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高山流水是什么意思(sī)服务项(xiàng)目，服务里面高山流水(shuǐ)是(shì)什(shén)么意思

　　出(chū)自《列子(zi)·汤问》：“伯牙鼓琴(qín)，志在高(gāo)山，钟子期曰：‘善(shàn)哉(zāi)，峨峨兮若泰(tài)山。

　　’志在流水，曰：‘善哉，洋(yáng)洋兮若江河。

　　’”

　　1.也说(shuō)流水高山。

　　《列(liè)子·汤问》记载(zài)，春秋时伯牙善弹琴，钟子期(qī)善听琴(qín)。

　　一(yī)次伯(bó)牙(yá)弹琴时(shí)，琴声时若(ruò)高山(shān)，时(shí)若流水，只有钟子(zi)期能领会其中的含意。

　　后来就用“高山流水”比喻知(zhī)音或知己。

　　也(yě)用以(yǐ)比喻乐曲的高雅精妙(miào)。

　　2.琴曲。

　　取材于《吕氏春秋》中伯牙(yá)鼓琴的故事(shì)。

　　清代琴(qín)家张孔山(shān)弹奏的《流水》是近代流传最广的曲目之一。

　　春秋时期，俞伯牙擅长于弹奏琴弦(xián)，钟子期擅长于听音(yīn)辨意。

　　有次，伯牙来到(dào)泰山(shān)（今武汉市汉阳龟(guī)山）北(běi)面(miàn)游览(lǎn)时，突(tū)然遇到了暴雨(yǔ)，只好滞留在(zài)岩石之下，心(xīn)里(lǐ)寂寞(mò)忧(yōu)伤，便拿出(chū)随身(shēn)带(dài)的古琴弹(dàn)了(le)起来。

　　刚开始，他弹(dàn)奏(zòu)了反映连绵大雨的琴曲；

　　接(jiē)着，他(tā)又演奏了山崩(bēng)似(shì)的乐音。

　　恰在此(cǐ)时，樵(qiáo)夫(fū)钟子期忍(rěn)不住在临近的一(yī)丛野菊后叫道：”好曲！真是好曲(qū)！”原来，在(zài)山上砍柴(chái)的钟子期(qī)也(yě)正在附近躲雨，听到伯牙(yá)弹琴，不觉心旷神怡，在一旁早已聆听多时了，听(tīng)到高潮(cháo)时便情不(bù)自禁(jìn)地(dì)发出了由(yóu)衷的赞赏。

　　俞(yú)伯牙听到赞(zàn)语，赶(gǎn)紧(jǐn)起身和(hé)钟子(zi)期(qī)打过招呼，便又继(jì)续弹了起来。

　　伯牙凝神于高山，赋(fù)意在曲调之(zhī)中，钟(zhōng)子期在一旁听(tīng)后频(pín)频点头：”好啊，巍巍峨峨，真像是一座高峻无比的山啊！”伯(bó)牙又沉思(sī)于流水(shuǐ)，隐情在旋律(lǜ)之外，钟子期听(tīng)后，又在一旁击(jī)掌(zhǎng)称绝：”妙啊，浩浩荡荡，就如同江(jiāng)河奔流一样(yàng)呀！”

　　伯牙(yá)每奏一支琴曲，钟子期就能完全(quán)听出它的(de)意旨(zhǐ)和情(qíng)趣，这使得伯牙(yá)惊喜(xǐ)异常。

　　他放下了(le)琴，叹息着说：”好(h果冻和跳跳糖是啥意思，果冻和跳跳糖是干什么用的ǎo)呵！好呵！您的(de)听音(yīn)、辨向、明义(yì)的功夫实在是太高明(míng)了，您所说的跟我心(xīn)里(lǐ)想的(de)真是(shì)完全一样，我的(de)琴声怎能(néng)逃过您的耳(ěr)朵呢？”

　　二人于是(shì)结为(wèi)知音，并(bìng)约好第二(èr)年再相会论琴。

　　可是(shì)第二年伯牙来会钟子期时，得知钟子期不(bù)久(jiǔ)前已经因(yīn)病去世。

　　俞(yú)伯牙痛(tòng)惜伤(shāng)感(gǎn)，难以用语言表达，于是就(jiù)摔破了(le)自己从不离身的(de)古琴，从此不再抚弦弹奏，以谢(xiè)平(píng)生难得(dé)的知音。

　　1、他的作(zuò)品虽然动(dòng)听，可(kě)惜高山(shān)流水，知音难(nán)觅。

　　2、伯牙抚(fǔ)琴高山流水余音绕梁，三月(yuè)不知肉味(wèi)。

　　3、这种高山流水(shuǐ)之乐，真是人(rén)间难得几回闻。

　　4、现在流行(xíng)音乐充斥，这种乐曲恐(kǒng)怕(pà)是高山流水(shuǐ)，难有人欣赏。

　　5、这位钢(gāng)琴家演奏的(de)乐曲，有如(rú)高(gāo)山(shān)流水，听得人如痴如醉。

夜场里(lǐ)高(gāo)山流水是(shì)啥?

　　夜(yè)场(chǎng)里的高山(shān)流水是：是(shì)酒吧的特色的倒酒方式。

　　指的是上(shàng)面一(yī)个杯子底下会(huì)有很多杯子，然后从杯子(zi)流露(lù)杯子从上面到酒的一个过程 。

　　这也(yě)是酒(ji果冻和跳跳糖是啥意思，果冻和跳跳糖是干什么用的ǔ)吧推出的，吸引顾袜扰码客的(de)一种手段。

　　不管是(shì)酒(jiǔ)吧也好(hǎo)饭店(diàn)也好(hǎo)他(tā)们会推出(chū)自(zì)己店里的特(tè)色然后给这个特(tè)色其一个优雅的名(míng)字，来吸引更多的顾客到自己的店里来消费(fèi)。

　　高山流水服务：

　　意思是(shì)采耳，采耳是一个专业术(shù)语，意思指掏(tāo)耳朵。

　　起(qǐ)源于民间(jiān)，民(mín)间(jiān)的掏耳朵(duǒ)，工具比(bǐ)较简(jiǎn)陋，一般都(dōu)是就(jiù)地取(qǔ)材，一支竹(zhú)签，一根细棍子(zi)，就是简单的掏耳工具。

　　采(cǎi)耳古代流行于川蜀发达的地(dì)区，越是有社会地位的群体，在巨大的工作压力(lì)下(xià)，似(shì)乎越容易缺乏，只有达官贵(guì)人才(cái)能享受。

　　随着(zhe)社会(huì)的不断发展，采耳无论在技(jì)告哪(nǎ)术延深方面，还是在兴(xīng)起李和领域方面，都有了实质性的突破。

　　尤(yóu)其是在明(míng)末清(qīng)初时，采耳开始流入民间(jiān)，并融入到了传(chuán)统理发行业，在战(zhàn)火纷飞的年(nián)代里亦不被湮(yān)没，得到了(le)保存与发展(zhǎn)。

　　一度成为(wèi)皇室宫(gōng)廷的必备项目，由技(jì)术(shù)高超的掏耳(ěr)朵师(shī)傅，常(cháng)年(nián)服侍那些王公大臣，至此，掏耳朵(duǒ)成为许多人人生的一大享受。

　　而今重庆成都(dōu)更是大街小(xiǎo)巷比比皆是。

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