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生于忧患死于安乐意思相近的名言,生于忧患死于安乐意思10字

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  书(shū)中自有黄金屋(wū),书(shū)中自有颜如玉。

  多读(dú)书可(kě)以提高我们的(de)境界,下面介绍的(de)是呼(hū)兰河(hé)传主要内容及中(zhōng)心(xīn)思想,仅(jǐn)供参考。

《呼兰河传(chuán)》主要内容(róng)

  《呼(hū)兰河(hé)传(chuán)》共七(qī)章,写(xiě)的是20世纪20年代(dài)北方一(yī)座普(pǔ)普通通的小城(chéng)呼(hū)兰,以及普普通通的人的普普(pǔ)通通的生活(huó)。

  《呼兰河传》不是(shì)为某一个人作传,而(ér)是为作者生于(yú)斯(sī)、长于(yú)斯的小城作传。

  《呼兰河传》描写(xiě)了上世纪二三十年代东北小(xiǎo)城呼兰的风土人情,真实而生(shēng)动地再现了(le)当地老百(bǎi)姓平(píng)凡、卑琐、落后的生活现状和平庸愚(yú)昧的精神状(zhuàng)态。

  这(zhè)里(lǐ),有明(míng)亮的(de)天空、美丽的后花(huā)园(yuán)、慈祥可爱的老祖父和(hé)自由自在的童年;

  有“我”跟着祖父学(xué)唐诗、在后花(huā)园(yuán)里(lǐ)拔草等等栩栩(xǔ)如生的情(qíng)节。

  书中还再(zài)现(xiàn)了东(dōng)二(èr)道街(jiē)上的大泥(ní)坑和老百姓吃瘟(wēn)猪肉之间的微妙关系;

  十字街上拔牙的洋医生、胡同里卖麻(má)花的、粉坊里挂粉条的人的生活(huó)情(qíng)况;

  小团圆(yuán)媳妇(fù)在愚昧和迷信的当地人的折磨下的悲惨遭遇。

  这(zhè)些生动的情节和故(gù)事时(shí)而(ér)引人发笑、时(shí)而发人深思(sī)、时而(ér)触(chù)目惊(jīng)心。

《呼兰河传》创作背景

  萧红(hóng)写作《呼兰河传(chuán)》的(de)时(shí)间是20世纪30年代末期(qī),而《呼兰河传》故(gù)事发生(shēng)的时生于忧患死于安乐意思相近的名言,生于忧患死于安乐意思10字(shí)间(jiān)应该是20世纪10年代中期前后,那时,日军还未(wèi)侵(qīn)略中(zhōng)国。

  《呼(hū)兰河传》单本的创作,于1938年开始于武汉,1940年完成于香港。

  1941年底,萧红病危之际要(yào)求骆宾基送她北上:萧红(hóng)要回到家乡(xiāng)去。

  萧红曾计划(huà)写《呼兰河传》的第二部。

《呼兰河传》作者(zhě)介绍

  萧(xiāo)红(1911-1942),中国近现代女作家,"民(mín)国四大才女"之一,被誉为"20世纪30年代的文学洛神(shén)"。

  1911年(nián),出生于黑龙江省(shěng)哈尔滨市呼兰(lán)区一个封建地主家庭,幼年丧母。

  1932年(nián),结识萧军。

  1933年(nián),以悄吟为笔名发表第一(yī)篇小说(shuō)《弃儿》。

  1935年,在鲁(lǔ)迅的(de)支(zhī)持下(xià),发(fā)表成名作《生死场》。

  1936年,东渡日本,创(chuàng)作(zuò)散(sàn)文《孤(gū)独的生(shēng)活》、长(zhǎng)篇组诗《砂(shā)粒》等。

  1940年,与端(duān)木(mù)蕻良同(tóng)抵香港,之后发(fā)表中(zhōng)篇小生于忧患死于安乐意思相近的名言,生于忧患死于安乐意思10字说《马伯乐》、长篇小(xiǎo)说《呼兰(lán)河(hé)传》等。

  1942年1月22日,因肺结核和恶(è)性气管扩张病逝于香港(gǎng),年仅(jǐn)31岁。

呼兰河传的主要内容(róng)400字 呼兰河传的主题思想是什么

  1、《呼兰河(hé)传》:那(nà)是一个既(jì)僻远又热闹的小城,在(zài)城中的交(jiāo)通要道上坐落着一个(gè)“大泥坑”,它(tā)常(cháng)常淹死一些动物和小(xiǎo)孩,可居民(mín)都在看热(rè)闹,没有人(rén)出(chū)来(lái)加以整治(zhì)。

  有的说应该拆墙,有蔽清(qīng)的说(shuō)应该种树,但没(méi)有(yǒu)一个人说要填(tián)平(píng)的(de),尽梁首管填坑并不难,可却没一个(gè)愿意。

  

   2、我们有几家邻(lín)居(jū),西边的(de)一间(jiān)破(pò)草房(fáng)租给一(yī)家喂猪的;还(hái)有一间草房租(zū)给一家(jiā)开(kāi)粉坊的,他们常宏渣(zhā)前常一边晒(shài)粉、一边唱歌,过着很快(kuài)乐的(de)生活;厢房里还住着个拉磨的;粉(fěn)坊旁的(de)小偏(piān)房(fáng)里还住(zhù)着(zhe)个赶大(dà)车的胡家。

  胡家(jiā)养(yǎng)了个(gè)小童养媳——小团圆(yuán)媳妇(fù)。

  胡(hú)家(jiā)就(jiù)越打越凶(xiōng),时间也越打越长(zhǎng),小团圆媳(xí)妇(fù)被折磨得(dé)生了病。

  老胡家听了跳大神的人的话(huà),决定(dìng)给小团圆媳妇用开水洗澡。

  洗澡时,很多人来看热闹,只(zhǐ)见(jiàn)她被滚烫(tàng)的水(shuǐ)烫了(le)三次,几天后终(zhōng)于死(sǐ)去了。

  

   4、《呼兰河传》的(de)主(zhǔ)题思想(xiǎng):叙述以“呼兰河(hé)”为中心场(chǎng)景的乡土(tǔ)人生的小(xiǎo)城故事,展示的是“北中国”乡民的(de)生(shēng)存状态和精神状态,即20世(shì)纪10年代中(zhōng)叶前后(hòu)小(xiǎo)镇民众的生态与心态,是(shì)一(yī)曲国民灵(líng)魂(hún)改造的挽唱。

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