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将进酒(jiǔ)为何读qiang，陈(chén)道明朗诵《将(jiāng)进酒》

　　《将(jiāng)进酒》诗中的将是动词，是(shì)一种礼(lǐ)貌(mào)上的尊(zūn)敬，有(yǒu)请(qǐng)、愿和请求的意(yì)思(sī)，古人在表达尊(zūn)敬时“将”就读做qiang，是(shì)个极(jí)古老的念法，传承了最古老的(de)尊(zūn)敬之意。

　　《将进酒》是唐(táng)代诗人李白的以乐府古题创作出的一首诗(shī)，全(quán)诗(shī)情(qíng)感饱满，蕴含失(shī)望与自信(xìn)、悲(bēi)愤(fèn)与抗(kàng)争的情怀。

　　如果(guǒ)读qiang的话，就是“请喝(hē)酒”，有邀请(qǐng)的意思，读过《诗经(jīng)》的 小(xiǎo)伙伴都知道，《诗经》里的“将”或多(duō)或(huò)少都带有礼貌、谦让或是对爱人(rén)的小(xiǎo)心翼翼，放在(zài)李白(bái)的诗中总显得有少许(xǔ)违和(hé)；

　　而读jiang的话，则是“且喝酒、来喝酒”的意(yì)思，少(shǎo)了一(yī)些谦(qiān)让，语气更加自(zì)然，也更符合李白(bái)豪迈的(de)文(wén)风和语境(jìng)。

　　君不见，黄河之水(shuǐ)天上来(lái)，奔流到海不复回。

　　君不见，高(gāo)堂(táng)明镜悲白发(fā)，朝如青(qīng)丝暮成雪。

　　人(rén)生得意须尽欢，莫(mò)使金樽空对月。

　　天生我材必有用，千(qiān)金散尽还复来。

　　烹羊宰(zǎi)牛且为(wèi)乐，会须一饮三百杯(bēi)。

　　岑夫子，丹丘生，将进(jìn)酒，杯(bēi)莫停(tíng)。

　　与君歌(gē)一曲，请(qǐng)君为(wèi)我倾耳听。

　　钟鼓馔玉不足贵，但愿长醉(zuì)不复醒。

　　古(gǔ)来圣(shèng)贤(xián)皆寂(jì)寞(mò)，惟有饮者留其名。

　　陈王昔时宴平乐，斗(dòu)酒十千恣(zì)欢谑。

　　主人(rén)何(hé)为言少钱，径须沽取对君酌。

将进酒为什么读qiang?

　　《将进酒》诗中的将是动(dòng)词，是一(yī)种(zhǒng)礼(lǐ)貌上的尊敬(jìng)，有请、愿(yuàn)和请求(qiú)的意思，古人在表(biǎo)达尊敬(jìng)时“将(jiāng)”就读乱(luàn)毕陪做qiang，是个极古(gǔ)老的(de)念法，传(chuán)承了最古老的尊敬之意。

　　《将(jiāng)进酒》是唐代诗人李(lǐ)白(bái)的以乐(lè)府古题创作出的一(yī)首诗，全诗情(qíng)感饱满，蕴含失望(wàng)与(yǔ)自(zì)信、悲愤与抗争的情(qíng)怀。

　　如果读qiang的话，就是(shì)“请喝酒”，有邀请的意思，读过《诗经》的 小(xiǎo)伙(huǒ)伴都(dōu)知道，《诗经》里的“将”或多或少都带有礼貌、谦(qiān)让或哗(huā)蠢是对(duì)爱人的小(xiǎo)心(xīn)翼翼，放在(zài)李白的诗中总显(xiǎn)得有(yǒu)少许违和。

　　而读jiang的话，则小兔子被蛇用两根WRITEAS，小兔子被蛇用两根做了是“且喝(hē)酒(jiǔ)、来喝酒”的意思(sī)，少了数(shù)丛一些(xiē)谦让(ràng)，语(yǔ)气更加自(zì)然(rán)，也更符(fú)合李白豪(háo)迈的文风和语境。

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