说本于黄帝老子，归(guī)同于(yú)老(lǎo)、庄。

　　创立了先秦哲学(xué)学派贵(guì)虚学派（列子学）。

　　是介于老(lǎo)子(zi)与庄子之间(jiān)道家学派承前启后的重要传承(chéng)人物。

未经允许不得转载：橘子百科-橘子都知道 兴致缺缺的意思是什么意思，兴致缺缺是一个成语吗