生人(rén)回避，湘西赶尸～夜幕下，一队尸(shī)体(tǐ)在道士模样的(de)人(rén)率领下，整齐划一地跳行，也就是(shì)僵尸步。每个(gè)僵尸的(de)头(tóu)上贴(tiē)着(zhe)一道镇尸符，防(fáng)止他们发生尸(shī)变。这是电视上鬼片的经典场景！赶尸，是巫术(shù)的一种，它与蛊毒(dú)、落花洞(dòng)女(nǚ)一起，并称为(wèi)“湘(xiāng)西(xī)三邪”。

关于湘正五边形的外角和等于多少度第二人生，正五边形的外角和等于多少度的内角 24px;'>正五边形的外角和等于多少度第二人生，正五边形的外角和等于多少度的内角西赶尸的传(chuán)说很多，今人对(duì)赶尸人这个神秘的职业充满了好(hǎo)奇。你越想一探究竟，他(tā)们越(yuè)是讳(huì)莫(mò)如深，掩(yǎn)盖的越是神秘(mì)。大家要是都知(zhī)道其(qí)中的玄机，那价格(gé)就高不上去(qù)了(le)。所以，湘西赶尸这个现象一直到现在都是(shì)一个迷。

湘西赶(gǎn)尸(shī)的传说
在(zài)古代(dài)，因为交通(tōng)不发达，有人(rén)客死(sǐ)他乡，家人会(huì)委托赶(gǎn)尸人把家(jiā)人(rén)带回家，让他(tā)们魂归(guī)故乡，入土为安，使灵魂得到(dào)安息。若(ruò)是回不了(le)家，就(jiù)会变成(chéng)孤魂野(yě)鬼。

湘西(xī)赶尸(shī)

赶尸人(rén)这个职业在当时是一个很赚钱的(de)职业，一般是(shì)一个师父带两三(sān)个(gè)徒弟(dì)。师徒几人(rén)密(mì)切(qiè)协作，穿梭在崇(chóng)山峻岭之间。他们(men)一般在晚上行动(dòng)，很少(shǎo)有人碰见(jiàn)，若是不小心碰(pèng)到，一般人也会(huì)远远地(dì)躲开。本(běn)来对于(yú)这(zhè)种事，常(cháng)人是(shì)唯恐(kǒng)避(bì)之不及的，因此更加(jiā)神(shén)秘。


尸体怎么(me)会动？
据赶尸人的后代揭秘(mì)说(shuō)，他们接到死(sǐ)者(zhě)家属委(wěi)托后，迅速赶到现(xiàn)场，将死(sǐ)者(zhě)绑在(zài)竹竿上(shàng)，趁着(zhe)夜幕的掩护，抬(tái)起就走(zǒu)。若是遇到人，则跳着前行(xíng)。他们这么做的目的，就是(shì)要让(ràng)人觉得神秘莫(mò)测，增添了这个(gè)职(zhí)业的神秘性。

湘西(xī)赶尸

沈(shěn)从(cóng)文曾在作品中(zhōng)提及过赶(gǎn)尸一事(shì)：“经过辰州，那(nà)地方(fāng)出辰砂，且(qiě)有人会赶(gǎn)尸。若(ruò)眼福好(hǎo)，必有机会(huì)看到(dào)一(yī)群(qún)死尸在公路上行走，汽车(chē)近身时，还知道(dào)避让在路旁，完全同活人一样。”
按照沈从文的(de)描(miáo)述，赶(gǎn)尸人(rén)在大庭(tíng)广(guǎng)众之(zhī)下，堂而(ér)皇之地赶着(zhe)尸体在公路上行走！

上路前(qián)，他们会给尸体身上(shàng)擦拭一(yī)中(zhōng)秘(mì)制的药(yào)水，据说尸体身上涂抹之(zhī)后(hòu)，不会发愁腐(fǔ)烂，而且骨关节不会变硬。一次赶尸，最多(duō)可以赶5具尸体(tǐ)，再加上前中后三个徒(tú)弟(dì)，一共(gòng)8个人的(de)队伍，由师父在前面(miàn)开路，浩浩荡(dàng)荡，好(hǎo)不(bù)威(wēi)风。

尸体披着黑布，头戴(dài)高筒毡帽，额上压着(zhe)符咒，赶(gǎn)尸匠(jiàng)敲(qiāo)着锣，口中喊(hǎn)道：“尘(chén)归尘，土归土，人生(shēng)一世(shì)好辛苦。僵尸僵尸跟(gēn)我走(zǒu)，早(zǎo)回故乡下地府(fǔ)。”凡病死(sǐ)的(de)、投河上吊自愿而亡的(de)、雷打火烧肢体不全(quán)的(de)这(zhè)三种不能赶。从事(shì)这个职(zhí)业的人(rén)，必(bì)须胆(dǎn)大(dà)，想想(xiǎng)看，夜幕下，行动(dòng)的尸体……胆小的人别(bié)说驱动尸体(tǐ)，看见都腿(tuǐ)肚子哆嗦(suo) 。抗战期(qī)间，重庆打铜街一个住家屋檐下，门(mén)框上还贴着(zhe)一张纸条，上面写(xiě)：“代办运尸还湘(xiāng)”，以次招揽客户。据说每天都有人来(lái)洽谈业(yè)务。

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