粉(fěn)骨碎(suì)身浑不怕要留清白在(zài)人间(jiān)的意思(sī)是什么(me)，粉骨碎身浑不(bù)怕(pà)后(hòu)一句是即使粉身(shēn)碎骨也(yě)毫不惧怕，甘愿把一身(shēn)清白留在人世间的(de)。

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粉(fěn)骨(gǔ)碎身浑(hún)不怕要(yào)留(liú)清白(bái)在(zài)人间的意(yì)思是什么(me)，粉(fěn)骨碎身浑不怕后(hòu)一句

　　出自明代于谦的《石灰(huī)吟(yín)》。

　　此诗托物言志，采(cǎi)用象征手法，字(zì)面上是咏石灰，实(shí)际借(jiè)物(wù)喻人(rén)，托物寄怀，表现了诗人(rén)高洁的理(lǐ)想。

　　千锤万凿出(chū)深(shēn)山(shān)，烈火焚烧(shāo)若等闲。

　　粉骨碎(suì)身浑不怕，要留清白(bái)在人间。

　　1.石灰(huī)吟：赞颂石灰。

　　吟：吟颂(sòng)，指古代(dài)诗歌体(tǐ)裁(cái)的一(yī)种名称（古代诗(shī)歌的一种形式）。

　　2.千锤万凿：也作“千(qiān)锤万击”或“千鎚万击(jī)”；

　　指无数次的(de)锤(chuí)击开凿，形容开采石(shí)灰非常艰难。

　　千(qiān)、万：虚词，形容很(hěn)多。

　　锤：锤打(dǎ)。

　　凿(záo)：开凿。

　　3.若(ruò)等闲(xián)：好像很平常的事情。

　　若：好像(xiàng)、好似；

　　等(děng)闲：平常，轻松(sōng)。

　　4.粉(fěn)骨碎身：也作“粉身碎(suì)骨”；

　　浑：亦作“全”；

　　怕：也(yě)作“惜(xī)”。

　　5.清白：指石灰(huī)洁白的本色，又(yòu)比喻(yù)高尚的节(jié)操。

　　人间：人(rén)世间(jiān)。

粉骨碎身浑不怕，要(yào)留清白在人间的(de)意思？

　　意思是：即使粉身(shēn)碎(suì)骨也毫(háo)不惧怕，甘愿把一身清白留在(zài)人(rén)世间。

　　出自：于谦·明《石灰吟》

　　千锤万凿(záo)出(chū)深山，烈火焚烧若等闲(xián)。

　　粉骨碎(suì)身浑不怕，要留清白(bái)在人间。

　　译文：石(shí)灰石只有经过千万次捶打才能从深山(shān)里(lǐ)开采出来，它把熊熊烈火(huǒ)的焚烧当做很平常(cháng)的一件事。

　　即使粉身碎(suì)骨也毫不惧怕，甘愿把一身(shēn)清白留在(zài)人世(shì)间。

　　石灰吟(yín)：赞颂石灰。

　　吟(yín)：吟诵(sòng)，指古代诗(shī)歌体裁(cái)的一种名(míng)称(chēng)（古(gǔ)代(dài)诗歌的(de)一种形式）。

　　千锤(chuí)行车证照片怎么拍标准 行车证照片是几寸的万凿：也(yě)作“千锤万击”或“千_万击(jī)”；指无(wú)数次(cì)的锤(chuí)击喊(hǎn)衫开(kāi)凿，形容开(kāi)采(cǎi)石灰(huī)非常艰难(nán)。

　　千、万(wàn)：虚词，形容很多(duō)。

　　锤：锤(chuí)打。

　　凿：开凿。

　　若(ruò)等闲：好(hǎo)像(xiàng)很平常的事(shì)情。

　　若：好像、好似；等闲：平常(cháng)，轻松。

　　清白：指石灰洁白的本色，又比喻高尚的节操(cāo)。

　　人间：人世间。

　　扩展资料：

　　首句“千锤万凿(záo)出深(shēn)山(shān)”是形容开采石灰石很不容易。

　　次句(jù)郑斗腔“烈火焚烧若等(děng)闲”。

　　“烈火(huǒ)焚烧”，当(dāng)然(rán)是指烧炼石灰石(shí)。

　　加(jiā)“若等闲”三字，又使(shǐ)人感到不仅是在写(xiě)烧(shāo)炼石灰石，它(tā)似(shì)乎还(hái)象(xiàng)征着(zhe)志士仁人无论面(miàn)临着怎样严峻的(de)考验，都从容不(bù)迫，视若等(děng)闲。

　　第三句“粉身碎骨(gǔ)浑不怕”。

　　“粉身碎骨”极形象(xiàng)地写出将石灰石烧成石灰(huī)粉，而“浑(hún)不怕”三字又使我(wǒ)们联想到其中可(kě)能寓(yù)有(yǒu)不(bù)怕(pà)牺牲(shēng)的精神。

　　至于最(zuì)后一句“要留清白在人间”，更是作者(zhě)在(zài)直(zhí)抒(shū)情(qíng)怀，立志要做纯洁清白的(de)人。

　　作者(zhě)于谦为官(guān)廉洁正(zhèng)直，曾平反冤(yuān)狱，救灾赈荒(huāng)，深受百姓爱戴。

　　明英宗时，瓦剌入侵(qīn)，英宗被俘。行车证照片怎么拍标准 行车证照片是几寸的p>

　　于谦议立景帝(dì)，亲自率(lǜ)兵固守北京(jīng)，击退瓦剌，使人民(mín)免遭蒙古贵族(zú)再次野蛮统治。

　　但英宗复辟后(hòu)却以“谋逆(nì)罪”诬杀了(le)这位民族英(yīng)雄(xióng)。

　　这首《石(shí)灰吟》可以(yǐ)说是(shì)于谦生平和人格的真实写照。

　　此诗(shī)通篇用象征手销塌(tā)法，以物比人(rén)，把物的性格和人的性格熔铸成一(yī)体(tǐ)。

　　言(yán)在物，而意在人，不言人而(ér)人在(zài)其(qí)中，似呼之(zhī)即出。

　　风(fēng)格豪(háo)迈，气势(shì)坦(tǎn)荡、铿锵有力。

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