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杞人忧(yōu)天文言文翻译及原文,列(liè)子杞人忧天文言(yán)文(wén)翻译

  《杞人忧天》是一则寓(yù)言,出自《列子·天瑞篇(piān)》。

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杞(qǐ)人忧(yōu)天(tiān)文言(yán)文原(yuán)文

  杞国有(yǒu)人忧(yōu)天地崩坠,身亡(wáng)所(suǒ)寄(jì),废寝食者。

  又有忧彼之所忧者,因往晓之,曰:“天,积气耳,亡处亡(wáng)气。

  若(ruò)屈伸呼吸(xī),终(zhōng)日(rì)在天中行止,奈何忧崩坠乎”

  其人曰(yuē):“天果积气,日(rì)月星宿(sù),不当(dāng)坠耶”

  晓之者(zhě)曰:“日月星(xīng)宿,亦积气中(zhōng)之有光耀者,只(zhǐ)使坠(zhuì),亦不能有所(suǒ)中伤。

  ”

  其人曰:“奈地(dì)坏何”

  晓(xiǎo)之者曰:“地,积块耳(ěr),充塞四虚(xū),亡处亡块(kuài)。

  若躇步跐蹈,终日在地上行止,奈何忧其坏(huài)”

  其人(rén)舍然大喜(xǐ),晓(xiǎo)之者亦舍(shě)然(rán)大喜(xǐ)。

杞人忧天翻译(yì)

  古(gǔ)代杞国有个人担心天会塌、地会陷,自己无(wú)处(chù)存身,便食不下咽(yàn),寝不安席。

  另(lìng)外又有(yǒu)个人为这个杞国人的忧(yōu)愁而忧愁(chóu),就去开(kāi)导他,说:“天不过是积聚的气体罢了,没有(yǒu)哪个地方没有空气的。

  你一(yī)举一动,一呼一吸,整(zhěng)天(tiān)都在(zài)天空里活(huó)动(dòng),怎么(me)还(hái)担心天(tiān)会塌下来呢?”

  那(nà)人说:“天是(shì)气体,那(nà)日、月、星、辰不(bù)就会掉下来吗?”开导他(tā)的人(rén)说(shuō):“日(rì)、月(yuè)、星、辰也(yě)是空气中(zhōng)发光的东西(xī),即使掉下(xià)来(lái),也不(bù)会伤害什么。

  ”

  那(nà)人又说(shuō):“如果地(dì)陷下去(qù)怎么办?”

  开导(dǎo)他的人(rén)说(shuō):“地不过是堆(duī)积(jī)的土块(kuài)罢(bà)了,填满(mǎn)了四处,没有什(shén)么地方是(shì)没(méi)有土块的,你行走跳(tiào)跃,整天都在地上活动,怎么还担(dān)心(xīn)地(dì)会(huì)陷下去呢?”

  (经过这个人一解释(shì))那(nà)个杞国人才放下(xià)心来,很高兴;

  开导他(tā)的人(rén)也(yě)放了(le)心,很高兴(xīng)。

杞人忧天的故事(shì)

  公元前611年,楚国(guó)遇(yù)上严重灾荒,饿(è)死不少百姓,楚庄王在(zài)韬光养晦(huì)“三年不鸣(míng)、不(bù)飞”。

  楚之四邻乘(chéng)其危难群起攻楚。

  庸国国君遂(suì)起(qǐ)兵东进(jìn),并率领南(nán)蛮附(fù)庸(yōng)各国的军队会聚到选(xuǎn)(今枝江)大举伐(fá)楚,楚国(guó)危在旦夕。

  楚(chǔ)庄王火速派使者联合(hé)巴(bā)国(guó)、秦国从腹背攻打庸国。

  公元(yuán)前611年(nián),楚与秦、巴三国联军大举破庸,庸都方(fāng)城四面楚歌,遂为(wèi)三国所(suǒ)灭,楚(chǔ)王(wáng)实(shí)现了“一鸣惊人”的(de)壮志。

  时间(jiān)来到了(le)唐(táng)代。

  陆象(xiàng)先是唐朝一(yī)个(gè)很有气量的(de)人。

  当时太平公主专权,宰(zǎi)相萧至忠、岑义(yì)等(děng)大(dà)臣都投靠(kào)她,只(zhǐ)有象先洁身自好(hǎo),从(cóng)不(bù)去(qù)巴结。

  先天二年,太(tài)平公主事发被杀,萧至忠等被诛。

  受这件事牵(qiān)连的人很多,象先暗中化解,救了许多人,那(nà)些人事(shì)后(hòu)都不(bù)知(zhī)道(dào)。

  先天三年(nián),象先出任剑南道按察使(shǐ),一个司马劝象先说(shuō):“希望(wàng)明公(gōng)采取些杖(z社会公益活动包括哪些,公益活动包括哪些方面hàng)罚来树立(lì)威名。

  要不(bù)然,恐怕(pà)没人会听(tīng)我们的。

  ”象先说:“当政的人讲理就可以了(le),何必要讲严刑(xíng)呢(ne)这不是宽(kuān)厚人的(de)所为。

  ”

  六年(nián),象先出任(rèn)蒲州刺史。

  吏民有罪了,大(dà)多开(kāi)导教育(yù)一番,就放了。

  录事(shì)对(duì)象(xiàng)先说(shuō):“明公您不鞭打他(tā)们,哪里有威风!”象(xiàng)先说(shuō):“人情(qíng)都差不多的,难道他们不明白我的话如果要用刑,我看应该先从你(nǐ)开始。

  ”录事(shì)惭愧(kuì)地退了下(xià)去。

  象(xiàng)先常(cháng)常(cháng)说:“天下本来(lái)无事,都是人自己给(gěi)自己找麻烦,才将事情越弄越糟(zāo)(庸人自(zì)扰)。

  如(rú)果在开始就能清醒这一点,事情(qíng)就简单多了。

  ”

杞人(rén)忧天原文及(jí)翻译注释(shì)

  杞人忧天的翻译及原文如下:

  译文(wén):

  杞国有个人担心(xīn)天地会(huì)崩塌,自己没有可以生存的地方,于指(zhǐ)渗(shèn)是睡(shuì)不(bù)着吃不下。

  又有(yǒu)个人为这(zhè)个杞国(guó)人的担心而担心,就去(qù)劝导他,说:“天不过是积(jī)聚的气体罢了,没有哪(nǎ)个地方是没有空气(qì)的。

  你的举止呼吸(xī),整(zhěng)天都在(zài)空气(qì)中(zhōng)进行,为(wèi)什么还担心天会塌下来呢?”

  那(nà)人说:“天果(guǒ)真是积聚的气体,那么太阳(yáng)、月亮、星星就(jiù)不会掉下来(lái)吗?”劝导他的人说:“太阳、月(yuè)亮、星星也是空气(qì)中发光(guāng)的气体,即使掉下来,也不会伤害到谁。

  ”

  那(nà)人又说:“如果地陷(xiàn)下(xià)去了(le)怎(zěn)么办?”劝导他社会公益活动包括哪些,公益活动包括哪些方面的人(rén)说:“地不过是(shì)堆(duī)积的土块罢了(le),它(tā)填满(mǎn)了四处(chù),没有(yǒu)哪(nǎ)个地方(fāng)是没有(yǒu)孝(xiào)逗山土块的。

  你的行(xíng)走,整天(tiān)都在地上进行,为什么还(hái)担心地会陷下去呢?”于是(shì)那个杞国人才(cái)放下心来很(hěn)开心,劝导(dǎo)他的人也放(fàng)下心来(lái)很开(kāi)心。

  原(yuán)文:

  杞国有人忧天地崩坠,身亡(wáng)所寄(jì),废寝食者(zhě)。

  又有忧(yōu)彼之所忧者,因(yīn)往晓(xiǎo)之,曰:“天,积气(qì)耳(ěr),亡处亡气(qì)巧(qiǎo)中。

  若屈伸呼吸,终日在天(tiān)中行止(zhǐ),奈(nài)何忧崩(bēng)坠(zhuì)乎?”其人曰(yuē):“天果(guǒ)积气,日、月、星(xīng)宿,不当坠耶?”

  晓之(zhī)者曰(yuē):“日、月、星宿,亦积气中之有光耀者,只使坠,亦不能有所中伤(shāng)。

  ”其(qí)人(rén)曰:“奈地坏何?”晓之者曰:“地,积(jī)块耳,充塞(sāi)四虚(xū),亡处亡块。

  若躇步跐(cī)蹈,终日在(zài)地上(shàng)行止,奈何(hé)忧其坏?”其人舍然大喜,晓之者亦舍(shě)然大喜。

  详细介绍:

  《杞人忧(yōu)天(tiān)》是中(zhōng)国战国时期道家经典著(zhù)作《列子》中记载的一则寓言。

  这则寓言通过杞人担忧天(tiān)地(dì)崩坠的故事,嘲笑了那种整天(tiān)怀着毫(háo)无必要的担心和(hé)无穷无尽(jǐn)的忧愁,既自(zì)扰(rǎo)又扰人的庸人,告诉人们不要毫无根据地忧虑和担心。

  全(quán)文寓(yù)意深刻(kè),形象鲜明,言简意(yì)赅,逻辑严谨(jǐn),文气贯(guàn)通,一气呵(hē)成(chéng)。

  这则寓言见于《列子·天(tiān)瑞篇》。

  列(liè)子为了在文章中形象(xiàng)地说(shuō)明(míng)其宇宙观与自然观(guān),又从其宇宙观与自然观阐明其人生观(guān)而采用了这则(zé)寓言。

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