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200mm是多少米,2000mm是多少米 东隅已逝桑榆非晚是什么意思

  东隅已逝(shì)桑榆非晚的(de)意(yì)思是(shì)早年的时光虽然已(yǐ)经逝去(qù),珍(zhēn)惜将来的岁(suì)月,还为时(shí)不晚的。关于东隅已逝(shì)桑榆非晚是什么(me)意思以及东隅已逝桑榆非晚是(shì)什么意思(sī)感悟,东隅(yú)已逝桑(sāng)榆非晚爱情含义,失(shī)之(zhī)东隅收(shōu)之桑榆是什(shén)么意(yì)思,东隅已逝桑(sāng)榆非(fēi)晚是什么意思什么生肖,东隅已逝桑(sāng)榆非晚是什么(me)意思20200mm是多少米,2000mm是多少米0字感悟(wù)等问题,小编将为你整理以下的知识答(dá)案(àn):

东(dōng)隅已逝桑(sāng)榆非晚(wǎn)是什么(me)意思(sī)

  是是(shì)早(zǎo)年的时光虽(suī)然已经逝去,珍惜将来的岁月(yuè),还(hái)为时(shí)不晚的。

  东(dōng)隅:指日出(chū)处,表示早(zǎo)年(nián)。

  桑榆200mm是多少米,2000mm是多少米:指日落处,表示晚年。

  出处:唐(táng)代(dài)文学家王勃的《滕王阁序(xù)》。

  原文(节选):冯唐易老,李广难(nán)封(fēng)。

  屈贾谊(yì)于长沙,非(fēi)无(wú)圣主;窜梁(liáng)鸿于海(hǎi)曲,岂乏明时?所赖君子见机(jī),达人知命。

  老当益壮(zhuàng),宁移白(bái)首(shǒu)之(zhī)心?穷且(qiě)益坚,不坠(zhuì)青云之志。

  酌(zhuó)贪泉而觉爽,处涸(hé)辙以(yǐ)犹欢。

  北海(hǎi)虽(suī)赊,扶(fú)摇可接;东隅已(yǐ)逝,桑(sāng)榆(yú)非晚。

  译文:冯唐容(róng)易老(lǎo),李广(guǎng)封(fēng)侯难。

  把贾谊贬到(dào)长沙,并不(bù)是没有贤(xián)明的君主:梁(liáng)鸿(hóng)到海(hǎi)边(biān)隐居,难(nán)道不(bù)是在政治昌(chāng)明的时代吗?不过(guò)是君(jūn)子能够察觉(jué)事物(wù)的先(xiān)兆,通达(dá)的人知道自己的命数罢了。

  年(nián)纪大了(le)应(yīng)当更有壮志,哪能在白发苍(cāng)苍时改变自己(jǐ)的心志?

  处(chù)境艰难反该更加坚强,不能放弃凌(líng)云之志。

  这样即使喝(hē)了贪泉的水。

  仍然觉得心(xīn)清无尘;处在(zài)干(gàn)涸(hé)的车辙中,还(hái)能(néng)乐观开朗(lǎng)、北(běi)海虽(suī)然(rán)遥远,乘(chéng)着旋风还是可以(yǐ)到达;过(guò)去的时(shí)光虽(suī)然已经消逝,珍惜将来的日(rì)子还不算晚。

创作背景

  高宗(zōng)时期,洪州(zhōu)都督阎(yán)某重修此阁,并于公元675年(nián)(上元二年)的重九日,在滕王阁(gé)上欢(huān)宴群(qún)僚和宾客。

  作(zuò)者(zhě)前(qián)往交趾看望父亲时路(lù)过这里,也参加了(le)盛会,即席赋诗,并写了(le)这篇序。

赏(shǎng)析(xī)

  文章由(yóu)洪州的地势、人(rén)才写到宴会(huì);写滕王阁的壮(zhuàng)丽,眺(tiào)望的(de)广远,扣紧(jǐn)秋日,景色(sè)鲜(xiān)明;再(zài)从(cóng)宴会(huì)娱游写(xiě)到人生遇合,抒发(fā)身世之感;200mm是多少米,2000mm是多少米接(jiē)着写作者的遭遇并表(biǎo)白(bái)要自励(lì)志节,最后以应(yīng)命(mìng)赋诗(shī)和自谦之辞作结。

  全文表露了作者的(de)抱(bào)负和怀才(cái)不遇的愤懑心情。

  文章除少数虚词以外,通篇对偶。

  句法(fǎ)以四(sì)字句(jù)、六(liù)字(zì)句为(wèi)多,对得整齐;又(yòu)几乎(hū)是通篇(piān)用典,用得比较(jiào)自然而恰当,显得典雅而工(gōng)巧(qiǎo)。

  这篇序文用了大量典故来叙事抒情,有的是(shì)历史故事,有的(de)是前(qián)人文句,而运用的(de)手法又有所不同(tóng),有的是明(míng)用,如冯唐易老,李广(guǎng)难(nán)封。

  有的是暗用(yòng),如酌贪泉而觉爽(shuǎng),处涸辙以犹(yóu)欢;有的是正用(yòng),如孟尝(cháng)高洁,空余报国(guó)之(zhī)情(qíng);有的(de)是反用,如阮籍猖(chāng)狂(kuáng),岂效穷(qióng)途(tú)之(zhī)哭。

  典(diǎn)故的运用,加强了文章(zhāng)的表达效果。

东隅已逝,桑榆非晚什么意思

  东隅(yú)已逝,桑榆非晚:早(zǎo)年的时(shí)光虽然已(yǐ)经(jīng)逝去(qù),珍(zhēn)惜(xī)将来的岁月,还为(wèi)时不晚

  东隅已逝,桑榆非晚是唐代诗人王勃(bó)的名作《滕(téng)王(wáng)阁序》里的一句名(míng)言(yán)。

  公元675年,王勃去交趾探(tàn)望自(zì)己的父亲王福畴,这篇骈文(wén)《滕王阁序》,就是王勃在(zài)路(lù)途江西南昌(chāng)游览(lǎn),有感而(ér)发(fā)的。

  此时的(de)王勃心境(jìng)已经很平静了,对世态人情,官场之事看(kàn)得很(hěn)淡了(le)。

  当他看到(dào)东方的太(tài)阳(yáng)升起,西方的落(luò)日的光泽(zé),散落在桑榆(yú)树端(duān)时(shí),心情格(gé)外激动,说出了东隅已逝,桑榆非晚这(zhè)句(jù)话。

  人生思想:

  东隅已逝,桑榆(yú)非晚思想(xiǎng)境(jìng)界的高度是(shì)珍(zhēn)惜(xī),人生在世,要站在(zài)忘记过去,展(zhǎn)望未(wèi)来的人生高(gāo)度。

  人(rén)活着,不是(shì)为了过去,而是要珍(zhēn)惜现在(zài)。

  在(zài)任何情况下,都要有桑榆非晚的心态,绝不能有悲(bēi)观(guān)失(shī)望(wàng)、妄自菲薄、意志消沉、自暴自弃的(de)心理活动。

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