闻(wén)过则喜(xǐ)是(shì)什么意(yì)思，闻过则喜(xǐ)后(hòu)面一句是什么是【释义】听到别人指乌克兰已经牺牲了多少人，乌克兰已阵亡了多少人出自己(jǐ)的过错而高兴(xīng)的(de)。

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闻过则喜是(shì)什(shén)么意思，闻过则(zé)喜后面一句是什么

　　【释义】听到别人指出自己(jǐ)的过(guò)错(cuò)而(ér)高(gāo)兴。

　　形容乐(lè)于(yú)接受(shòu)批评(píng)，希(xī)望别人(rén)指出自己的过错。

　　【出(chū)处】战国·孟(mèng)轲《孟子·公孙丑》孟(mèng)子(zi)对(duì)他的弟子(zi)们谈(乌克兰已经牺牲了多少人，乌克兰已阵亡了多少人tán)到勇(yǒng)于接受批评的(de)问(wèn)题时，举(jǔ)出了我国历史上的三个(gè)人(rén)来：子路、禹和舜。

　　子路，春秋时鲁国(guó)人，姓仰名由，孔子弟子之一，为(wèi)人诚实，刚直好勇。

　　他很愿意(yì)别人指(zhǐ)出(chū)他的缺点。

　　指(zhǐ)出(chū)的时候，他不(bù)但不生(shēng)气(qì)，而且还很高兴，所以说他(tā)“闻过则喜”。

　　(子路，人告之以有过，则喜。

　　)禹(yǔ)，是古代传说中的(de)夏(xià)朝(cháo)开国君主(zhǔ)，曾(céng)经治平了洪水的(de)大患。

　　他和尧、舜等同是被人(rén)们传颂的古代圣王。

　　他非常虚心，听到别人对(duì)他的善言劝告时(shí)，往(wǎng)往感激得下拜。

　　(禹闻善言，则拜(bài))舜(shùn)，也是(shì)传说中的古代圣(shèng)王，人称“大舜(shùn)”，禹的(de)帝位(wèi)就是(shì)舜(shùn)禅让给他的(de)。

　　孟子(zi)说，舜(shùn)比禹要更伟大。

　　他能善与人同(tóng)，舍己(jǐ)从人，与(yǔ)人为善(shàn)。

　　所谓“善与人同”，就是把(bǎ)成绩优点看(kàn)作不(bù)是(shì)个(gè)人独有、而是和(hé)群(qún)众(zhòng)共同的。

　　所谓“舍己从(cóng)人”，就是舍弃自己的缺点，遵(zūn)从别人(rén)的优点。

　　舜(shùn)曾在历山耕过田，在河(hé)滨烧过窑，又在雷泽捕过(guò)鱼(yú)。

　　从(cóng)他做农民、做陶工、做渔夫，直到做天子(zi)，所有(yǒu)的长处没有(yǒu)哪样不是(shì)向别人学习来(lái)的。

　　吸取别(bié)人(rén)的长处以提(tí)高自己，从而更多地为大(dà)家做(zuò)些好事，这就(jiù)叫做(zuò)“与人为善”。

　　(大舜有大(dà)焉，善与人同，舍(shě)已从人(rén)，乐取(qǔ)于人(rén)以(yǐ)为善。

　　自耕稼(jià)、陶、渔(yú)以至为帝，无非取于人(rén)者(zhě)。

　　取诸(zhū)人以为善，是与人为善(shàn)者也。

　　)“闻过则喜(xǐ)”，后(hòu)来人们也(yě)说作“闻(wén)过色(sè)喜(xǐ)”。

　　“舍己从人”，后来变作放弃自己的(de)主张、听从别人(rén)意见(jiàn)的(de)意思；乌克兰已经牺牲了多少人，乌克兰已阵亡了多少人>

　　也叫“舍(shě)己(jǐ)为人”，是(shì)牺牲自己的(de)利益、为(wèi)别人服(fú)务(wù)的意思。

　　“与人为善”，后(hòu)来也有些变(biàn)了，成了与人(rén)和(hé)睦相处的意思。

闻过(guò)则喜(xǐ)下(xià)一(yī)句是什么(me)

　　闻(wén)过则(zé)喜下一句是(shì)：知过不讳(huì)

　　出自(zì)：宋·陆九渊《与傅全美书》：“故其闻过则喜(xǐ)，知过不讳，改过不惮。

　　”

　　译(yì)文：：听到(dào)别人说自己有错应当高兴(xīng)，知道自己的(de)过失应当不隐讳(huì)，而改正自己的(de)过错应当毫不害怕(pà)。

　　南宋的思想家陆九渊(yuān)用这一典故，扩充了关于知过必改的含义，提出了三(sān)旦首层意思(sī)。

　　1、不(bù)怕人(rén)指出错误

　　2、知道错(cuò)了不自欺(qī)欺人，自己仔细分析错误的(de)由来

　　3、坚(jiān)决地改正(zhèng)错(cuò)误。

扩(kuò)展资料：

　　近义词(cí)：严于律己[ yán yú lǜ jǐ ] 

　　1. 【肢粗解释】：律：约束。

　　严(yán)格地(dì)约束自己。

　　2. 【出自】：宋·陈亮《谢(xiè)曾察院(yuàn)君》：“严于(yú)律(lǜ)己，出而见之(zhī)事功；心乎爱民(mín)，动必关天(tiān)治(zhì)道。

　　”

　　2. 【用法(fǎ)】：补充(chōng)式;作谓(wèi)语(yǔ)、补(bǔ)语;含(hán)褒义;指(zhǐ)严格地约束自己。

　　反(fǎn)义词：文过饰非[ wén guò shì fēi ] 

　　1. 【解释】：文、饰(shì)：掩饰；过、非：错误。

　　用漂亮(liàng)的言词掩饰自己的过失和错误。

　　2. 【出自】：《论语·子张》：“小人之过也必文。

　　”（意思(sī)：一个小人对于(yú)自己的过错,总想办法说出一(yī)套理由(yóu),把过(guò)错掩盖(gài)起来。

　　）

　　3. 【语(yǔ)法(fǎ)】：联模饥数合式；作谓语、宾语、定(dìng)语；含贬义.

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