相委而去(qù)的委的古义和(hé)今(jīn)义是什么，相委(wěi)而去(qù)的(de)委的古义(yì)和今义各是什么是“相委而去”的(de)“委”古义是：丢下，舍弃，抛弃的。

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相委而去的委的(de)古义(yì)和(hé)今(jīn)义是什么(me)，相委(wěi)而去的委的古(gǔ)义和今义各是什么(me)

　　“相委(wěi)而去”的“委(wěi)”古义是(shì)：丢下，舍弃，抛(pāo)弃(qì)。

　　今义是(shì)：1、任，派(pài)，把事交(jiāo)给人办。

　　2、抛(pāo)弃，舍弃(qì)，委弃。

　　3、推托。

　　4、曲(qū)折。

　　5、积聚。

　　6、末、尾。

　　7、确实。

　　8、无精打采，不振(zhèn)作。

　　“相委而去”出自(zì)《陈(chén)太丘(qiū)与友期(qī)》，原文：陈太丘与友期行，期日(rì)中。

　　过中不至(zhì)，太丘舍(shě)去，去后(hòu)乃至(zhì)。

　　元方时年七岁(suì)，门外戏。

　　客问元方：“尊君在不？”答曰(yuē)：“待(dài)君(jūn)久不至，已去。

　　”友人便怒曰：“非(fēi)人哉！与人(rén)期行，相委而去(qù)。

　　”元方曰：“君(jūn)与家君期日(rì)中。

　　日(rì)中不至，则是无信；

　　对(duì)子骂父(fù)，则是无礼。

　　”友人惭，下车(chē)引之。

　　元(yuán)方入门不顾。

　　赏析：《陈太丘与友(yǒu)期》是(shì)南朝文学家刘义庆(qìng)的作(zuò)品，也(yě)作《陈太丘与(yǔ)友(yǒu)期行(xíng)》，出自(zì)《世说新语》。

　　记述了陈元方与来客(kè)对话时的场(chǎng)景，告(gào)诫(jiè)人们办事要讲诚信，为(wèi)人要方正。

　　同时赞扬了陈元方维护父亲尊严的责任(rèn)感和无畏(wèi)精(jīng)神。

相委而去的委的(de)古义和今义

　　“相委而(ér)去”的(de)“委(wěi)”埋念卜古(gǔ)义是：丢下(xià)，舍弃，抛弃。

　　今义(yì)是：

　　1、任，派，把事交给(gěi)人办。

　　2、抛弃，舍弃，委弃。

　　3、推托。

　　4、曲(qū)折。

　　5、积聚。

　　6、末、尾。

　　7、确实。

　　8、无精打采，不振作(zuò)。

　　“相(xiāng)委而(ér)去”出自《陈太(tài)丘与友期》，原文(wén)：

　　陈(chén)太(tài)丘(qiū)与友期行，期(qī)日中。

　　过中不至，太丘舍去，去后乃至。

　　元方时年(nián)七岁，门(mén)外戏。

　　客问元方：“尊君(jūn)在不？”答曰：“待君(jūn)久不至，已(yǐ)去。

　　”友弯穗人便怒曰：高闷“非人哉！与人(rén)期(qī)行(xíng)，相委而去。

　　”元方曰(yuē)：“君与(yǔ)家君期(qī)日中。

　　日中不(bù)至，则是无信；对子骂父(fù)，则是无礼。

　　”友人惭，下车引之(zhī)。

　　元(yuán)方入门不(bù)顾。

　　赏析：

　　《陈太丘与(yǔ)友(yǒu)期(qī)》是南朝文(wén)学家刘义(yì)庆的作品，也(yě)作《陈(chén)太丘与友期(qī)行》，出自《世说新(xīn)语》。

　　记述(shù)了陈(chén)元prepare的名词形式是什么，prepare的名词形式可数吗方与来客对(duì)话时的(de)场景，告(gào)诫人们办事要(yào)讲诚信，为人要方正。

　　同时(shí)赞(zàn)扬了陈元方(fāng)维护父亲尊严的责任感和无畏(wèi)精神。

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