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害群之(zhī)马(mǎ)的寓言成语故事，害(hài)群(qún)之马的寓言(yán)故事得(dé)到什么启示(shì)

　　害(hài)群之马(mǎ)原指损害马群的劣马。

　　现比方损害社(shè)会或团体的人。

　　害(hài)群(qún)之(zhī)马寓言故(gù)事的启示是对有损国家、团体、人民利益的团体或个(gè)人，要(yào)及早(zǎo)发现、及早处理。

害(hài)群之马的(de)寓言故事

　　有一次，黄帝要(yào)到具茨山去(qù)参见贤人大(dà)隗。

　　方明、昌寓(yù)在(zài)座一左(zuǒ)一右(yòu)护卫，张若、他(tā)朋在前边开路，昆阍、诙(huī)谐在车(chē)后(hòu)侍从。

　　他们来到襄诚田野时，迷失了(le)方(fāng)向，七位圣贤都(dōu)走失，找(zhǎo)不到一(yī)个人指路。

　　正好，他们(men)遇到一个放马的孩子，便问(wèn)他：“你知道具茨山在(zài)哪吗？”孩子(zi)说(shuō)：“知(zhī)道。

　　”“那么你知道大隗(kuí)住在哪(nǎ)里吗？”那孩子说：“知道”黄帝说：“这孩子(zi)真(zhēn)特(tè)别(bié)！他不光知道具茨山，还知道大隗住在哪里。

　　那么请问，你是(shì)否知道怎(zěn)么管理全(quán)国呢(ne)？”孩子说(shuō)：“管(guǎn)理全国(guó)，就(jiù)象你们在野外(wài)邀游相同(tóng)，只(zhǐ)管前行，不要无事生非，把政事搞得太杂乱。

　　我前几年在尘世(shì)间游历，常患头昏眼光的缺(quē)点。

　　有一位长者教道我说(shuō)：“你要乘(chéng)着阳光之车，在襄城的(de)田野上邀游，遗(yí)忘尘世间(jiān)的全部。

　　现在我的缺点现(xiàn)已好了，我又要开端在(zài)苍茫世尘之(zhī)外(wài)畅(chàng)游。

　　管理全国也(yě)应当像这样(yàng)，我想用不着我来说什(shén)么(me)。

　　”黄帝说：“你说的太迷糊(hú)了，终(zhōng)究该怎(zěn)样管理(lǐ)全国呢？”孩子推托不说(shuō)。

　　黄(huáng)帝又持续(xù)诘问。

　　那孩子说：“管理全国，和(hé)我放马又有(yǒu)何(hé)不同呢(ne)？只要把(bǎ)损害马群的马驱赶出去就行(xíng)了(le)。

　　”黄(huáng)帝大受启示，叩头行了大(dà)礼(lǐ)，称牧(mù)童为天师，一再(zài)感谢，刚才脱离。

害群(qún)之(zhī)马(mǎ)造句

　　1.咱们是一(yī)个联合的全体,不允许某些害群之马在咱(zán)们的全(quán)体里。

　　2.这位恶徒总是常常打架捣(dǎo)乱，真是社会的害群之(zhī)马。

　　3.你还不改掉(diào)嗜赌陋俗，自以为是，真乐意被(bèi)视作害群之(zhī)马(mǎ)吗？

　　4.说到(dào)朋友(yǒu)，在那么一(yī)大堆(duī)人里必定(dìng)有几莫衷一是什么意思 莫衷一是是褒义还是贬义个害(hài)群之马。

　　5.校方预备铲(chǎn)除那些害(hài)群之马。

　　6.对损害社会的害群之(zhī)马，咱们决不能姑息。

　　7.我们都无法忍受这个恶(è)贯满(mǎn)盈(yíng)的害群之马持续(xù)留在社(shè)区内。

　　8.害群之马(mǎ)有必要清除(chú)，团体才干前进。

　　9.他常常乱丢垃圾(jī)惹事生非，社区(qū)的居民都把他当作害群之马。

　　10.我觉得像他(tā)这样的(de)害(hài)群之马(mǎ)就应该抓起来！

害群(qún)之马从中得到的启(qǐ)示？

　　害(hài)罩答群之马

　　【拼音】： hài qún zhī mǎ

　　【解说】： 损害马群(qún)的劣马。

　　比方(fāng)损害社会(huì)或团体(tǐ)的人。

　　【成(chéng)语(yǔ)故事】：

　　　　传说黄帝要到具茨山(shān)去参见一位(wèi)叫大隗的神。

　　他遇到一个牧马儿(ér)童，就问：你(nǐ)知道具茨山往哪走粗禅(chán)吗？牧童答到：知(zhī)道。

　　物凳慧黄帝(dì)感到这小孩不简(jiǎn)单，就问他(tā)怎么管理(lǐ)全国。

　　牧(mù)童答到(dào)：管(guǎn)理全(quán)国跟牧马相(xiāng)同，只(zhǐ)要去其害马者（除去害群之马）就行了。

　　黄(huáng)帝一听，急(jí)忙(máng)叩头称谢，称牧童(tóng)为天师。

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