祸患常积(jī)于忽(hū)微而智(zhì)勇多(duō)困于所溺翻译(yì)，夫祸常(cháng)积于忽微,而智勇多困于所溺(nì)翻译是“而智(zhì)勇多困于所溺”的翻译：聪明(míng)勇(yǒng)敢的人反而常被所溺爱(ài)的人或事困扰的。

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祸(huò)患常积于忽微而智勇多困于所溺翻译，夫祸常积于忽微,而智勇(yǒng)多困于所溺翻(fān)译

　　“而智勇多(duō)困于所溺”的(de)翻译(yì)：聪明(míng)勇敢的人反(fǎn)而常被所(suǒ)溺爱(ài)的(de)人(rén)或事困扰。

　　出(chū)自《五(wǔ)代(dài)史伶官传(chuán)序》：“故方其盛也，举天下之豪杰莫能与之争；

　　及其(qí)衰也，数十(shí)伶人困之(zhī)，而身(shēn)死国灭，为(wèi)天下笑。

　　夫祸(huò)患常积(jī)于(yú)忽微，而智勇多(duō)困于(yú)所溺，岂独伶人也哉！作(zuò)《伶(líng)官传(chuán)》。

　　”译文：因此，当庄(zhuāng)宗强盛的(de)时候(hòu)，普天(tiān)下的豪杰，都不能跟他(tā)抗(kàng)争；

　　等到他衰败的时候，几十个伶(líng)人(rén)围(wéi)困他(tā)，就(jiù)自己丧命，国家(jiā)灭(miè)亡(wáng)，被天下人讥笑。

　　可见祸患(huàn)常常(cháng)是(shì)由微(wēi)小的事情积累(lèi)而成的，聪明勇敢的人(rén)反而常被(bèi)所溺爱的人或事困扰，难道只有宠(chǒng)爱伶人才会这样吗？于是(shì)作《伶官(guān)传》。

　　《五(wǔ)代史伶(líng)官传序》是宋代文学家欧阳修创作的一篇史论。

　　此文通过(guò)对五(wǔ)代时(shí)期的(de)后唐(táng)盛(shèng)衰过(guò)程的具体(tǐ)分析(xī)，推论电动仙女棒是什么东西，仙女棒是用来干嘛的出：“忧劳可(kě)以(yǐ)兴国，逸豫可以亡身”和“祸患常积于忽微，而智勇多困于所溺”的(de)结论，说明(míng)国(guó)家兴(xīng)衰败亡不由天命而取决(jué)于“人(rén)事”，借以告诫(jiè)当时北宋王(wáng)朝执政者(zhě)要吸取历(lì)史教训，居安思危，防微杜(dù)渐(jiàn)，力戒骄(jiāo)侈纵欲。

　　文章开(kāi)门见山，提(tí)出全文(wén)主旨：盛衰之理，决定于(yú)人(rén)事。

　　然后便从(cóng)“人事”下笔(bǐ)，叙述庄宗(zōng)由盛转衰(shuāi)、骤兴骤亡的过(guò)程，以史实具(jù)体(tǐ)论证(zhèng)主旨。

　　具体写法上，采用(yòng)先扬后抑和对比论证的(de)方法，先极(jí)赞(zàn)庄宗成功时(shí)意气(qì)之盛，再(zài)叹其失败(bài)时形势之(zhī)衰，兴与亡、盛与衰(shuāi)前后对照，强烈感人，最后再(zài)辅(fǔ)以(yǐ)《尚书》古训(xùn)，更增强了(le)文章说服力。

　　全文(wén)紧扣“盛衰”二(èr)字，夹叙夹议，史论结合，笔(bǐ)带感慨，语调(diào)顿挫多(duō)姿，感染力很强(qiáng)，成为历来传(chuán)诵的(de)佳作(zuò)。

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