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吉美生肖是哪几肖吉美凶丑打一正确生肖公元1世纪是哪一年到哪一年，公元1世纪是什么年代

　　公元1世纪是哪一年(nián)到哪一年，公元1世纪(jì)是什么年(nián)代(dài)是(shì)两种说法，一说是公元1年-公元99年(nián)，一说是(shì)公元1年(nián)-公元100年的。

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公元1世纪是哪(nǎ)一年到哪一(yī)年，公(gōng)元1世纪是(shì)什(shén)么年(nián)代

　　两(liǎng)种说法，一说是公(gōng)元1年-公元99年(nián)，一说是公元(yuán)1年(nián)-公(gōng)元100年。

　　世纪，指(zhǐ)计算(suàn)年代的单位。

　　一个世纪是一百(bǎi)年，通常是指连续的(de)一百年(nián)。

　　当用来(lái)计算(suàn)日子时，世纪通常从可以被100整(zhěng)除的年代(dài)或此后(hòu)一(yī)年开始，例如2000年(nián)或2001年。

　　这种奇(qí)数的(de)纪年法来自于耶稣纪元后，其(qí)中的1年通常表示“吾(wú)主之(zhī)年”（year of our lord），因此第一世纪从公元1年到公元100年。

　　而(ér)20世纪则从公元1901年到公元2000年，因此2001年是21世(shì)纪的第一年。

　　不过，有人将公(gōng)元1世纪(jì)定为99年(nián)，而(ér)以(yǐ)后的世(shì)纪则为100年，如(rú)果按照这种定义的话，2000年则(zé)为21世纪的第(dì)一年。

　　扩展资料：

　　公元一世纪(jì)发生的(de)历史大事：

　　1、王(wáng)莽篡汉

　　王(wáng)莽篡汉指的是(shì)西汉末年(nián)王莽篡(cuàn)夺汉朝政权建立新朝的历史事件(jiàn)。

　　西汉自汉武帝以(yǐ)后(hòu)，皆以外戚(qī)辅政，汉元帝皇后王政(zhèng)君，六十余(yú)年(nián)为(wèi)天下母(mǔ)，辅佐了四个皇帝(dì)。

　　外戚王莽以姑(gū)母王政君为凭借，最初装出恭谨(jǐn)勤劳(láo)的样子，不知疲倦(juàn)地工作(zuò)。

　　后来他广结名(míng)士和(hé)将相大臣，深(shēn)得人心，凡(fán)是来(lái)投奔他的，不论地方远近，出(chū)身贵贱(jiàn)，他一(yī)概收用(yòng)，让他们(men)做(zuò)官。

　　为了(le)收买人(rén)心，他把从自己封(fēng)邑里收来(lái)的钱和粮，都(dōu)拿出来赠(zèng)送(sòng)给宾客，而(ér)自己家里却过着十(shí)分俭(jiǎn)朴的生(shēng)活(huó)，朝(cháo)野上下皆(jiē)赞王莽。

　　汉哀帝死(sǐ)后，王(wáng)莽(mǎng)官居大(dà)司(sī)马，以太后(hòu)名义执掌(zhǎng)军政(zhèng)大权，立汉平帝，并把自己(jǐ)的女儿嫁给汉平帝做皇后(hòu)，渐(jiàn)渐在朝中大(dà)权独(dú)揽。

　　公元5年(nián)（元始五年(nián)）十(shí)二(èr)月(yuè)，汉平帝死后，王莽指使同党向太皇太后王政君上书，要求让他代天子临朝。

　　王(wáng)政君无奈，只好顺从这一要求，由王莽摄政，称(chēng)为“摄皇帝”。

　　公元6年，王莽(mǎng)改(gǎi)年号为(wèi)居摄元年。

　　三月，王莽立(lì)年仅两岁的刘婴为皇太(tài)子，号称(chēng)“孺子婴”，以效仿(fǎng)周公摄(shè)政(zhèng)旧事，为代汉做准备(bèi)。

　　此后数年间，关于(yú)王莽代汉称帝的符命图谶(chèn)频繁(fán)出(chū)现(xiàn)。

　　公元8年(nián)（居摄三(sān)年），梓潼人(rén)哀章制(zhì)作铜匮，内(nèi)藏《天帝(dì)行玺金匮图》与《赤帝(dì)行(xíng)玺某传予黄(huáng)帝金策书(shū)》，伪托汉高祖遗(yí)命，令(lìng)王莽称帝。

　　于是王莽便到高(gāo)帝祠(cí)庙(miào)接(jiē)受铜匮，然后(hòu)戴上(shàng)王冠觐(jìn)见太皇太后，坐在(zài)未(wèi)央宫前殿，即天(tiān)子位，定国号为“新”。

　　至(zhì)此，西汉灭亡，王莽达到了(le)他的托古改(gǎi)制(zhì)、篡(cuàn)汉自立(lì)的政治野(yě)心(xīn)。

　　2、白虎观会议

　　白虎(hǔ)观会议(yì)是(shì)东(dōng)汉章帝时召集(jí)大(dà)夫(fū)、博士、议郎(láng)、郎官和(hé)诸生在(zài)白虎(hǔ)观召开的一次讨论儒家经(jīng)典的学(xué)术会(huì)议。

　　自(zì)汉武帝时，董(dǒng)仲舒提出“罢(bà)黜百(bǎi)家，独尊儒术”以来，儒家思想逐(zhú)渐成为(wèi)汉朝(cháo)君主的统治思想(xiǎng)支柱。

　　但是由于当时各家儒学学派传承(chéng)不同(tóng)，对于儒(rú)家经(jīng)典的版本、内(nèi)容(róng)多(duō)有争(zhēng)议。

　　虽(suī)然汉(hàn)宣帝时曾(céng)召开“石(shí)渠阁会(huì)议”加以统一，但是经(jīng)历王莽新朝的吉美生肖是哪几肖吉美凶丑打一正确生肖战(zhàn)乱(luàn)之后(hòu)，各家的歧异(yì)再次抬(tái)头(tóu)。

　　汉(hàn)光武帝刘(liú)秀于中元元年（公元(yuán)56），宣布图(tú)谶于天下，把(bǎ)谶纬之学正式确立为官(guān)方(fāng)的统治思想。

　　为了巩(gǒng)固儒家思想的统(tǒng)治地位(wèi)，使(shǐ)儒学与(yǔ)谶(chèn)纬之学(xué)进(jìn)一步结合(hé)起(qǐ)来，汉(hàn)章帝(dì)建初四年(nián)（公(gōng)元79），召集各地著名儒(rú)生于洛阳白虎(hǔ)观，讨论五经异同，这就是历史上有名的白虎观会议。

　　白虎观于(yú)当时(shí)乃是朝(cháo)廷修(xiū)缮(shàn)儒(rú)学之所(suǒ)。