三(sān)十六洞天(tiān)七十二福地(dì)分(fēn)别是哪(nǎ)里，福(fú)地洞天啥意(yì)思是“福地洞(dòng)天”的(de)意思(sī)：原为道家(jiā)语，指神(shén)道居住的名山胜地的(de)。

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三(sān)十六(liù)洞天七十二(èr)福(fú)地分别(bié)是哪(nǎ)里，福地洞天(tiān)啥意思

　　“福地洞(dòng)天”的意思：原(yuán)为(wèi)道家语，指神(shén)道居住的名山胜地(dì)。

　　后多比喻风景(jǐng)优美的地方。

　　出(chū)自《洞天福地(dì)记》：“列出(chū)十(shí)大洞天、三十六(liù)小洞天、七十二(èr)福地的名称。

　　”《洞(dòng)天福地记(jì)》内容简介：序按道教经典《龟山白玉上经》具列神(shén)仙所居名(míng)山胜境。

　　首列太上(shàng)“十社戏主要内容概括及中心思想50字，社戏,的主要内容(shí)大洞(dòng)天”，次列“三(sān)十六小洞天”，后(hòu)列“七十二福地”。

　　所谓(wèi)神仙所居(jū)，洞天福地(dì)，皆位山岩，并注方阔，所属州县境域，可资地(dì)理考索。

　　例句：明·吴承恩(ēn)《西游记》第四回：大王在这福(fú)地洞天之处(chù)为(wèi)王，多少尊重(zhòng)快乐，怎(zěn)么肯去(qù)与他(tā)做马夫。

　　明·高明《汲古(gǔ)阁本琵琶(pá)记．第三出》：这般样福地洞(dòng)天，可知(zhī)有仙姝玉女。

　　清·曾朴《孽海花》第七回：一到(dào)南边，果然(rán)山明川丽，如登福地洞天(tiān)。

道教所向往(wǎng)的十(shí)大洞天(tiān)、三十六(liù)小洞天、七(qī)十二福地(dì)在哪里？

　　道教所向往的十大(dà)洞天、三(sān)十六小咐梁洞(dòng)天、七十二福地(dì)其实指(zhǐ)的就是一些具有(yǒu)名山大(dà)川的地方，或者是一些人(rén)迹罕(hǎn)至(zhì)，但是风景优美的地方，因为环境好，又没有人打扰是非常适合修炼，因此道教把这些地方称为是“福地洞天”，而十大洞天、三十六(liù)小洞天(tiān)、七十二(èr)福地遍(biàn)布衡谈运了中国的(de)很多省市，但是(shì)有(yǒu)些地(dì)方现在已经衰败(bài)了，也找(zhǎo)不(bù)到具体的(de)位置了。

　　十大洞天(tiān)包括：王屋山(shān)洞、委羽山侍档洞、西城山洞、西玄(xuán)山(shān)洞、青城山洞(dòng)、赤(chì)城山洞(dòng)、罗浮山洞(dòng)、句曲山洞(dòng)、林屋山洞(dòng)、括苍山(shān)洞(dòng)，由于十大洞(dòng)天历史比较久，而且没说过具体(tǐ)的(de)地(dì)理(lǐ)位(wèi)置，所以很多现在都是(shì)找不到的，而三十六小洞天(tiān)就比较好找了，因(yīn)为里面涉及了州县，比如霍林洞天(tiān)在福州长溪县(xiàn) ，蓬(péng)玄洞(dòng)天(tiān)在衮(gǔn)州乾封县 ，朱陵(líng)洞天在衡州衡(héng)山(shān)县(xiàn)等(děng)等，这里就是举两(liǎng)个例(lì)子，就(jiù)不和大家一一细说了。

　　这里的很多现在已经(jīng)成(chéng)为了旅游胜地，而七十二(èr)福地就更好找(zhǎo)，因(yīn)为记(jì)载(zài)更加详(xiá社戏主要内容概括及中心思想50字，社戏,的主要内容ng)细，比(bǐ)如在江宁府句容县界的地肺山、潭州(zhōu)长(zhǎng)沙县的洞真墟(xū)、玉笋山南(nán)的郁木洞(dòng)等等，这里都曾是得道真人隐居过的地方，因(yīn)为真人曾(céng)在这里修行过(guò)，所以这(zhè)些(xiē)地方或(huò)多或(huò)少都是(shì)有一些传说的(de)，久而(ér)久之就(jiù)被大家传(chuán)得越(yuè)来越神奇(qí)，所以(yǐ)就被称(chēng)为了(le)“福地洞天”。

　　不过也是有一些和道教有(yǒu)联(lián)系(xì)但是么有被列入(rù)“福(fú)地洞(dòng)天(tiān)”的名山，比如武(wǔ)当山和崂(láo)山，现在(z社戏主要内容概括及中心思想50字，社戏,的主要内容ài)很多山(shān)上(shàng)的建(jiàn)筑都被列(liè)入了世界遗产，为了保护这些“福(fú)地洞天”还成(chéng)立了(le)“爱山(shān)基金会”。

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