赶尸(shī)是古代湘西一项(xiàng)被神秘化的(de)职业，师徒(tú)二人通过一(yī)系列手段将客死他乡的死者尸(shī)体运回故里，以(yǐ)获取报(bào)酬(chóu)。湘西赶尸(shī)这个职业是(shì)一(yī)定存在的吗？古代湘西(xī)一带地方贫瘠，很多穷(qióng)人都(dōu)去(qù)川东或者黔(qián)东地区(qū)谋生，有(yǒu)些人就客死他乡了(le)。由于受(shòu)叶落归(guī)根思想(xiǎng)的影响，亲(qīn)人(rén)们(men)就希望把死者尸体运回家(jiā)乡，入土为安。

湘西赶尸

但湘西地区山高(gāo)路险、岭横水(shuǐ)恶，没(méi)有便利的大(dà)路供(gōng)车(chē)马通行，也无(wú)法乘(chéng)船走(zǒu)水路(lù)。很少(shǎo)有人(rén)愿意花大(dà)钱请(qǐng)人运尸(shī)体(tǐ)回故乡，即使(shǐ)有钱，路(lù)途也非常艰险(xiǎn)。在此背景下，一些胆大人士，“发明了”赶尸的(de)技术，帮助死者回归(guī)故里。

影视(shì)剧(jù)里我们(men)看到的僵尸双手前伸，蹦蹦跳(tiào)跳往(wǎng)前走的(de)形(xíng)象就出自湘(xiāng)西赶尸的传(chuán)说。在(zài)黑夜十分，赶尸匠(jiàng)摇着(zhe)手(shǒu)里的(de)摄魂铃(líng)，引领尸体前行(xíng)，尸体披着(zhe)宽(kuān)大(dà)3ce是什么档次，3ce是什么档次的牌子的(de)黑色(sè)布衣，各个面色煞白(bái)，头(tóu)上戴着(zhe)毡(zhān)帽，额(é)头贴着专门(mén)的黄(huáng)符，甚是吓(xià)人。

不过从科学的角度看待，尸体不可能自己前(qián)行，但这些传说(shuō)又不(bù)是空穴来风，所(suǒ)以很大可能是赶尸匠(jiàng)通(tōng)过(guò)某(mǒu)些手段，让古代人相信他们拥有(yǒu)赶尸(shī)的(de)法术(shù)。

赶尸匠赶尸

赶尸匠并不是什么活都接，有“三(sān)赶三不赶”的(de)原则。凡是(shì)被砍头的(de)、受绞刑(xíng)的、站笼站死的，都属于“三赶(gǎn)”之列(liè)；而病死的、投河吊颈自杀的(de)、天(tiān)打雷劈烧焦的，这些是“三不(bù)赶”。

说白(bái)了赶尸匠只接那些(xiē)尸体完整，没有传(chuán)染病等方便他们运送的活，而那些(xiē3ce是什么档次，3ce是什么档次的牌子)死的比较惨的(de)，肢(zhī)体不完(wán)整的，赶(gǎn)尸匠就不接。

为了让(ràng)人们信服，赶尸匠还编了一些理由：说病死的魂(hún)魄已经(jīng)被(bèi)阎(yán)王勾(gōu)走，无法唤回(huí)，其实是怕自己被传(chuán)染疾病；而投(tóu)河自尽的是被替代者勾去(qù)了(le)魂魄，如果(guǒ)召回新魂魄，那旧魂魄(pò)就(jiù)无(wú)法投胎，其实是尸体(tǐ)泡烂(làn)了，无法运回；又说那(nà)些(xiē)遭雷劈被(bèi)火烧(shāo)的是罪孽深重(zhòng)之人，魂魄不配回归故里，说(shuō)白(bái)了还是因(yīn)为(wèi)尸(shī)体不完整。

赶尸匠赶尸

对于那(nà)些属于“三赶”的死者(zhě)，传闻有两(liǎng)个版本的赶尸方法(fǎ)，其中一种就是赶(gǎn)尸匠(jiàng)背着尸体运(yùn)送，另外一种利(lì)用(yòng)了(le)尸体特有的(de)运(yùn)动原理。

第一种赶尸方法
赶尸匠为师徒两人(rén)一组，师傅在(zài)前(qián)摇铃(líng)铛，徒弟在后(hòu)背尸体，而(ér)且是处理过的(de)尸体，毕竟背着个(gè)死人跋山涉水不(bù)是个(gè)轻(qīng)松活(huó)。

死者去世后，赶尸匠一(yī)般在夜间(jiān)处(chù)理尸体，而且要求死者(zhě)家(jiā)人回避。赶(gǎn)尸匠(jiàng)将死者躯干部分挖出，塞进稻草，其余部分用苗族特(tè)制的防腐(fǔ)药水涂抹，也(yě)有(yǒu)用(yòng)朱砂防(fáng)腐的，这样(yàng)可以防止尸体(tǐ)在运送(sòng)途中过(guò)早腐烂(làn)。

处理完(wán)尸体后，赶尸匠将死者胳(gē)膊与(yǔ)自己的用竹竿(gān)固(gù)定捆绑(bǎng)在一起，再穿上宽(kuān)大黑色布衣，戴上(shàng)毡帽(mào)，所以路人看到的赶(gǎn)尸(shī)队都是双手向前平(píng)伸的。

为了增(zēng)加神秘(mì)感，赶尸(shī)匠身穿青布长衫(shān)，脚踏一(yī)双草鞋，腰系黑色腰带，头顶(dǐng)青布帽，手(shǒu)持铜锣，还(hái)有一包(bāo)祖(zǔ)传符(fú)咒。赶尸匠(jiàng)大多走(zǒu)夜路，而(ér)且(qiě)不点灯，途中落(luò)脚之处也(yě)是神(shén)秘(mì)恐怖。这(zhè)一些3ce是什么档次，3ce是什么档次的牌子列装扮操作，路人见(jiàn)了都会回避，死(sǐ)者(zhě)亲人即(jí)使不(bù)怕，赶尸匠也(yě)不会让他靠近。

所(suǒ)以这种赶(gǎn)尸(shī)原理本质就是赶尸匠背着尸(shī)体运(yùn)送，通(tōng)过(guò)把过程神秘化，迷惑(huò)世人。这样做也增加了(le)赶尸匠的入职门槛，更可(kě)以向死者家属(shǔ)多要报酬。

赶(gǎn)尸匠赶尸

第二种赶尸方法(fǎ)
有人认为，人(rén)死后(hòu)会立即僵硬(yìng)，过了四十(shí)八(bā)小时之后肌体又恢复一(yī)些(xiē)柔软，然(rán)后又变得僵硬。但(dàn)大的关(guān)节，例如髋关节，在外(wài)力作用下，还是有小幅(fú)度活动性。

赶(gǎn)尸(shī)匠把两个尸体排好队，就像前面提到的那样，将胳膊伸(shēn)直与地面平行，用细长的竹竿将手臂捆(kǔn)绑固定，两具(jù)尸体就(jiù)能够平稳站立。

赶尸匠用绳子牵(qiān)引(yǐn)两(liǎng)具(jù)捆好(hǎo)的尸体(tǐ)架(jià)子(zi)，尸体(tǐ)就想僵尸就会缓缓(huǎn)前行。由于捆(kǔn)绑尸体手臂(bì)的竹竿拥弹性，所(suǒ)以赶尸队前行时(shí)就(jiù)出现(xiàn)一跳一跳(tiào)的感觉，就像影视(shì)剧里看到的僵(jiāng)尸(shī)那样。

有人(rén)会问，两具尸体好(hǎo)歹重两百斤，得用(yòng)多大力气(qì)才能拖(tuō)动(dòng)，还不如抬着(zhe)走省力。其实这跟当地的地(dì)势有关，从四川(chuān)和贵(guì)州(zhōu)地区(qū)往湘西运送，整体地(dì)势是从高至低的，大多是下(xià)坡路，利用地势差以及(jí)尸体运动的原理，可以省很多力(lì)气。当然(rán)也会遇到上坡路，这时将(jiāng)尸体背着走(zǒu)即(jí)可。

这种赶尸(shī)原理也只(zhǐ)是传闻，现代科(kē)学家也争论(lùn)不一。是真是假，还真无法(fǎ)判断。

湘西赶尸

总而言之，湘西赶(gǎn)尸在今天(tiān)已经不存在了，最(zuì)后(hòu)的赶尸匠也不(bù)愿(yuàn)意透(tòu)露(lù)赶尸细节(jié)，科学家们也无法破解其原理。无论尸体是否像影视剧里那样自动(dòng)行走，湘西赶(gǎn)尸这个职业是一定存在的，可能(néng)古人将它神(shén)秘化(huà)了。

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